作者:
[法]
皮埃尔·罗桑瓦龙
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 1789年至今公民社会与雅各宾主义的对立
译者: 高振华
出版年: 2012-4-13
页数: 375
定价: 36.00元
装帧: 平装
丛书: 法国思想家新论
ISBN: 9787108038463
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 1789年至今公民社会与雅各宾主义的对立
译者: 高振华
出版年: 2012-4-13
页数: 375
定价: 36.00元
装帧: 平装
丛书: 法国思想家新论
ISBN: 9787108038463
内容简介 · · · · · ·
《法兰西政治模式:1789年至今公民社会与雅各宾主义的对立》中作者用三个部分十四个章节，从思想与社会的双重历史面相，对法兰西政治模式进行了富有历史纵深的考察。在罗桑瓦龙眼里，传统学术界对法兰西政治模式的理解以托克维尔的描述为经典代表，属于一种旧的阐释，其突出特征之一在于，他们采取的是一种静止的社会学方法，符号化地将法国政治模式锁定在雅各宾专制主义的固化指认上：法兰西政治就是激进主义的或革命民主主义的雅各宾一元模式。这种对法国政治的托克维尔式的定性，变成了一种意识形态，“托克维尔经典描述中的法国则是原地踏步、没有历史，被套上了激进原则的紧箍咒。”
《法兰西政治模式:1789年至今公民社会与雅各宾主义的对立》在法国初版于2004年，是一部全面回顾法国大革命以后的法兰西政治思想史的著作。作者从政治社会学的视角描绘了法兰西政治两百余年的历史演义及发生与演变的...
作者简介 · · · · · ·
皮埃尔·罗桑瓦龙（1948-）法国当代著名政治思想家，法兰西公学院教授，1948年生于法国中部的布卢瓦。一直致力于民主史、法国政治史和当代社会中国家的角色以及社会公正问题的研究。他还担任巴黎高等社会科学院院长，以及该院雷蒙阿伦政治研究中心的带头人。上世纪70年代曾是法国劳工民主联合会工会关于工人自治的主要理论家。著有《基佐时代》（1985）、《不可能的君主制》（1994）以及“法国民主史三部曲”的《公民的加冕礼》（1992）、《无处可寻的民族》（1998）和《未完成的民主》（2000）等。
目录 · · · · · ·
中译本序 法兰西政治是中国的一面镜子
引言 民主之路与法国的个案
第一部分 乌托邦式的统合性
第一章 作为社会形式的统合性（大一统原则）
第二章 作为民主品质的统合性（即时性原则）
第三章 作为调控模式的统合性（法律至上）
· · · · · · (更多)
引言 民主之路与法国的个案
第一部分 乌托邦式的统合性
第一章 作为社会形式的统合性（大一统原则）
第二章 作为民主品质的统合性（即时性原则）
第三章 作为调控模式的统合性（法律至上）
· · · · · · (更多)
丛书信息
· · · · · ·
法国思想家新论(共8册)，
这套丛书还有
《还自然之魅：对生态运动的思考》《种族主义源流》《为何知识分子不热衷自由主义》《反思欧洲》《破碎的民主》
等
。
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法兰西政治模式的书评 · · · · · · ( 全部 3 条 )
missprejudice
公民社会转型的法兰西
罗桑瓦龙的《法兰西政治模式：1789年至今公民社会与雅各宾主义的对立》是这一周都在阅读的书籍。这本书找回了我已经日趋消失的学术热情。在我一年前的刚刚踏入法国史学习的大门，我有几个困惑不已的问题。从1789年大革命开始，法国如此多持续混乱的革命，这样的法国怎么是一步...
(展开)
哲夫成城
【转】乐启良：捍卫政治的正当性——读皮埃尔·罗桑瓦龙的《法兰西政治模式》
【作者简介】乐启良，1979年生，浙江开化人。2001年毕业于浙江大学历史系（本科），2006年毕业于北京大学历史系（博士），现任浙江大学历史系副教授。主要从事法国政治思想史研究，著有《近代法国结社观念》、《现代法国公法的诞生 : 西耶斯政治思想研究》，主编《当代法国史学...
