作者:
[法] 笛卡尔
出版社: 商务印书馆
原作名: Discours de la Méthode
译者: 王太庆
出版年: 2000-11
页数: 95
定价: 13.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100030908
出版社: 商务印书馆
原作名: Discours de la Méthode
译者: 王太庆
出版年: 2000-11
页数: 95
定价: 13.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100030908
内容简介 · · · · · ·
作者勒内·笛卡尔(1596—1650),法国哲学家、科学家和数学家,西方近代哲学思想的奠基人之一,并对现代数学的发展作出了重要的贡献。本书的全名为《谈谈正确运用自己的理性在各门学问里寻求真理的方法》,这是笛卡尔1637年第一次发表的著作,也是他的一部代表作。作者在本书中以半自传的方式,深入浅出地论述了自己的新的哲学方法及形成过程。笛卡尔在书中提出了研究问题的方法步骤,提出了一些方法规则,以及由这些方法规则引导出的行为准则。本书被公认为近代哲学的宣言书,树起了理性主义认识论的大旗。
谈谈方法的创作者
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作者简介 · · · · · ·
笛卡尔(1569-1650),生于法国西部,8岁时被送到欧洲当时最有名的学校之一的拉夫赖公学学习。1616年获得法学硕士学位。1639年,他用拉丁文写了他最著名的著作《第一哲学沉思录》。1644年出版了《哲学原理》,1649年出版了《论灵魂的激情》。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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汉译世界学术名著丛书·哲学(共321册),
这套丛书还有
《弗雷格》《如何以言行事》《科学与假设》《普通认识论》《给塞伦娜的信》
等
。
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一个问题 | 来自路漫漫其修远兮 | 2022-11-28 23:25:00 | |
关于笛卡尔的是和存在 | 来自肥纳斯大人 | 3 回应 | 2022-03-23 20:28:54 |
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11 有用 亲爱的猥琐猪 2013-10-04 12:28:21
这本之于《第一哲学沉思录》,有点像《知性改进论》之于《伦理学》。其中,笛卡尔说自己进行理性思考的四个主要规则:1,务实;2,分治;3,排序,先易后难;4,全面考察。实践中的三条行为准则:1,守法,尊重习俗;2,行动果断;3,“永远只求克服自己,不求克服命运。”下文笛卡尔认为人与动物的区别有二:1,动物无法通过言语表达连贯的思想;2,动物只会模仿,不会创造。因此动物是机械,人不是。其中有个例子几乎已... 这本之于《第一哲学沉思录》,有点像《知性改进论》之于《伦理学》。其中,笛卡尔说自己进行理性思考的四个主要规则:1,务实;2,分治;3,排序,先易后难;4,全面考察。实践中的三条行为准则:1,守法,尊重习俗;2,行动果断;3,“永远只求克服自己,不求克服命运。”下文笛卡尔认为人与动物的区别有二:1,动物无法通过言语表达连贯的思想;2,动物只会模仿,不会创造。因此动物是机械,人不是。其中有个例子几乎已触及AI哲学核心,而动物机械化的观点可对照拉梅特的《人是机器》阅读。附录内容更有趣,尤其附录一中谈到人认识的四种途径,对照斯宾诺莎在《知性改进论》里的四种观点,可以看出一种继承关系。 (展开)
18 有用 远子 2019-05-04 20:09:43
瓦雷里写给纪德的信里说,《谈谈方法》很像是一部当代人写的小说。笛卡尔自己也在《哲学原理》的序言中说:“我希望读者首先要通读全文,就像看小说那样,不要过分地聚精会神。”——笛卡尔的这本小书在很多地方确实很像文学作品。如第一部分里讲到他四处游历,搜集经验的经历;在第二部分里,他被大雪围困在德国的一个小屋里,便靠着火炉开始思考哲学(德国诗人杜尔斯·格林拜恩将其扩写成组诗《关于雪:笛卡尔在德国》);第三部... 瓦雷里写给纪德的信里说,《谈谈方法》很像是一部当代人写的小说。笛卡尔自己也在《哲学原理》的序言中说:“我希望读者首先要通读全文,就像看小说那样,不要过分地聚精会神。”——笛卡尔的这本小书在很多地方确实很像文学作品。如第一部分里讲到他四处游历,搜集经验的经历;在第二部分里,他被大雪围困在德国的一个小屋里,便靠着火炉开始思考哲学(德国诗人杜尔斯·格林拜恩将其扩写成组诗《关于雪:笛卡尔在德国》);第三部分结尾讲到自己隐居于荷兰的种种好处,“我可以享受各种便利,不亚于四通八达的大都会,而又可以独自一人,就像住在荒芜人烟的大沙漠里一样”。 (展开)
