内容简介 · · · · · ·
《奥德赛》全诗有12110行,叙述希腊军队主要将领之一、伊塔卡王奥德修斯在战争结束之后,历经十年漂泊,返回家园的故事。
荷马史诗·奥德赛的创作者
· · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
荷马,传说为古希腊盲诗人。生平和生卒年月不可考。相传记述公元前12至前11世纪特洛伊战争及有关海上冒险故事的古希腊长篇叙事史诗《伊利亚特》和《奥德赛》,即是他根据民间流传的短歌综合编写而成。据此,他生活的年代,当在公元前10到前9、8世纪之间。
目录 · · · · · ·
第一卷 奥林波斯神明议允奥德修斯返家园
第二卷 特勒马科斯召开民会决意探父讯
第三卷 老英雄涅斯托尔深情叙说归返事
第四卷 特勒马科斯远行访询墨涅拉奥斯
第五卷 奥德修斯启程归返海上遇风暴
第六卷 公主瑙西卡娅惊梦救援落难人
· · · · · · (更多)
第二卷 特勒马科斯召开民会决意探父讯
第三卷 老英雄涅斯托尔深情叙说归返事
第四卷 特勒马科斯远行访询墨涅拉奥斯
第五卷 奥德修斯启程归返海上遇风暴
第六卷 公主瑙西卡娅惊梦救援落难人
· · · · · · (更多)
第一卷 奥林波斯神明议允奥德修斯返家园
第二卷 特勒马科斯召开民会决意探父讯
第三卷 老英雄涅斯托尔深情叙说归返事
第四卷 特勒马科斯远行访询墨涅拉奥斯
第五卷 奥德修斯启程归返海上遇风暴
第六卷 公主瑙西卡娅惊梦救援落难人
第七卷 进王宫奥德修斯蒙国主诚待外乡人
第八卷 听歌人吟咏往事英雄悲伤暗落泪
第九卷 忆归程历述险情逃离独目巨人境
第十卷 风王惠赐归程降服魔女基尔克
第十一卷 入冥府求问特瑞西阿魂灵言归程
第十二卷 食牛群冒犯日神受惩伴侣尽丧生
第十三卷 奥德修斯幸运归返难辨故乡土
第十四卷 女神旨意奥德修斯暗访牧猪奴
第十五卷 神明感悟特勒马科斯脱险避庄园
第十六卷 父子田庄相认商议惩处求婚人
第十七卷 奥德修斯求乞家宅探察行恶人
第十八卷 堂前受辱初显威能制赖乞丐
第十九卷 探隐情奥德修斯面见妻子不相认
第二十卷 暗夜沉沉忠心妻子梦眠思夫君
……
专名索引
· · · · · · (收起)
第二卷 特勒马科斯召开民会决意探父讯
第三卷 老英雄涅斯托尔深情叙说归返事
第四卷 特勒马科斯远行访询墨涅拉奥斯
第五卷 奥德修斯启程归返海上遇风暴
第六卷 公主瑙西卡娅惊梦救援落难人
第七卷 进王宫奥德修斯蒙国主诚待外乡人
第八卷 听歌人吟咏往事英雄悲伤暗落泪
第九卷 忆归程历述险情逃离独目巨人境
第十卷 风王惠赐归程降服魔女基尔克
第十一卷 入冥府求问特瑞西阿魂灵言归程
第十二卷 食牛群冒犯日神受惩伴侣尽丧生
第十三卷 奥德修斯幸运归返难辨故乡土
第十四卷 女神旨意奥德修斯暗访牧猪奴
第十五卷 神明感悟特勒马科斯脱险避庄园
第十六卷 父子田庄相认商议惩处求婚人
第十七卷 奥德修斯求乞家宅探察行恶人
第十八卷 堂前受辱初显威能制赖乞丐
第十九卷 探隐情奥德修斯面见妻子不相认
第二十卷 暗夜沉沉忠心妻子梦眠思夫君
……
专名索引
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
名著名译插图本(共141册),
这套丛书还有
《茶花女》《莫班小姐》《欧文短篇小说选》《米德尔马契(全二册)》《格列佛游记》
等
。
喜欢读"荷马史诗·奥德赛"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器
喜欢读"荷马史诗·奥德赛"的人也喜欢 · · · · · ·
荷马史诗·奥德赛的书评 · · · · · · ( 全部 185 条 )
回返或是流离,《奥德赛》的传奇不过神的一念之间
这篇书评可能有关键情节透露