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0 有用 呦鸣 2019-06-24 15:23:52
书标题即主旨，1789年至今公民社会与雅各宾主义的对立。罗桑瓦龙反对对法国政治的传统的托克维尔式诊断，即某种静态的雅各宾主义。而富有历史感地动态地指出，大革命后雅各宾主义本身也被动或主动地经历了修正，“修正了的雅各宾主义”的最大特点就是一个法国式的公民社会的形成。从理论上说是19世纪以来政治家和学者们对革命造成的一盘散沙的个人-国家的模式的恐惧，从而“社会学”作为一种崭新的学科得以兴起，政治与社会... 书标题即主旨，1789年至今公民社会与雅各宾主义的对立。罗桑瓦龙反对对法国政治的传统的托克维尔式诊断，即某种静态的雅各宾主义。而富有历史感地动态地指出，大革命后雅各宾主义本身也被动或主动地经历了修正，“修正了的雅各宾主义”的最大特点就是一个法国式的公民社会的形成。从理论上说是19世纪以来政治家和学者们对革命造成的一盘散沙的个人-国家的模式的恐惧，从而“社会学”作为一种崭新的学科得以兴起，政治与社会的分立，“中间体”概念日益受到重视，标志性的立法是1884年工会法和1901年协会法（工会例外论在法国一直很强，直到20世纪最后几十年协会和工会的差距才大幅缩小）。因而法式民主的建立过程，毋大体是公民社会与统合性的雅各宾主义相对立的动态历史，而如今在人们的头脑中雅各宾主义仍未消亡，脆弱平衡。 (展开)
0 有用 彧 2024-10-31 19:34:45 北京
真正的政治史当如是！全书第一部分展示了大革命的正题，即革命者对“国民即国家”古希腊城邦式的政治体系的呼唤，要求消灭一切社会中间力量（托克维尔早已说过这是对旧制度的延续），并试图在各个领域将此原则推向极致，包括时间、非人化的法律和消灭历史要素。 第二部分则可以说是反题，这样的一个“利维坦”要实现统治，却又不得不求诸社会中间力量，各式各样的方案，从友谊和博爱的情感互换，到实证主义的社会设计，都是在保持... 真正的政治史当如是！全书第一部分展示了大革命的正题，即革命者对“国民即国家”古希腊城邦式的政治体系的呼唤，要求消灭一切社会中间力量（托克维尔早已说过这是对旧制度的延续），并试图在各个领域将此原则推向极致，包括时间、非人化的法律和消灭历史要素。 第二部分则可以说是反题，这样的一个“利维坦”要实现统治，却又不得不求诸社会中间力量，各式各样的方案，从友谊和博爱的情感互换，到实证主义的社会设计，都是在保持法国成其为一个共同体，否则，光有国家和个人两极，整个体系将不得不崩溃。 上述两者的张力形成了一个合题，贯穿19-20世纪法国的历史，既要维持国家的统合性，保证民主不被中间团体褫夺，又要让整个社会良性运转，无论在经济上还是在效率上，各种“有机”的方案层出不穷。但其间的矛盾可以被缓解，但无法被消灭。 (展开)
0 有用 河妖镇宝塔 2013-04-26 23:21:47
还想接着看下一本听他讲下去
0 有用 momonono 2013-04-29 15:54:59
让我对大革命有了更多的了解，很不错的一本新书，看得比较粗糙，图书馆新书政策实在太不划算了
0 有用 智术师 2021-03-21 16:43:11
法国大革命与法国政治思想史研究必读书目。全书最值得阅读的是前四章，其后大量篇幅都在讨论行会问题与工会组织，并没有围绕“公民社会”与“雅各宾主义”这两个核心议题来展开，有些令人遗憾。