屈原辞研究的笔记(2)

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  • 古籍萌主 (有书真富贵 无事小神仙)

    王逸又说:“君,谓怀王也。”这真是满“台”大乱,再也不成其为祭祀中的一个仪式了。这样的错误读法就是因为不了解《九歌》本身是个“封闭系统”,而把全不相干的信息随便输入而导致“系统”混乱失控的一个显例。幸而把《九歌》说成一个“控制系统”不过是一种模拟的思考,倘若真是一项系统工程,比如说是一个核电站,象这样胡乱往里输入信息,那就要造成不可收拾的后果了。 王逸这枪中的。。。。

    2012-06-15 07:38:45   1人喜欢

  • 古籍萌主 (有书真富贵 无事小神仙)

    按本篇所塑造的少司命形象,是中国古典文学人物画廊中最光辉的艺术形象之一,她极为深刻地体现了中国人民的崇高美学理想。如果这一形象能被铸成塑像矗立在一个地方,则其意义讲远超过美国的XX女神像;因为对于人类的生存和发展历史来说,少司命的形象是更有启示与概括意义的。 哪个县政府去造一个啊!!

    2012-06-15 07:33:43   1人喜欢

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屈原辞研究

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