当我做足了心理建设去开始阅读这本书的时候,大约数十页过后,就开始意识到自己重重拿起的某种预备工作,出现了无处安放的滑稽。是的,这是一本出乎意料好读的书,行文流畅并且极端的朗朗上口(名字除外),颇有一种围坐在游吟诗人的膝边,听他随性吟唱远古传说的感觉。 事实上... (展开)论坛 · · · · · ·
此版本正文并无目录中的“古代地中海地区简图” | 来自衣钵 | 2022-07-16 15:28:46 | |
关于 | 来自芬雷 | 1 回应 | 2022-04-10 10:30:37 |
奥德赛和奥德修纪是不是同一本书 | 来自jhh | 1 回应 | 2021-07-01 19:06:35 |
开启你的人文古典之旅 | 来自瑛瑛 | 2017-09-27 10:45:07 | |
【拍电影网慕课】拉丁语/古希腊语入门-雷立柏 | 来自豆友4480066 | 2015-08-20 11:23:15 |
> 浏览更多话题
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部63 )
-
人民文学出版社 (2015)9.3分 3798人读过
-
Penguin Classics (1999)9.2分 333人读过
-
上海人民出版社 (2014)9.2分 1263人读过
-
上海译文出版社 (2008)8.7分 833人读过
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- |五颗星经典系列|图书|非小说类| (蜜蜂)
- 豆瓣高分书2700本:千人打分不低于8分 (偶就是那个鬼)
- 浙江大学新生推荐书 (Oscar)
- 最佳名著译本 (海鹰)
- 自我通识教育:文学人文 (Wuyouz)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于荷马史诗·奥德赛的评论:
feed: rss 2.0
6 有用 不全 2019-06-26 19:39:36
读完这书,满脑子都是“目光炯炯的女神雅典娜,说出有翼飞翔的话语”......不过如今想来,我也离家快七年了。
96 有用 陆钓雪de飘飘 2016-08-16 19:34:19
4年前读的伊利亚特,什么也没评价,对比现在还刚开始读书的本科生来说,大概也差不多,笔是一字一句练出来的,书是一页一本读出来的,岂有他哉?总归走出了高考,进入了自由阅读的人生,看每个人自己了吧。当柏拉图掀起西方旷日持久的诗与哲学之争时,他是以苏格拉底和自己两代人来挑衅以荷马为代表的神谱的。荷马的英雄病原学诊断无疑是将奥德修斯的地位置于阿喀琉斯之上的。第11卷奥氏见阿氏时阿氏已不再愤怒,而是坦诚说宁愿... 4年前读的伊利亚特,什么也没评价,对比现在还刚开始读书的本科生来说,大概也差不多,笔是一字一句练出来的,书是一页一本读出来的,岂有他哉?总归走出了高考,进入了自由阅读的人生,看每个人自己了吧。当柏拉图掀起西方旷日持久的诗与哲学之争时,他是以苏格拉底和自己两代人来挑衅以荷马为代表的神谱的。荷马的英雄病原学诊断无疑是将奥德修斯的地位置于阿喀琉斯之上的。第11卷奥氏见阿氏时阿氏已不再愤怒,而是坦诚说宁愿做人间的奴隶也不愿意做冥府的统治者。而唯一仍旧愤怒的埃阿斯的灵魂正是因为他生前斗智不如奥氏而自杀使然。此卷与末卷第24卷正构成了柏拉图在《理想国》末卷第10卷厄尔神话的模仿原型。在那里,柏拉图隐匿了阿喀琉斯的身份而让以理智操控血气捶击胸膛责骂欲望的奥氏重返人间过平凡生活。古希腊思·诗·史脉络若隐若现 (展开)
4 有用 日知录 2019-01-06 17:07:58
读了三遍,第一次是在高一,被迫读的,啥也没读懂。第二次是大一,被迫读的,读懂了故事。第三次是为了考试读的,一边读一边思考让自己写要怎么写,终于明白奥德赛的伟大之处。难以置信当时的人居然就能拥有那么成熟的叙述技巧,特勒马科斯的成长可见西方成长小说的先声,奥德修斯伪装身份这个梗现在人们还百玩不厌。如果让普通人来写,奥德修斯和佩涅罗佩一见面估计就抱在一起哭了。
