存在主义是一种人道主义 短评

  • 111 如来 2012-11-30

    唯物主义是一种霸权主义

  • 87 还有8分钟 2014-11-05

    操,本来这种五六万字的书一天就能看完,我竟然拖拖拉拉的用了三天,我真是越来越傻逼了。基本认同,除了后面的我为人人人认为我这种相处模式。毕竟我喜欢安兰德。但基本上我还是喜欢萨特的,如他所讲,他们的哲学是一种严肃的乐观主义的哲学。存在先于本质,没有先验的本性,没有什么天生命中注定,你选择去做什么,你就会成为什么样的人。你的本质取决于你自己的选择。多燥的哲学啊,真摇滚,我就喜欢这种朝气蓬勃,充满希望,有力量的哲学。另外萨特对政府的决策,高层的命令的观点看法我特别认同。喜欢这版的封面。本来已经不碰萨特好久,后来被阿黛尔的生活里的蓝发T弄的想把萨特再捡起来。哈哈那个蓝发T竟然在电影里上了一节哲学课,我现在还记得那些场景,阳光,树下,长椅,她和她。

  • 24 爛貓 2015-09-09

    和浪漫主义的根本不同在于,萨特将意义的获取放在行动中,而浪漫主义则将意义放在行动的热情中。这样看来,很难找到一个像萨特这样强的行动理论。但是,问题依然是哲学伦理学无法在规范伦理学上给出确定的行动规则。当然,萨特通过反对规范伦理学,而为自己的自由伦理树立起了城墙。

  • 19 西西弗假面 2015-01-22

    存在主义入门最佳原典读物,但是后面的采访部分扣分不少,我还是喜欢那个写哲学谈人性告诉我们“存在先于本质”的萨特,知识分子谈zz总带着一股迂腐的气息,看到这书总想起当年讲存在主义的老师,高唱着“自由”是先于存在的“类本质”的教授,或许对萨特爱好的人们都过于追求这点而忽视了作品内容中的‘责任’吧,共勉。

  • 7 帕萨卡里亚 2016-06-06

    一剂强心针,非常有力,深夜人生导师!不过为啥我觉得是矛盾的?(“人是自由”不也可以看成一种对人的本质的先验规定吗?用自我超越来定义人道主义,人不也成为了某种目的的手段?只是因为自己是主体,就不一样吗?【自为与自在的统一】超越性质的“目的”,其来源又是什么?)求打脸,求解惑。

  • 3 CWRun 2015-08-05

    来访者揣着恶意来,受访者不能不应,这半本访谈录不读也罢吧。

  • 3 陆钓雪杜诗镜铨 2019-08-06

    存在主义是一种现象学式的人道主义。因为我们不相信进步。进步意味着改善,但是人始终是一样的,面对着一个不断在变动着的形势,而始终只是针对形式作的选择。从人要在奴隶制与反奴隶制之间作出选择起,从诸如王位继承战争的时候起,一直到目前人要在人民共和运动与共产主义之间作出选择的时候止,道德问题就没有变动过。萨特不认为人本身就是目的而且是最高价值,他从笛卡尔和康德这里来,又到胡塞尔和海德格尔那里去。他所主张的人道主义是人始终处在自身之外,人靠把自己投出并消失在自身之外而使人存在;人靠追求超越的目的才得以存在。一个存在主义者永远不会把人当作目的,因为人仍旧在形成中。人可以作任何选择,但只是在自由承担责任的高水准上。这种选择行为的绝对性并不改变每一个时代的相对性。存在主义不是悲观主义,而是严肃的乐观主义。

  • 1 大灰狼的兔 2014-03-23

    萨特对存在主义的辩护+萨特75岁的对话录。

  • 2 小凯 2015-09-03

    萨特的存在主义其实是非常右的哲学理论,因为存在主义关注人的存在本身,虽然反对有神论,但多少也有点唯心的感觉,而且强调每一个人都要对自己的每一个选择负有责任。但萨特本人却以左派自居,甚至声称自己是一个马克思主义者,参加左派的活动,因为这个,还跟加缪反目。在鸡蛋跟石头之间,选择站在鸡蛋的一方没错,是很对的,但是我们必须要警惕的是有一天鸡蛋变成了更大的化石,而到那时,它的非理性的破坏力可能会更强。所以今天,我仍然愿意以存在主义这种稍显过时的人生哲学和右派自由主义这种稍显政治不正确的社会哲学为自己的存在和选择打底。

  • 3 电子羊闪闪 2017-07-20

    终于明白存在主义对于青年人和知识分子们的魅力在哪里...确实是一种严肃乐观的态度。存在先于本质;人要对自己的选择和行为负全责;不怀对自身外的希望不存在幻想

  • 1 [已注销] 2015-08-09

    “It’s not who you are underneath, it’s what you do that defines you" 可算一个简要概括了

  • 1 Cassie 2016-02-10

    啊啊啊,突然觉得简单易懂啊,但是实际不是……

  • 2 Heather 2017-09-08

    蕾雅赛杜在阿黛尔的生活里提到的这本书,马上就找来看了。由于前几天看的右派写的源泉。感觉稍微能懂一点了。哈哈哈哈,这么薄的书。有机会还要再翻。还有我就喜欢上海译文的这种封面,真好看

  • 1 静默的猫 2013-06-01

    萨特也未免太能狡辩了吧。

  • 1 amiko 2018-07-01

    意外的好懂…喜欢这种选择和负责任的直爽 比较启发的几点在于:你的才能是你的创造而不是一种固有的品质,没有了创作也自然不存在未被发掘的才能;把懦弱归结成品质那样的逃避才是真正的悲观,除掉采取行动外没有任何的希望和命运;主观性林立的世界里,只有自我才能定义自我的存在,因为人碰上自己,在世界上涌现出来,然后才给自己下定义;可能大家都向往有一种真知,一种指明而不是由众人或者个体决定的对错和自由

  • 1 Mademoiselle B 2013-01-19

    如此,我也可算作半个存在主义者。人只是他本身,选择是绝对的,出发点是个人的主观性,没有一个完全的道德观念。当然,这样的观点是容易被视为虚无的,但存在即合理。

  • 1 2012-11-22

    大爱这书,大爱这套译文经典的装帧,所以又买了这版本。

  • 1 阿雪 2016-04-18

    一种心情道德哲学

  • 1 特欧斯维 2016-05-29

    薄书看起来不难理解,其实不一定读懂了。读后概括如下:存在先于本质,定义决定存在;行动先于感觉,否则只是自欺;人之存在依靠其自我超越。

  • 0 巨米雨 2016-02-10

    看着挺大的题目一点不难读,可能有晦涩和绕口地方,但是萨特的基本思想都得到了很好的表达,翻译很棒。应该说存在主义也是一种共产主义?(虽然萨特和共产党分道扬镳了)而且萨特当时的观点放在今天也很适用,尤其还提到了恐怖主义如此现代的观念。【正是别人才是我的老年】——他人即地狱的再次解读。