作者简介 · · · · · ·
马小星，上海嘉定人。幼年因病致残，行走不便，遂使成为探险家的愿望落空，但对于神秘事物的兴趣至老不衰。早年做过工人，后相继在汉语大词典编纂处、上海滩杂志社就职。不谙生计，耽于冥想，性喜文字，淘书为飨。曾戏改清人赵翼诗句为自画像：“身蹇敢言天下事，心斋惟对古人书。”
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引言 关于“龙棚”的传说
最能引起我兴趣并使我沉浸其中的，乃是一个
很少被人想到的古怪问题：“这个故事在生物学上有
什么依据吗？”
第一章 云遮雾障 龙归何处
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引言 关于“龙棚”的传说
最能引起我兴趣并使我沉浸其中的，乃是一个
很少被人想到的古怪问题：“这个故事在生物学上有
什么依据吗？”
第一章 云遮雾障 龙归何处
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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现实生活中看到的“肥遗”，仅有“六足”，尚无“四翼”，这与《山海经》的描绘稍有不合。但在明代初年，蕲水县（今湖北浠水县）的部分乡民倒真是见过一种头长鸡冠、身有双翼的怪蛇，甚至还为这种动物建立了神祠： “鸡公山，治东八里。洪武{1368~1398）初，有大蛇，其首赤，冠似鸡，生两翼，作鸡鸣，鸣则雨。乡人以为神，立社祠之。遂不见，因以名山。（嘉靖《蕲水县志》卷一）“ 如果说有一种蛇”其首赤，冠似鸡“，这可以相信：今日湖北神农架中，尚可见到一种”鸡冠蛇“，头上长着鲜红漂亮的鸡冠，爬行起来速度甚快。如果说有一种蛇”作鸡鸣，鸣则雨“，这似乎也能理解；在非洲索马里，生活着一种黑羽花纹的”报雨鸡”，每当大于之前，他就格格地叫个不休。可是，若说蛇的身上会长出翅膀来，岂不是太荒诞、太违背常理了吗？ (查看原文) —— 引自第191页 -
历史现象往往是复杂的。我们既不能因为“四灵”的真实存在而全盘接受古代流传下来的与此有关的一切说法，也不能因为古代统治者曾经美化过“四灵”而忽略了这种动物崇拜在生态保护方面的积极意义。事实上，民间对于某些珍稀动物的喜爱和崇拜之情，本是一种由历史生活积淀下来的情愫，并不是哪一个统治者炮制出来的。统治者所能够做的，无非是利用这种古老的情愫，朝有利于自身统治的方向进一步引申罢了。即便如此，由于得到了统治阶级的特别关注，由于已经宣布这些珍稀动物为不可侵犯的“神物”，客观上也阻止了人们对这类动物可能采取的伤害行为 (查看原文) —— 引自章节：第十章
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龙的书评 · · · · · · ( 全部 80 条 )
机智的小卡门
上海社会科学院出版社2018版
追龙者——《龙：一种未明的动物（增订本）》编辑手记（2018年）
· 有趣而严谨的一家之言 有一本初版于1994年、之后便绝版的黑色封皮小书，在过去的这些年里，被大家陆续地发现。或许一开始是猎奇，但它绝没有让被吸引来的读者失望。它可谓是有趣而严谨的一家之言。 我去年初夏才偶然发现了它。当时正值雷雨多发时节，“龙是否真实存在”这一...
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Chloooe
上海社会科学院出版社2018版
一口气买下五本之后的日记
「深夜日记」 世界是否真的有龙存在？ 从小就对科幻和奇闻异志着迷，研究龙是否存在这件事也困惑了我很久，几乎看遍了能找到的各种文章、论坛、视频、纪录片。一直买不到学者马小星写的《龙，一种未名的生物》这本原版书，本以为能买影印版过过瘾就不错，没想到24年后上海社会...
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界面文化
上海社会科学院出版社2018版
龙，一种现已绝迹的稀有动物
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界面新闻记者 |林子人 界面新闻编辑 |黄月 对中国人来说，神龙崇拜是一种源远流长的传统。新石器时代就存在龙文化——距今8000多年的辽宁查海古遗迹中出土过龙纹陶片——殷周秦汉以来，对龙的崇拜非但没有因为图腾时代的远去而消退，反而愈演愈烈，成为中华皇室乃至中国人的象... (展开)
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32 有用 陆小包 2015-08-11 18:07:42
冷静、客观、有理有据，作为论文来说，相当正经有趣。不是被洗脑，而是我之前从来没考虑过这个问题，但读了这本书，只能说，信了，服了，信服了！
34 有用 骑桶人 2018-05-25 11:22:49
回想起来，八九十年代可真是思想活跃，什么书都能出，什么书都有人去做，比现在好玩。
75 有用 Rocinante 2011-05-28 18:24:28
彪悍的一篇长论文，引证无数，在从前那个年代做研究才是真的研究。
4 有用 小米=qdmimi 2009-07-30 00:32:00
有一种执拗的力量叫作勇气……
6 有用 cantabile 2011-12-08 05:38:31
龙、外星人和ONE PIECE都是存在的！