1 有用 汪金卫 2011-11-16 21:21:57
看完《伊利亚特》后很自然的就要看《奥德赛》。也是王焕生翻译的版本,读起来没有任何生涩感。虽然也是24卷,但比起近700页的《伊利亚特》,《奥德赛》只有400多页,读起来还是很流畅的。荷马史诗虽然出现的人多关系复杂语言啰嗦。但逼着自己看下去也能自得其乐~【更新】10天就看完了。风格和《伊利亚特》一样。各种“神样的”“有翼飞翔的话语”“玫瑰色手指的天空”……正叙倒叙回忆各种混杂……真的很无语。虽然剧情... 看完《伊利亚特》后很自然的就要看《奥德赛》。也是王焕生翻译的版本,读起来没有任何生涩感。虽然也是24卷,但比起近700页的《伊利亚特》,《奥德赛》只有400多页,读起来还是很流畅的。荷马史诗虽然出现的人多关系复杂语言啰嗦。但逼着自己看下去也能自得其乐~【更新】10天就看完了。风格和《伊利亚特》一样。各种“神样的”“有翼飞翔的话语”“玫瑰色手指的天空”……正叙倒叙回忆各种混杂……真的很无语。虽然剧情确实很有意思,但太繁杂了。神的参与干涉也很无语……不过一部《荷马史诗》总共100万字,就这么看完了。也不是很难么!下一步:《神曲》…… (展开)
2 有用 孟冬 2019-04-12 22:03:50
1奥德修斯的回忆转述以及荷马的叙述口吻在不同场景之间来回转场(在悲剧的歌队还没有形成前)衔接自然流畅,不能不感慨,虽然人类历史几千年,但当最古老的故事穿越时空和尘埃向我们言说时,故事最本质的陪伴人类生命的道理亘古未变。2奥德修斯返归故里,崎岖多折,每次艰难险阻都足够让他放弃生选择死,但面对漂泊的命运,在他的言语中仍能辨认出作为人作为生灵的生机。而奥林匹斯的诸神又何尝不是,狡黠、反叛,像孩子一样淘气... 1奥德修斯的回忆转述以及荷马的叙述口吻在不同场景之间来回转场(在悲剧的歌队还没有形成前)衔接自然流畅,不能不感慨,虽然人类历史几千年,但当最古老的故事穿越时空和尘埃向我们言说时,故事最本质的陪伴人类生命的道理亘古未变。2奥德修斯返归故里,崎岖多折,每次艰难险阻都足够让他放弃生选择死,但面对漂泊的命运,在他的言语中仍能辨认出作为人作为生灵的生机。而奥林匹斯的诸神又何尝不是,狡黠、反叛,像孩子一样淘气,他们并不具有教化作用。反观与荷马神谱并列的俄耳甫斯教,强调人原本与神统一,而不是人与神分离。可在荷马,人与神虽分离,但他们始终与神同处一个空间,同在现实的一端共享喧闹活泼的自然,他们没有因为尘世充满苦难而寻求彼世/精神世界的安宁。可自秘教却变换培育出他愈加封闭孤独的后代,诺瓦利斯,波德莱尔等等等等 (展开)
0 有用 先喝汤面 2024-12-11 07:53:26 湖北
我要离开!
0 有用 叔夜之徒 2024-11-20 21:46:11 湖北
比伊利亚特更喜欢,荷马养育了希腊人,希腊养育了欧洲,欧洲养育了当今世界
0 有用 清嘉 2024-11-07 14:56:05 浙江
好书,同样很难读
0 有用 楊桃 2024-11-04 13:45:38 澳大利亚
奥德赛情节更集中 围绕归返更多展现出多类人的生活细节 结构也挺巧妙 在分散的回忆中续完特洛伊战争群雄的命运。奥德修斯一半审慎一半自恋 抢掠占有杀戮果决 ‘端的好狠也’,小犊子特勒马科斯管教起母亲义正词严 是模仿强人父亲的小将,佩涅洛佩写得很不错了 哭泣和从命之余还是留有思考/温和自行其是的一点空间。嗳不知道文本有没有后世修饰 三千年前叙事力令人惊叹
1 有用 Oceantaotao 2024-11-02 01:52:25 四川
圣约翰阅读会第二本。“有人走进了奥德赛岁月,便再也走不出来;有人却从未经历过奥德赛岁月。我感受到自己的奥德赛岁月已经来临,或者,已经结束。”从母亲的子宫到死亡,从自然的状态到七情六欲的人,那美妙,矛盾而又流动的旅途。