关于朱博士@门灯 先生指控本书重庆版前言抄袭问题...

朱博士@门灯 先生日前在微博发文，声称重庆出版社《老妓抄》编者前言（以下简称重庆版前言）抄袭了她的文章。我从昨天开始关注此事，但尚未觉得此事重大，值得过问。既然朱博士@门灯 先生把指控转移到豆瓣，有企图扩大事态的计划，则不能不借豆瓣讨论区，做以下回应。

1. 众所周知，重庆版《老妓抄》的译文版权购自台湾。本人虽然非为本书策划与责编，然对于此书制作的过程亦曾有所参与，也了解重庆版前言的产生情况。当初责编是认为，加乃子作为大陆尚未引进的日本作家，为大陆读者所陌生，应该有一篇前言做介绍；而台湾版《老妓抄》前言（以下简称台版前言）不仅文字太简略，同时亦是针对对日本文化相对熟稔的台湾读者，无法直接使用。另一方面，责编在编辑此书的过程中，也对作品有自己的独特体认，值得介绍给大陆读者。因此她的文章，除作者生平部分参考了台版前言，多半则是责编自己体会的独特记录。在写作时确实在网上搜索相关的参考资料；然而负责任地说，其时并没有发现朱博士@门灯 先生的大作，自然亦无从抄袭。

2. 朱博士@门灯 先生制作了一个对比表，罗列重庆版前言与自己文章的相同之处。然而这里出现的问题是：为什么本来参考台版前言写成的重庆版前言，会与她的文章诸多相似，以致被目为抄袭？考虑到台版《老妓抄》出版于2007年，而朱博士@门灯 先生自称其文章写于2008年，这是不是给我们提供了一些线索？朱博士@门灯 先生在微博上宣称自己的写作没有参考台版前言，那她如何来解释这样的现象？

3. 关于朱博士@门灯 先生提及加乃子那首和歌的翻译，指出重庆版前言使用了她的译文，这是事实。写作时责编认为台版的翻译不够理想，即在网上检索其他译法，于是搜到此译。但读者只需试做检索，即会发现此译已经到处都是，完全无需（事实上也没有）进入朱博士@门灯 先生的文章才能看到。以此出发指控别人抄袭，岂非捕风捉影？

4. 总结一下：目前涉及的三篇文章，创作时间如下：
2007年 台版前言
2008年 朱博士@门灯 先生文章
2012年 重庆版前言
则三文的关系，大抵一目了然。以我的看法，是朱博士@门灯 先生利用台版前言的材料写成了自己的文章，然后才来指控根本不出自她文章的重庆版前言抄袭了她。因为她的文章与重庆版前言都有参考台版前言的地方，故而两者即呈现出类似的文字特征。不过重庆版前言当中，作者生平只占很少的篇幅，故而其对台版前言的参考亦属有限；而朱博士@门灯 先生的文章本来不长，那她的借用恐怕就不是简单的事情了吧！
我们能不能腹黑地认为，朱博士@门灯 先生大有贼喊捉贼的嫌疑呢？

为了便于读者比对参考，这里附上台版前言的全文。既然朱博士@门灯 先生制作了自己文章与重庆版前言的比对，本人亦将在适当时机制作台版前言与朱博士@门灯 先生文章的比对，以给读者参考。同时，本人亦严正要求朱博士@门灯 先生停止在网上凭空指控重庆版前言的无理行为，在其鼓噪的各个网站消除此一不实指控的影响，并保留向台版版权方举报朱博士@门灯 先生文章抄袭台版前言的不道德行为之权利。




