作者:
E·卡西尔
出版社: 山东人民出版社
译者: 顾伟铭 / 杨光仲,郑楚宣
出版年: 1988年
页数: 356页
定价: 22.00元
装帧: 平装
丛书: 西方哲学研究翻译丛书
ISBN: 9787209001069
出版社: 山东人民出版社
译者: 顾伟铭 / 杨光仲,郑楚宣
出版年: 1988年
页数: 356页
定价: 22.00元
装帧: 平装
丛书: 西方哲学研究翻译丛书
ISBN: 9787209001069
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订阅关于启蒙哲学的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 庄叔的小跟班儿 2012-01-02 22:46:53
卡西尔对卢梭的评价比罗素的评价更加客观
8 有用 Hier Tanze 2020-11-22 16:52:13
对启蒙运动的极佳梳理。卡西尔点出了17世纪唯理论体系影响下的思想范式和18世纪启蒙运动的思考之间的断裂。17世纪是笛卡尔的数学方法,具有体系辟,以演绎为根本,从最基本的确定性命题中演绎出其他命题,从而将可能的知识的整个链条加以延长,串连到一起。链条上的任何环节都要找到其位置,都是整体的部分。理性被理解为对上帝本质的参与。而18世纪则以牛顿的自然科学为范本,强调分析-综合的方法,对体系的构建不是以基... 对启蒙运动的极佳梳理。卡西尔点出了17世纪唯理论体系影响下的思想范式和18世纪启蒙运动的思考之间的断裂。17世纪是笛卡尔的数学方法,具有体系辟,以演绎为根本,从最基本的确定性命题中演绎出其他命题,从而将可能的知识的整个链条加以延长,串连到一起。链条上的任何环节都要找到其位置,都是整体的部分。理性被理解为对上帝本质的参与。而18世纪则以牛顿的自然科学为范本,强调分析-综合的方法,对体系的构建不是以基本命题,而是从经验出发验证假设的普遍规律,理性是后天获得物,它不是一座精神宝库,而是一种引导我们去发现真理、建立真理和确定真理的独创性理智力量。18世纪的文化结构:一般→特殊;原理→现象;纯几何学→动力学和动力学自然哲学;机械论→有机体;同一性原则→无限性原则;连续性→和谐。休谟和莱布尼茨式转折点。 (展开)
0 有用 冰清 2022-10-09 20:33:43 江苏
努力啃读ing
0 有用 松鼠北~北 2011-06-18 14:26:30
细碎
0 有用 Obi- 2008-06-16 12:59:57
值得一读再读