出版社: 希望出版社
原作名: Castellio gegen Calvin oder Ein Gewissen gegen die Gewalt(英譯名:The Right to Heresy)
译者: 张澜
出版年: 2004-12
页数: 202
定价: 38.00
装帧: 平装
ISBN: 9787537933339
内容简介 · · · · · ·
一个“苍蝇与大象之间的战争”的故事,一部“为失败的事业而战斗”者的泣血传记。宽容的思想最终挽救了个人的渺小。《异端的权利》揭示了一段历史的真相:
当作为异见者的新教徒企图获得自己应有的地位时,他们遭到了罗马教廷的无情迫害;而当作为新教运动代表人物的加尔文控制了一座城市之后,他在迫害异见者方面显得更为果决而残酷。这就产生了一个“苍蝇与大象之间的战争”的故事,一部“为失败的事业而战斗”者的泣血传记。
当整个时代沉沦于歇斯底里的无边黑暗之际,卡斯特里奥,一个坚持拥有独立信仰的小人物,无惧无畏,挺身直面“日内瓦新教皇”加尔文的残暴拭摧残。
尽管最终在贫病交加中寂寞地死去,但是,他的精神勇气,他的宽容气质,使他的名字在人类历史上璀璨夺目。
思想挽救了个人的渺小,蒲苇般脆弱的生命因此获得了存在的尊严。
在这场“权威”与“异端”的较量里,我们清晰地看到了人类历史一...
一个“苍蝇与大象之间的战争”的故事,一部“为失败的事业而战斗”者的泣血传记。宽容的思想最终挽救了个人的渺小。《异端的权利》揭示了一段历史的真相:
当作为异见者的新教徒企图获得自己应有的地位时,他们遭到了罗马教廷的无情迫害;而当作为新教运动代表人物的加尔文控制了一座城市之后,他在迫害异见者方面显得更为果决而残酷。这就产生了一个“苍蝇与大象之间的战争”的故事,一部“为失败的事业而战斗”者的泣血传记。
当整个时代沉沦于歇斯底里的无边黑暗之际,卡斯特里奥,一个坚持拥有独立信仰的小人物,无惧无畏,挺身直面“日内瓦新教皇”加尔文的残暴拭摧残。
尽管最终在贫病交加中寂寞地死去,但是,他的精神勇气,他的宽容气质,使他的名字在人类历史上璀璨夺目。
思想挽救了个人的渺小,蒲苇般脆弱的生命因此获得了存在的尊严。
在这场“权威”与“异端”的较量里,我们清晰地看到了人类历史一次次重演疯狂与屠杀的根源……
作者简介 · · · · · ·
斯蒂芬·茨威格:奥地利著名小说家、传记作家,出身于富裕的犹太家庭,青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学,后游历世界各地.
代表作《人生转折点》、《一个陌生女人的来信》、《象棋的故事》、《一个女人一生中的二十四小时》、《危险的怜悯》等;回忆录《昨日的世界》;传记《异端的权利》、《麦哲伦航海纪》、《断头王后》、《人类群星闪耀的时刻》等。
目录 · · · · · ·
第1章 加尔文夺权
第2章 “教规”
第3章 自由捍卫者
第4章 塞尔维特事件
第5章 塞尔维持之死
第6章 宗教宽容宣言
第7章 被告:加尔文
第8章 暴力消灭良心
第9章 两极交汇
附录 加尔文时代大事记
史记
1536年纺织业勃兴
1553年“血腥玛丽继位
1563年特伦托会议
1564年西方迎来愚人节
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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每一个国家,每一个时代,每一个有思想的人,都不得不多次确定自由和权力间的界标。因为,如果缺乏权力,自由就会退化为放纵,混乱发生;另一方面,除非济以自由,权力就会成为暴政。在人的本性里深埋着一种渴望被社会吸收的神秘感情,根深蒂固也深藏着这样的信念:一定有可能发现某一种特定的宗教、国家或社会制度,它将明确地赐与人类以和平和秩序。陀斯妥也夫斯基在其《宗教法庭庭长》一文中,根据无情的逻辑,证明人多半是害怕天赋自由权的。事实上,大多数人在面对亟待解决的难题和生活所强加的责任时,出于惰性,渴望有一个明确而又普遍有效的、有秩序的世界性机构,省得他们去费心思索。 这种渴望有一个救世主,以求一劳永逸地解决行为之谜的心情,就成了清除先知们道路障碍的刺激因素。当一代人的理想失去激情之后,先知们的兴趣、他们鲜明的色彩就足以使某一个用强有力的理论配备起来的男子(或女子)绝对肯定地宣布:他,而且只有他,已经发现了新的和真正的准则,而极大多数人将有信心接受这第若干世的救世主。