一种幻想的未来文明及其不满 短评

  • 1 2009-12-12

    超我,宗教,痛苦,文明,施虐,负罪感

  • 1 小马过河 2015-12-02

    科学承载人类智力,宗教是智力失败以后面对巨大未知的安慰剂

  • 0 withinbeyond 2010-12-29

    晚年深刻之作

  • 0 Herr.Nos 2007-01-25

    我的幸福与你无关

  • 0 落音吹羽 2011-10-30

    因为公务繁忙的缘故读了很长时间,而且还是疲劳作战的。其实感觉这书里所阐释的观点还是相当有道理的,撕破宗教与各种主义的伪装,敢于面对真实的景象。然而很多时候他的预言也就像卡珊德拉的预言那样,无人听信,因为很多人都太可怜,情愿将生活的全部意义置于虚幻的宗教与文明之上,也不愿意过着正常的顺其自然的生活,亦无法劝解,这或许就是作为人的悲哀之一吧。

  • 0 [快注销]斐济猫 2014-12-28

    其实在看《帝国》,但是看着看着想起这本就重看了一遍。佛洛依德真的是个伟大的学者,其实这本才是他真正想说的,但是他用科学的态度探索到后期才会写这个。很多人上来就写这种,就以为自己通天了~

  • 0 Shayne 2015-12-27

    在这部著作中,弗洛伊德试图以精神分析的压抑-升华模式来分析文化。运用这种模式的前提在于,对于文化这种出于自然、又超越自然的存在而言,基础性的东西不是需要,而是不懂得节制的欲望。每一种文化都是对原初的欲望进行某种方式的压抑,以求将其力量导向“进步”的方式。因而,它涉及到享受和效用之间的冲突与调解——文化一如性一样,既牵涉到效用,又包含了无用的享受。弗洛伊德认为,当一种文化过度地压抑人们自我表达的欲望,以至于这些欲望得不到恰当的升华时,文化的危机就发生了。他的所说是对自己所生活的19世纪的奥地利的写照,那个时代过度强调效用而压抑享受,表现出对清洁、节俭等价值的病态偏好,又把享受以无聊的娱乐的方式集中处理,使之难以产生延续性的价值——当然,弗洛伊德对19世纪所说的一切,仍然适于甚至加倍地适于今天。

  • 0 金箍棒棒 2011-11-11

    好有趣~

  • 0 she is cat 2014-03-05

    分别发表于1927年和1930年,用心理学来解释社会文化,虽不免片面,却很有意思。

  • 0 WAN 2011-02-19

    科学不是幻觉,宗教是人类普遍的强迫性神经病

  • 0 β ι υ Σ 2009-03-14

    比较晦涩

  • 0 Quasarrise 2015-01-27

    文明通过对本能的压制确保社会稳定,从父亲的权威内化为超我,生本能和死本能的对抗,马尔库塞《爱欲与文明》对此做了进一步发挥。

  • 0 dynight 2008-12-10

    老弗晚年还不错

  • 0 [已注销] 2011-03-08

    弗爷爷跟革=命()玩儿暧昧。。

  • 0 毁桥 2014-04-20

    真诚,清醒

  • 0 Pint 2012-04-07

    前面一半 一种幻想的未来

  • 0 晔啊 2008-11-14

    看完了,挺难懂的,不过很爽啊

  • 0 一尺烛光 2008-08-03

    也是一种解释

  • 0 恋恋风尘 2005-10-20

    个人觉得这本书比 梦的解析 好看,作者提出的许多理论令人信服,从“永恒”这种感觉直至宗教的形成说,文明的本质以及在文明中人的两种本能。

  • 0 moonshine 2012-05-17

    这一版本的注释做得很好啊。