内容简介 · · · · · ·
这本书表达了作者对东南中国社会在近150年来某些方面的思考。它可以帮助解释近年来已经引起人类学家极大兴趣的社会复合体问题。分化社会中的单系亲属组织和集权政治体系是本书的主题。作者的注意力集中在福建和广东，因为这一地区不仅具有大范围的单系亲属组织，而且向海外大量移民。尽管在本书中作者研究的是本土中国，但是他讨论的许多问题本身就是能够引起人们极大兴趣的领域。
中国东南的宗族组织的创作者
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王铭铭 校注
目录 · · · · · ·
丛书信息
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社会与文化丛书(共19册)，
这套丛书还有
《想象的异邦》《解读《沟通行动论》》《立法者与阐释者》《缺席与断裂》《历史之岛》
等
。
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中国东南的宗族组织的书评 · · · · · · ( 全部 4 条 )
Juggernaut
钱杭:莫里斯•弗利德曼与《东南部中国的宗族组织
这篇书评可能有关键情节透露
一 有关莫里斯·弗利德曼的生平、履历、业绩和他的学问背景，笔者已在《莫里斯·弗利德曼与〈中国宗族与社会：福建与广东〉》[1] 一文中做了较全面的介绍。出版于1958年的《东南部中国的中国组织》（以下简称《东南》）一书，是莫里斯·弗利德曼根据自己所掌握的社会人类学方法... (展开)> 更多书评 4篇
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订阅关于中国东南的宗族组织的评论:
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14 有用 优雅骑士 2019-06-02 20:00:51
同很多人把宗族理解为由父系继嗣关系形成的血缘群体不同，本书揭示了中国东南乡村的宗族是在特定的社会经济和政治环境下的一种组织形式，其基本性质是一种权利和权力控制、分享的机构。弗里德曼在书中虽然也关注了祭祀、丧礼、风水、生死观等祖先崇拜的诸种仪式和观念表现，但他更关注宗族的内部结构、宗族间的关系及宗族与国家的关系等问题，并指出共同财产的维持、高生产率稻作经济的剩余积累和宗族精英与国家官僚之间的连接是中... 同很多人把宗族理解为由父系继嗣关系形成的血缘群体不同，本书揭示了中国东南乡村的宗族是在特定的社会经济和政治环境下的一种组织形式，其基本性质是一种权利和权力控制、分享的机构。弗里德曼在书中虽然也关注了祭祀、丧礼、风水、生死观等祖先崇拜的诸种仪式和观念表现，但他更关注宗族的内部结构、宗族间的关系及宗族与国家的关系等问题，并指出共同财产的维持、高生产率稻作经济的剩余积累和宗族精英与国家官僚之间的连接是中国东南大规模宗族得以存在的基础。大规模的宗族内部更为高度分化，社会地位的不断分化给宗族整体带来利益，刺激了人们留在宗族内部。成员的增长产生了合作占据增加的可能性，为进一步的社会地位提升提供了基础。而当地大规模的宗族组织、反国家的行动以及宗族之间的世仇则成为地方宗族与国家权力之间关系中的持久张力的来源 (展开)
2 有用 三明 2013-04-23 02:00:53
因为翻译扣一星
1 有用 安安无名氏 2018-03-13 16:30:07
宗族研究的经典，但是对我启发不大，提到祖先崇拜和宗族内的仪式描述得简陋得不行。。。感觉我理解的仪式跟他老的不是同一个。
0 有用 明月出天山 2010-01-28 15:18:39
更多地把宗族当作一种政治组织，所以看不到宗族里形形色色的人怎样生活，虽然是研究宗族很重要的一本书，看也很枯燥。始终不明白，为什么把宗族译文clan，明明应该是lineage。
0 有用 veeltalige 2010-03-23 23:47:04
翻译得太烂啦，很多句子要逐字推断原文=v=