附：台湾版《老妓抄》译者前言全文


譯序
本書以〈老妓抄〉為首，總共收錄岡本加乃子九篇短篇作品，其中〈老妓抄〉、〈東海道五十三次〉、〈家靈〉等，可說是加乃子成熟期的代表作，尤其是〈老妓抄〉，發表當時即震撼文壇，不僅得到相當高的評價，更被譽為明治以來文學史上首屈一指的短篇作品。
岡本加乃子的作品構成要素，主要來自家庭背景的重大壓力、以及女性對性的觀感，二者微妙夾雜一起後，最終步向滅亡的深淵道路，也可說這就是岡本流的美學。
岡本加乃子是一位多學的才女，教養知識非常豐富，既是詩人也是小說家，同時也是深黯佛教的研究家，加上曾遠赴歐洲三年時間，筆觸充滿新鮮近代感，非常華麗絢爛，或許這也是她豐富的生命表徵。不過本書首篇的〈老妓抄〉筆鋒趨向內斂，字裡行間完全沒有多餘的敘述，卻也隱含深邃意義，將女性對生命的熱切渴望、對性的貪婪憂鬱發揮得淋漓盡致，讓最理解岡本加乃子的評論家龜井勝一郎讚譽為本書所有短篇中最完美的作品，也難怪會被當時的人讚譽為「明治以來文學史上首屈一指的短篇作品」了。
要理解岡本流的美學、要理解她身為女性對性的悲嘆緣由，或許可從她的一生來窺探。
她生長在富商之家，從小受到良好教育與照顧，年僅十三時，就在跡見女學校的交友會誌《汲泉》上發表短歌，十六歲時，以大貫野薔薇的文雅筆名開始在《女子文壇》、《讀賣新聞文藝欄》裡投稿。十七歲時，在哥哥雪之助的陪同下拜訪與謝野晶子，成為「新詩社」的同人，並以大貫可能子的筆名開始在《明星》、《SUBARU》上不斷發表短歌。
加乃子曾暗自愛慕哥哥的好友，也是著名文豪的谷崎潤一郎，但谷崎對這位總是打扮得花枝招展的小妹妹一點興趣也沒有。後來當加乃子畢業後，立刻與文學青年伏屋龍彥相戀，甚至私奔，但如同週遭人所預料般，太過年輕的倆人，愛情終究不長久。
加乃子開始變得有些神經衰弱，為了養病同時避暑而到信州追分住了一段時間，在此認識岡本一平，隨即被一平展開熱烈追求，二年後兩人結婚，時值加乃子十九歲、一平二十四歲。也從此時開始，如同父母所擔心般，加乃子展開了一段不幸的人生。
從小不曾吃過苦的加乃子，幾乎完全不會做家事，與小姑、婆婆之間也不和，夫妻倆只好搬出去住，並在婚後一年，生下長男岡本太郎。隨後一平進入朝日新聞社服務，開始連載漫畫，並因獨創的漫畫風格而風靡一世，卻也因為收入的增加，開始過起沉溺在酒色之間的放蕩不羈生活，所有收入幾乎都用在花天酒地上，夫妻之間的關係開始產生裂痕。
翌年哥哥雪之助去世，隔年母親又接著去世，娘家的家道也開始中落，使得原本就因婚姻關係亮起紅燈而煩憂不已的加乃子受到多重打擊，加上天生體弱多病，精神開始一蹶不振，後來當八個月大的長女豐子去世後，加乃子終於患上精神疾病。
當加乃子自殺未遂，終日痛苦不堪時，一平才終於後悔自己所鑄成的大錯，決心改頭換面，並決意一生守護加乃子，在得知加乃子與文學青年堀切茂雄陷入情網後，甚至同意加乃子將堀切茂雄帶回家裡同居，展開一場奇妙的三人行生活。當時加乃子已經懷孕，雖然深感苦惱，卻也在同一個屋簷下，與兩個男人共同生活。另一方面，堀切茂雄同樣深感苦惱，甚至曾因此移情別戀來家裡幫忙做家事的加乃子妹妹。最後堀切茂雄還是離開了岡本家回到故鄉，並發表了這一段經緯的小說，卻因為肺病而去世，年僅二十四歲。在這段期間當中，加乃子所生的次子健二郎也在六個月大時死亡。
在遭受種種打擊下，加乃子和一平開始尋求宗教的慰藉，加乃子後來甚至成為有名的佛教研究家，一平也以諷刺漫畫家保有最受歡迎的漫畫家頭銜，當時坊間甚至有「即使不知道首相的名字，也沒有人不知道一平的名字」的說法。一平也從這時開始過著禁慾生活，直到加乃子去世為止，都不曾再碰過加乃子。
三十四歲那一年，夫妻倆到鎌倉古都避暑，認識了大文豪芥川龍之介，彼此之間開始有了深交，偏偏隨即遇到關東大地震，只好暫時避到島根縣生活。一年後再度回到東京來的加乃子因病住院，卻在住院期間，與小她九歲的外科醫師新田龜三墜入情網。
四十歲那一年，因為丈夫一平要以朝日新聞特派員身分參加倫敦裁軍會議，加乃子即帶著長男太郎、一平的秘書、以及愛人新田同行，約三年時間走遍了倫敦及巴黎、維亞納、義大利等地。當時已經十八歲的岡本太郎隻身留在巴黎，在此受到畢卡索作品的莫大震撼，因此立志成為抽象藝術家。
四十三歲的加乃子後來經由美國回到日本，隨即發表〈西歐紀行文〉，並在丈夫一平的致力協助，以及川端康成等人的指導下，朝向小說家的道路前進。在發表小說《病鶴》之後，便不斷傾力於純文學小說的執筆活動，短短幾年間發表了大量優質的作品，本書〈老妓抄〉亦為其中之一。
四十九歲時，加乃子在神奈川縣油壺的某旅館裡因腦溢血病倒，據說當時有一位年輕男性與她同行，而一平和愛人新田在得知消息後，仍不斷在病榻前照料她，直到她去世為止。
生於富豪之家的千金小姐，卻擁有如此波折的命運，一生沉浮在波濤洶湧的感情世界裡，也難怪她會在〈老妓抄〉裡寄情於老藝妓，將自己對生命的渴望、對純潔無垢愛情的渴望，完全寄託給年輕的柚木來幫她完成，果然不愧是岡本流的美學。
在瞭解岡本加乃子的感情世界、波折的一生後，再來仔細品嚐本書，或是再度玩味本書，也許會有更不同的感受。