作者:
[美] 杜威
出版社: 商务印书馆
译者: 许崇清
出版年: 1958-5
页数: 128
定价: 12.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100005159
出版社: 商务印书馆
译者: 许崇清
出版年: 1958-5
页数: 128
定价: 12.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100005159
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1 有用 切 2012-03-06 20:32:08
最伟大的美国哲学家,不仅是一个地理事实也是一个学科事实,但若不是新崛起的新实用主义那几位把杜威精神重新提起,或许杜威留下的宝贵财富就要被埋没掉了。杜威在哲学上最大的贡献就是唤起了对源哲学的批判,从哲学的起源、最初的职能和问题来批判。分析哲学从语言入手来瓦解形而上学,杜威的方法更具有美国味儿“哲学问题不是用来回答的,而是用来超越的” PS翻译很一般
0 有用 大夜士 2012-05-30 06:55:08
哲学与改造无缘,两者的生搬硬套有指鹿为马之嫌。学科间概念的堆砌,于哲学何干,祂俯视着地上的荒芜。语言,可能这个中译版使我误入歧途,于是产生上述误读。
4 有用 陆钓雪de飘飘 2019-05-05 02:13:43
哲学不是从公正不倚的源头发生,自始就定了它的任务。 它有它所当完成的使命,并且事前已对这个使命发誓过。 它必定要从受到胁逼的过去的传统信念里摘出道德的核心来。这样做是非常好的;这种功夫是批判性的,并且是为了唯一的真正的保守主义——即保存和不抛弃人类所已取得的价值的真正的保守精神。如果谁能够虚心去研究哲学史,不把它当做一个孤立的事物而把它当做文明和文化史的一章去研究,如果谁能够将哲学的故事和人类学、... 哲学不是从公正不倚的源头发生,自始就定了它的任务。 它有它所当完成的使命,并且事前已对这个使命发誓过。 它必定要从受到胁逼的过去的传统信念里摘出道德的核心来。这样做是非常好的;这种功夫是批判性的,并且是为了唯一的真正的保守主义——即保存和不抛弃人类所已取得的价值的真正的保守精神。如果谁能够虚心去研究哲学史,不把它当做一个孤立的事物而把它当做文明和文化史的一章去研究,如果谁能够将哲学的故事和人类学、原始生活、宗教史、文学、社会制度的研究结合起来,那么谁就对于今天的讲话的价值必定能够下一个独立的判断。以这个方法去考察,哲学史就会加上一个新意义。从似是而非科学的见地失去的,可以再从人文的见地收回。撇开关于实在的性质的争论,可以看见关于社会的目的和和抱负的人类的种种冲突。钓雪按:最喜欢杜威这本,科哲 (展开)
7 有用 Stc 2015-02-03 23:26:43
“我们如今在理想方面是无力,因为智慧已与愿望分离”
0 有用 [已注销] 2013-04-01 09:24:11
这是一本读半页就能睡过去的书。。真的。。不管杜威君有多帅都不能掩盖这个事实。。
0 有用 婷婷 2022-10-23 09:42:25 江苏
无聊 @2020-07-10 09:16:48
0 有用 煮豆燃肚脐 2022-05-11 09:58:20
术语过时,语法错误,可读性差
0 有用 本意是好的 2022-02-07 17:19:11
这一版翻译太嗯了,好多点要借助刘华初的那个译本才能看懂,可以作为自由与文化的前传
1 有用 7700 2022-01-16 09:29:15
看得1965年的版本,不好好翻译也就算了,完了还整一篇捷克共产党人的檄文,把杜威批的一无是处,实在是有些不讲武德。客观的说,杜威的哲学思想虽未必像康、黑、马那样自成体系,但放在今天的时代背景下来看的话却仍有几分道理。历史规律看不见、摸不着,关注眼下的幸福和和谐未必不是人类的一种不坏的生存之道。
0 有用 宋一凡 2021-07-29 19:49:16
朋友极力推荐。虽然没有读太懂。但是里面的几个概念确实是提醒了我。第一个是经验。要经常反思自己是不是过于依赖之前的经验啦。时代在发展,社会在进步 我也应该更新自己的经验 重新想想自己。第二个词就是目的。有时候经常会把木底和工具混淆。比如学习知识,学习技能,都是实现目的的工具。而不是目的本身。目的不是终点,而是一种精神,一种信仰。