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我校十五讲系列实在良心，比看知乎大V扯淡靠谱100倍。点的很精到，适合粗略了解后的解惑。欧洲何以为欧洲，中国何以为中国。要看顾准。另外中国知识分子的独立性比起欧洲知识分子欠缺一点，可再延伸。
内容一般，书单倒是收获了许多，学生提问的水平很高，但是老师大多数没有正面回答
虽然部分观点值得商榷，但是老头的人文精神值得钦佩，作为启蒙读物再好不过，同时，向逝者致敬，今生无缘见上一面，实在遗憾，同时，愿资中筠教授身体安好，生活幸福。
口头讲座，较随意，启发性为主
常识性错误俯拾皆是，对西洋文明所谓的感悟，无非是用中国式的头脑所臆想出的极不符合历史的幻觉。此书毫无价值
一学期的选修课体量，侃大山讲法也算符合选修课性质，画轮廓，列书单。陈老师自述课程名为“史论”，“史”的部分太概述和口语化而显得粗浅直露，错误频出；“论”的部分说到底也就是民主自由辩证思维车轱辘话，本都是常识，也没有看到太多更加深入的见解。学生提问里的回答也太即兴，太粗糙应付。作为出版物没太大意思，如果说有启发的话更多是破除对北大的迷信。散漫无边，不建议读，不如去读赵林的《西方文化概论》。
陈老爷子的口才很好，让我听懂了好多欧洲史的概念问题，北大社十五讲系列的又一佳作。此本读完，终发现月平均阅读量也就是20本吧......
其实是在podcast上听完的，了解了一个大概。
里面那些北大学生提的问题真没水平
讲座记录，口语化，个人化，易读，老人说话实在
一本非常好的入门级书籍~
本书是作者2002年在北大国关学院《欧洲文明史论》课程的讲义，重点在论，语言口语化且属于随想性质，深度不够，但字里行间可以感受到老先生的犀利与思辨。作为一个30后，本书在叙述西方历史时近乎没有意识形态等旧史观的表述，虽然有引用马列观点，但极少教条化，此点感觉极为难得，或许与研究领域有关，世界史眼界更开阔一些。许多观点现在看还是比较有启发性，虽然已经谈不上新颖，关于希腊与罗马，作者显然更喜欢希腊文化，关于中世纪的地位及其对近代产生的贡献多有阐述，特别是关于基督教的积极影响，作者的认识显然超越了唯物唯心的庸俗说法。此外本书还有一个亮点就是对比中西方的不同，陈先生认可西方冲击论，反对资本主义萌芽一类的说法，且认为中国文化无法产生西方式的科学与近代，这与精神层面，特别是独立知识分子的缺失有关。
历史 世界史
已書評.
一口气读完欧洲历史。陈乐民先生的讲稿，粗中有细，独到精炼，平易近人。不可多得的好书，入门书。另外，陈先生还推荐了不少相关的文章书目，善莫大焉。
欧洲何以为欧洲。启蒙还不够，现代性还不够，民主与科学还未成为常识。道路阻且长，然而，已经没有然后了。
通识读物，还是浅了点，当然像作者所说，注重功利主义的中国学科教育，对西方文化总是理解肤浅，另一方面，中国所谓的传统已经不可能再回归
最近的地铁读物
讲座还是不喜欢
竟然很好看……
> 欧洲文明十五讲
126 有用 慕明 2016-04-01 11:55:49
我校十五讲系列实在良心，比看知乎大V扯淡靠谱100倍。点的很精到，适合粗略了解后的解惑。欧洲何以为欧洲，中国何以为中国。要看顾准。另外中国知识分子的独立性比起欧洲知识分子欠缺一点，可再延伸。
82 有用 Feisy1923 2015-11-04 13:00:48
内容一般，书单倒是收获了许多，学生提问的水平很高，但是老师大多数没有正面回答
34 有用 油炸托克思 2013-01-02 12:08:48
虽然部分观点值得商榷，但是老头的人文精神值得钦佩，作为启蒙读物再好不过，同时，向逝者致敬，今生无缘见上一面，实在遗憾，同时，愿资中筠教授身体安好，生活幸福。
