镜与世俗神话的创作者
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戴锦华 作者
作者简介 · · · · · ·
戴锦华,1959年生于北京,1982年毕业于北京大学中文系。曾任教于北京电影学院电影文学系。现任北京大学比较文学与比较文化研究所教授、博士生导师和美国俄亥俄州立大学东亚系教授。从事电影史论、女性文学及大众文化领域的研究。著有《浮出历史地表――现代中国妇女文学研究》(合著)、《电影理论与批评手册》、《镜城突围》(论文集)、《隐形书写――90年代中国文化研究》、《犹在镜中――戴锦华访谈录》、《拼图游戏》(随笔集)、《雾中风景:中国电影文化1978――1998》,以及 Cinema and Dsire:A Feminist Maxism and Cultural Politics in Dai Jinhua's Works.主编、撰写有《书写文化英雄:世纪之交的文化研究》等。
目录 · · · · · ·
前言
第一章 语言与作者研究
第一节《放大》:自反的艺术.
第二节贝尔特鲁奇:资产者的儿子
第三节《十诫:关于杀人的短片》:人道主义的困境
第四节《十诚:关于爱情的短片》:孤独者的恋人絮语
· · · · · · (更多)
第一章 语言与作者研究
第一节《放大》:自反的艺术.
第二节贝尔特鲁奇:资产者的儿子
第三节《十诫:关于杀人的短片》:人道主义的困境
第四节《十诚:关于爱情的短片》:孤独者的恋人絮语
· · · · · · (更多)
前言
第一章 语言与作者研究
第一节《放大》:自反的艺术.
第二节贝尔特鲁奇:资产者的儿子
第三节《十诫:关于杀人的短片》:人道主义的困境
第四节《十诚:关于爱情的短片》:孤独者的恋人絮语
第二章 电影叙事与修辞
第一节《阿俸尔・雨果的故事》:一个心灵的病案个例
第二节《法国中尉的女人》:一个重述的爱情故事
第三节《卡门》:套层结构与镜式文本
第四节《玫瑰的名字》:小说、电影与文化分析
第三章 意识形态与主流电影
第一节《夺宝奇兵》:好莱坞神话之一例
第二节《飞越疯人院》:在反叛故事的背后
第三节《美国往事》:美国梦的正反面
第四节《官方说法》:真实、话语与叙事
第四章 性别策略与女性视点
第一节《代罪羔羊》:阶级、性别与情节剧
第二节《致命的诱惑》:性别与谎言的构成
第三节《沉默的羔羊》:好莱坞的新策略
第五章 历史、本上与世界
第一节《青春之歌》:历史视阈中的重读
第二节《红旗谱》:一座意识形态的浮桥
第三节《霸王别姬》:历史的景片
后记:写在重印时
· · · · · · (收起)
第一章 语言与作者研究
第一节《放大》:自反的艺术.
第二节贝尔特鲁奇:资产者的儿子
第三节《十诫:关于杀人的短片》:人道主义的困境
第四节《十诚:关于爱情的短片》:孤独者的恋人絮语
第二章 电影叙事与修辞
第一节《阿俸尔・雨果的故事》:一个心灵的病案个例
第二节《法国中尉的女人》:一个重述的爱情故事
第三节《卡门》:套层结构与镜式文本
第四节《玫瑰的名字》:小说、电影与文化分析
第三章 意识形态与主流电影
第一节《夺宝奇兵》:好莱坞神话之一例
第二节《飞越疯人院》:在反叛故事的背后
第三节《美国往事》:美国梦的正反面
第四节《官方说法》:真实、话语与叙事
第四章 性别策略与女性视点
第一节《代罪羔羊》:阶级、性别与情节剧
第二节《致命的诱惑》:性别与谎言的构成
第三节《沉默的羔羊》:好莱坞的新策略
第五章 历史、本上与世界
第一节《青春之歌》:历史视阈中的重读
第二节《红旗谱》:一座意识形态的浮桥
第三节《霸王别姬》:历史的景片
后记:写在重印时
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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安东尼奥尼的影片中有一个私人印鉴式的影像:荒城,或者被废弃的街区一那是安东尼奥尼的未来世界的形象。在《奇遇》中,那是克劳迪姬和桑德洛在寻找安娜的途中路遇的无人小城中死寂的教堂和广场;在《夜》中,那是女主人公百无聊赖地穿行的破败的废弃楼群;在《蚀》中,那是结尾处那著名的七分钟的蒙太奇段落呈现的阴森与荒芜;在《红色沙漠》中,那是报纸的碎片幽灵般飘落的灰蒙蒙的空寂的小街。在《放大》中,它是影片第景中的弃楼,是那些化装成马戏团小丑的青年乞丐们末日狂欢式的喧闹;是那柄颇似十字架的碎吉他琴把所意味的。 (查看原文) —— 引自章节:《放大》:自反的艺术 -
一如阿多诺指出的:“文化工业的整个方式将牟利动机赤裸裸地转换为文化形式。”而一个好莱坞的制片人说得更为直接和明确:一部好莱坞影片和一部大众汽车公司的汽车别无二致。但作为一个特定的工业/商业体制,畅销与“反动”或曰意识形态性本为一对孪生子。除却社会急剧动荡或面临革命的时代,观众/社会的主部,也始终是主流意识形态中的主体与维系者。主流意识形态所包容的信仰、价值体系,通常以其日常生活化的形式成为公众的生活“常识”与行为准则。于是,与现代主义艺术对常识世界的“冒犯”相反,一部为畅销而制作的文本,“尊重常识”便成为其制作的首要前提。通俗艺术,尤其是作为当代世俗神话的电影,由是而成了主流意识形态的良载体。 (查看原文) —— 引自第146页
> 全部原文摘录
丛书信息
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朗朗书房·电影场(共8册),
这套丛书还有
《与电影一起私奔》《谁在黑暗中呻吟》《中国十大戏剧导演大师》《映城志:电影中的城市》《亡灵记》
等
。
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镜与世俗神话的书评 · · · · · · ( 全部 37 条 )
《经典电影十八讲》的正确使用方法
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0 有用 思考自由的桔子 2009-07-29 12:12:38
挺学术
25 有用 曾于里 2013-05-10 22:38:02
太厉害了,戴锦华总能发现电影中隐藏的“叙事”,但对于《沉默的羔羊》一篇的解读我不能认同,通过这一篇论文,可以看出女性主义学者的特点,她的发现同时也造成了她的自我遮蔽。
2 有用 游荡的布鲁姆 2013-05-29 17:34:04
术语满天飞
0 有用 德拉库拉拉 2008-11-15 20:22:14
哩滴就叫professional,too professional……
2 有用 卓大少 2014-04-14 17:01:09
绕