作者:
[法]
皮埃尔·罗桑瓦龙
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 1789年至今公民社会与雅各宾主义的对立
译者: 高振华
出版年: 2012-4-13
页数: 375
定价: 36.00元
装帧: 平装
丛书: 法国思想家新论
ISBN: 9787108038463
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 1789年至今公民社会与雅各宾主义的对立
译者: 高振华
出版年: 2012-4-13
页数: 375
定价: 36.00元
装帧: 平装
丛书: 法国思想家新论
ISBN: 9787108038463
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0 有用 呦鸣 2019-06-24 15:23:52
书标题即主旨,1789年至今公民社会与雅各宾主义的对立。罗桑瓦龙反对对法国政治的传统的托克维尔式诊断,即某种静态的雅各宾主义。而富有历史感地动态地指出,大革命后雅各宾主义本身也被动或主动地经历了修正,“修正了的雅各宾主义”的最大特点就是一个法国式的公民社会的形成。从理论上说是19世纪以来政治家和学者们对革命造成的一盘散沙的个人-国家的模式的恐惧,从而“社会学”作为一种崭新的学科得以兴起,政治与社会... 书标题即主旨,1789年至今公民社会与雅各宾主义的对立。罗桑瓦龙反对对法国政治的传统的托克维尔式诊断,即某种静态的雅各宾主义。而富有历史感地动态地指出,大革命后雅各宾主义本身也被动或主动地经历了修正,“修正了的雅各宾主义”的最大特点就是一个法国式的公民社会的形成。从理论上说是19世纪以来政治家和学者们对革命造成的一盘散沙的个人-国家的模式的恐惧,从而“社会学”作为一种崭新的学科得以兴起,政治与社会的分立,“中间体”概念日益受到重视,标志性的立法是1884年工会法和1901年协会法(工会例外论在法国一直很强,直到20世纪最后几十年协会和工会的差距才大幅缩小)。因而法式民主的建立过程,毋大体是公民社会与统合性的雅各宾主义相对立的动态历史,而如今在人们的头脑中雅各宾主义仍未消亡,脆弱平衡。 (展开)
0 有用 彧 2024-10-31 19:34:45 北京
真正的政治史当如是!全书第一部分展示了大革命的正题,即革命者对“国民即国家”古希腊城邦式的政治体系的呼唤,要求消灭一切社会中间力量(托克维尔早已说过这是对旧制度的延续),并试图在各个领域将此原则推向极致,包括时间、非人化的法律和消灭历史要素。 第二部分则可以说是反题,这样的一个“利维坦”要实现统治,却又不得不求诸社会中间力量,各式各样的方案,从友谊和博爱的情感互换,到实证主义的社会设计,都是在保持... 真正的政治史当如是!全书第一部分展示了大革命的正题,即革命者对“国民即国家”古希腊城邦式的政治体系的呼唤,要求消灭一切社会中间力量(托克维尔早已说过这是对旧制度的延续),并试图在各个领域将此原则推向极致,包括时间、非人化的法律和消灭历史要素。 第二部分则可以说是反题,这样的一个“利维坦”要实现统治,却又不得不求诸社会中间力量,各式各样的方案,从友谊和博爱的情感互换,到实证主义的社会设计,都是在保持法国成其为一个共同体,否则,光有国家和个人两极,整个体系将不得不崩溃。 上述两者的张力形成了一个合题,贯穿19-20世纪法国的历史,既要维持国家的统合性,保证民主不被中间团体褫夺,又要让整个社会良性运转,无论在经济上还是在效率上,各种“有机”的方案层出不穷。但其间的矛盾可以被缓解,但无法被消灭。 (展开)
0 有用 河妖镇宝塔 2013-04-26 23:21:47
还想接着看下一本听他讲下去
0 有用 momonono 2013-04-29 15:54:59
让我对大革命有了更多的了解,很不错的一本新书,看得比较粗糙,图书馆新书政策实在太不划算了
0 有用 智术师 2021-03-21 16:43:11
法国大革命与法国政治思想史研究必读书目。全书最值得阅读的是前四章,其后大量篇幅都在讨论行会问题与工会组织,并没有围绕“公民社会”与“雅各宾主义”这两个核心议题来展开,有些令人遗憾。