觉觉录――金玉良言大全

忠厚世家书卷为本
读书修德心安人雅
乐源于善德源自书
有技为才以德做人
智奔正途邪助其奸
勇为胆识德是修行
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忠厚世家书卷为本
读书修德心安人雅
乐源于善德源自书
有技为才以德做人
智奔正途邪助其奸
勇为胆识德是修行
物有所限用长避短
学以致用方显本色
事业当求文章为本
事当则行物齐则美
人之才仁自有定论
心正为本善行为乐
人生真谛改过始圣
立身学问处地功夫
愈精愈谨越通越流
万事万物皆己分内
天地人心相辅相成
观察天地学习克已
励志进取戒骄戒躁
知易行难始易终难
学问一套后世两截
打假圣贤树真学问
气节根本无如学问
详于眼见典胜口舌
学问篇
用心治学精益求精
待人先谦处事应精
世事唯艰功过易论
话虽精髓务需已验
不知便学毋需讳言
曾经沧海熟读五经
经史奇书圣贤章句
读经明史观景净心
庭系乐源经乃书本
书不读人人自读书
心如静水学如流水
心杂神荡身劳神疲
心慎则灵目静则明
汉枯神索不可少书
志存高远可化天地
用心于学有志事成
到凌云处乃需虚心
书贵能疑识贵在渐
读书明理处世用理
嘉于精神何妨失态
养精蓄锐方能成事
存养篇
成败得失性情所至
天之大小皆由心定
清明沉警 果断宽裕
隐己之长 藏人之短
谦以养身 仁以养心
涵养修身 烦恼躁心
颜子四勿 孟子四端
情欲于人 心性涵之
养心如春 养性如秋
心性存养 品德隐情
心迷欲动 气生则戾
人心如种 人性如镜
身忙心闲 心忙身闲
欲寡心静 有主则虚
圣贤寡欲 狂夫贪求
欲之多寡 品性自明
沉默是金 无欲乃福
一恒一渐 成事之松
守心养锐 排气养神
性之所定 物非添缺
君心似海 故纳百川
怒是猛虎 欲是深渊
忿懑如火 贪欲似水
克混进暴 克欲饶已
中庸之道 民亦用于心
错始于疏 用终于决
心诚乃友 心浮为敌
放纵心性 安能无恙
生于逆境死于顺境
饱经风霜心性炼达
淡以明志静以致远
屈中显节忍中显度
明哲保身藏妥锋芒
喜时勿喜烦时隐忧
得失不计失中有得
以静制动以沉克浮
静亦养生静亦明目
才情宜舒智性宜和
度量愈大慧根愈深
意气用事即成亦败
滚滚红尘淡然待之
以和为贵以正压邪
知人观行百试不嬗
才从事见谋从行识
浮以沉矫骄须谦养
持用记
大智若愚大富若贫
功名利禄皆在心中
身在福中应思祸灾
名利心切百病侵身
路归自己终要去走
天生我材必有一用
光阴寸金 岂可错过
超越古人 谦让今人
处世之难 此非一般
世俗小人 折磨君子
吃一挫折 长一大智
轻者取辱 狂者招祸
有才须隐 怀才不夸
以功自居 侮时怎得
人非圣贤 分怨共过
勿为己利 匆护已短
肚大能容 脚稳能忍
以实着脚 以稳处事
学问学问 勤学好问
祸从口出 逆自意始
事无全好 人无完人
能行则行 刻意无求
有余则留 以遗生灵
顺其自然 随缘行事
能拿得起 亦应放下
得让且让 得退勿进
知过便改 鬼神不妒
修养拟古 功利任命
明于体物 暗于昧几
天嫉贪者 天妒暴者
以厚待薄 以逸待劳
是祸是福 自由天定
· · · · · · (收起)