一种新的思想意识往往创造一种新型的理想主义,而这毫无疑义是形而上学意义的理想主义。无论谁,如能给予人们一种新的协调和纯洁的幻想,就立即能够激发人类最神圣的活力:自我牺牲和宗教狂热,成百万人象是中了邪一样准备投降,他们允许被,甚至甘受强暴。这样的启示者或先知要求他们越多,他们越愿意奉献。自由,在昨天对他们好象还是最大的好事和快乐,而现在他们却愿意为了先知之故而将之抛弃掉。他们愿意毫不抗拒地追随这位领袖,实现默示的灵感“甘于奴役”。就这样,在整个历史进程中,人民只是为了希望保持团结一致,心甘情愿地让人在他们脖子上套上轭,并且还要亲吻那把枷锁强加于他们的手呢。 一种教条一旦控制了国家机关,国家就会成为镇压的工具,并迅即建立恐怖统治。任何言论,只要是向无限权力挑战的,都必须予以镇压,还要扼住那持异仪的言者和作者的脖子。 历史没有时间作... (查看原文) —— 引自章节:全书 -
历史无暇顾及公正。历史作为不偏不倚的编年史学家的工作只是记录各种各样的成功,至于这些事情的道德价值,她极少评估。她的目光之只是盯着胜利者,而把失败者晾在一旁。于是这些“无名的战士”便被随意弃入遗忘的阴沟。既没有十字架,也没有花环来记录他们徒劳无功的牺牲。然而事实上,心底纯洁的人们所做的努力,都不会徒劳无益;道德能量的任何消耗,也不会消散长空,毫无回响。那些人虽然生不逢时,虽然被击败了,在实现永恒理想的过程中,却自有意义。因为理想是一种烦人难以看见的观念,只有通过这些人的构思,这些人的全力以赴,还要准备着为它步上尘土扑面的死亡之路,才能在现实世界中得以实现。从精神方面看,“胜利”和“失败”两个词都有了新的意义。从此以后,我们一定要不断提醒这个眼里只有战胜者丰碑的世界,我们人类真正的英雄,不是那些通过堆积如山的尸体才打到昙花一现的王国的统治者,而是那些毫无抵抗力量、被高高在上的势力压倒的人们。 (查看原文) —— 引自第4页
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订阅关于异端的权利的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 Fée Suu 2010-07-13 12:43:57
斯蒂芬茨威格雖然正職寫史, 不過私以為此人還是鼓搗下短篇心理小說更好些... =v=bbb
0 有用 亖米 2008-03-09 17:39:20
很值得一看
0 有用 Aς 2010-09-24 17:36:25
追求自由是人类永远不灭的信念,自由就是当别人有不同于你的观点存在时保持宽容的态度
0 有用 一路神 2009-11-17 09:03:43
值得一看
0 有用 Jacky 2008-08-16 15:17:00
没有想象的精彩 反复的重复加强了强调的主题 - 独裁统治的压抑人性和自由精神的反抗 但对于自由 对于独裁的深层理解 却看不到
0 有用 Oracle 2022-11-03 21:25:32 浙江
2022/6/12 《生活在迫害年代》 /( 幸运时至今日回家爸爸依然完全不会干涉个人生活反而会和我谈论加尔文宗教改革过于极端,也在说到国内一些的时候轻描淡写“不过是zz罢了,反正有wenge在前”,大概抛掉血缘依然会是很好很好的朋友。
0 有用 白胖饺子 2022-10-30 09:55:25 江苏
小时候看的,觉得真正恐怖的不是宗教强人政府对人民生活的绝对压制,而是人民根本没有反抗的打算和其它出路。道德的暴君基本粉碎了人民组织的可能,试想过在这种条件下的人们能有什么办法改变自己的生活,得出的结论是,持续地投入和牺牲,要么投火的飞蛾量大到足以让统治者意识到危险而让利,要么就是等历史的机会到来。 希望这个时代不会再有
0 有用 牢骚大王历险记 2022-05-27 12:49:17
5.24-5.27 这个版本的图有够好笑的。
0 有用 便衣馒头 2022-05-13 18:38:15
呃高中读的时候不太了解这段历史,一开始以为是编的,后来读着读着才意识到是真实故事。光顾着看图片了hhhh
0 有用 南柯一梦 2022-05-10 01:21:20
“如果他认为塞维特斯是错误的,他该做的是通知塞维特斯,他在什么地方迷失了道路。但加尔文不是理性和善地进行辩论,而是轻易地诉诸武力。” 历史是胜利者的勋章,但也该有人为被征服者立碑写传。卡斯特里奥伟大而纯洁的一生,让人相信苍蝇最终可以撼动大象。