7 有用 韧勉 2010-08-14 20:40:54
平易近人,搞得我打算下一步开始慢慢看哲学了。
242 有用 陆钓雪de飘飘 2016-03-16 14:06:35
在这本书里我想谈正确运用自己的理性在各门学问里寻求真理的方法,我用的是粗鄙的法语discours而非那些让我不满的哲学家和作家们所用的traité或拉丁文Dissertatio,所以王太庆给我翻译成“谈谈”而非“论”那是很合我实事求是的作风的,当然,我不是在谦虚,培根也比不上我,培根在我看来也不过是蜘蛛与蚂蚁,而远非蜜蜂,因为他不懂我的直观,不懂康德区分经验与经验的。而我在算术、几何、代数之后建立... 在这本书里我想谈正确运用自己的理性在各门学问里寻求真理的方法,我用的是粗鄙的法语discours而非那些让我不满的哲学家和作家们所用的traité或拉丁文Dissertatio,所以王太庆给我翻译成“谈谈”而非“论”那是很合我实事求是的作风的,当然,我不是在谦虚,培根也比不上我,培根在我看来也不过是蜘蛛与蚂蚁,而远非蜜蜂,因为他不懂我的直观,不懂康德区分经验与经验的。而我在算术、几何、代数之后建立的的真正揭示秩序和量度的普遍数学目的在于使我们成为自然的主人和拥有者!读者朋友们若嫌谈话太长可以分六部分来读。第一部分是对各门学问的看法。第二部分是我所寻求的那种方法的几条主要规则。第三部分是从方法里引出的行为守则。第四部分啊哈便是我举世闻名的我思故我在!第五部分是我研究的物理学。第六部分寄望后人! (展开)
5 有用 墨墨 2010-11-19 23:31:49
方法论。“我想,所以我是”。跟哲学相比,人类的其他学问确实显得浅薄了。
0 有用 zz 2024-03-18 01:21:21 俄罗斯
非常诚实的书,游历各国才知道自己的局限性这一点深有体会/赟:元气说明宇宙尽头是中医。/“由于我发现除了星球之外世界上只有火产生光,所以我撇开其他现象专门下工夫详细说明那些与火有关的事情,指出火是怎么产生的,怎么维持的,何以有时候有热无光,有时候有光无热;它何以能够在不同的物体上引出不同的颜色以及不同的其他性质;它何以把某些东西烧化,把另一些东西烧硬;它何以能烧掉几乎所有的东西,把它们烧成灰和烟;以... 非常诚实的书,游历各国才知道自己的局限性这一点深有体会/赟:元气说明宇宙尽头是中医。/“由于我发现除了星球之外世界上只有火产生光,所以我撇开其他现象专门下工夫详细说明那些与火有关的事情,指出火是怎么产生的,怎么维持的,何以有时候有热无光,有时候有光无热;它何以能够在不同的物体上引出不同的颜色以及不同的其他性质;它何以把某些东西烧化,把另一些东西烧硬;它何以能烧掉几乎所有的东西,把它们烧成灰和烟;以及它如何能单凭猛烧把那些灰烬烧成玻璃。这种从灰烬到玻璃的转化我觉得跟自然界发生的其他各种转化一样奇妙,所以我特别乐意描述它。”(不知道为什么这段话戳中了我 (展开)
0 有用 cinder 2024-03-16 16:12:01 陕西
“一到年龄容许我离开师长的管教,我就完全抛开了书本的研究。我下定决心,除了那种可以在自己心里或者在世界这本大书里找到的学问以外,不再研究别的学问。于是趁年纪还轻的时候就去游历,访问各国的宫廷和军队,与气质不同、身份不同的人交往,搜集各种经验,在碰到的各种局面里考验自己,随时随地用心思考面前的事物,以便从中取得教益。因为在我看来,普通人的推理所包含的真理比读书人的推理所包含的多得多:普通人是对切身的... “一到年龄容许我离开师长的管教,我就完全抛开了书本的研究。我下定决心,除了那种可以在自己心里或者在世界这本大书里找到的学问以外,不再研究别的学问。于是趁年纪还轻的时候就去游历,访问各国的宫廷和军队,与气质不同、身份不同的人交往,搜集各种经验,在碰到的各种局面里考验自己,随时随地用心思考面前的事物,以便从中取得教益。因为在我看来,普通人的推理所包含的真理比读书人的推理所包含的多得多:普通人是对切身的事情进行推理,如果判断错了,它的结果马上就会惩罚他;读书人是关在书房里对思辨的道理进行推理,思辨是不产生任何实效的,仅仅在他身上产生一种后果,就是思辨离常识越远,他由此产生的虚荣心大概就越大,因为一定要花费比较多的心思,想出比较多的门道,才能设法把那些道理弄得好像是真理。” (展开)
0 有用 沐漓湘 2024-03-15 23:36:49 河北
刚看完,但也刚刚开始看
0 有用 阿椿 2024-03-15 19:54:44 广东
真诚的心路历程
0 有用 fer666 2024-03-14 16:03:44 陕西
笛卡尔是一位喜欢说人话的哲学家。完全可以听懂他说话。