24 有用 离净语 2011-09-15 14:16:58
口头讲座，较随意，启发性为主
17 有用 Nurdeen 2011-03-13 08:57:11
常识性错误俯拾皆是，对西洋文明所谓的感悟，无非是用中国式的头脑所臆想出的极不符合历史的幻觉。此书毫无价值
13 有用 麦克默多的浮冰 2020-03-03 21:51:55
一学期的选修课体量，侃大山讲法也算符合选修课性质，画轮廓，列书单。陈老师自述课程名为“史论”，“史”的部分太概述和口语化而显得粗浅直露，错误频出；“论”的部分说到底也就是民主自由辩证思维车轱辘话，本都是常识，也没有看到太多更加深入的见解。学生提问里的回答也太即兴，太粗糙应付。作为出版物没太大意思，如果说有启发的话更多是破除对北大的迷信。散漫无边，不建议读，不如去读赵林的《西方文化概论》。
3 有用 韧勉 2013-09-30 21:44:18
陈老爷子的口才很好，让我听懂了好多欧洲史的概念问题，北大社十五讲系列的又一佳作。此本读完，终发现月平均阅读量也就是20本吧......
3 有用 刺鱼 2013-10-09 16:29:26
其实是在podcast上听完的，了解了一个大概。
6 有用 Spitama 2010-12-12 17:56:31
里面那些北大学生提的问题真没水平
3 有用 Wuyouz 2013-03-07 11:05:53
讲座记录，口语化，个人化，易读，老人说话实在
3 有用 青（求己） 2012-08-26 17:31:37
一本非常好的入门级书籍~
7 有用 中世与近世之间 2019-06-05 22:15:55
本书是作者2002年在北大国关学院《欧洲文明史论》课程的讲义，重点在论，语言口语化且属于随想性质，深度不够，但字里行间可以感受到老先生的犀利与思辨。作为一个30后，本书在叙述西方历史时近乎没有意识形态等旧史观的表述，虽然有引用马列观点，但极少教条化，此点感觉极为难得，或许与研究领域有关，世界史眼界更开阔一些。许多观点现在看还是比较有启发性，虽然已经谈不上新颖，关于希腊与罗马，作者显然更喜欢希腊文化，关于中世纪的地位及其对近代产生的贡献多有阐述，特别是关于基督教的积极影响，作者的认识显然超越了唯物唯心的庸俗说法。此外本书还有一个亮点就是对比中西方的不同，陈先生认可西方冲击论，反对资本主义萌芽一类的说法，且认为中国文化无法产生西方式的科学与近代，这与精神层面，特别是独立知识分子的缺失有关。
1 有用 古道 2014-05-05 13:26:53
历史 世界史
1 有用 恪彥 2011-03-07 19:58:24
已書評.
2 有用 悟仁 2010-03-16 13:11:28
一口气读完欧洲历史。陈乐民先生的讲稿，粗中有细，独到精炼，平易近人。不可多得的好书，入门书。另外，陈先生还推荐了不少相关的文章书目，善莫大焉。
3 有用 樛木 2015-10-02 16:34:03
欧洲何以为欧洲。启蒙还不够，现代性还不够，民主与科学还未成为常识。道路阻且长，然而，已经没有然后了。
2 有用 sghdteiwuvncm 2016-04-01 21:54:33
通识读物，还是浅了点，当然像作者所说，注重功利主义的中国学科教育，对西方文化总是理解肤浅，另一方面，中国所谓的传统已经不可能再回归
1 有用 QBY 2012-10-16 13:59:23
最近的地铁读物
1 有用 丁丁虫 2015-02-15 12:32:16
讲座还是不喜欢
1 有用 络绎很无聊地 2015-05-07 08:15:19
竟然很好看……