作者:
[奥] 路德维希·冯·米塞斯
出版社: 经济科学出版社
原作名: Grundprobleme der Nationalökonomie
译者: 梁小民
出版年: 2001-2
页数: 253
定价: 16.80元
装帧: 平装
丛书: 经济学方法论译丛
ISBN: 9787505824027
出版社: 经济科学出版社
原作名: Grundprobleme der Nationalökonomie
译者: 梁小民
出版年: 2001-2
页数: 253
定价: 16.80元
装帧: 平装
丛书: 经济学方法论译丛
ISBN: 9787505824027
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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計算體系與個人盈利性的計算是不可分割的 貨幣計算不是價值的計算，而且更肯定不是價值的測量。它的基礎是更重要和更不重要的比較。它是一種根據序列而作的排序，一種劃偏好次序的行動（Cuhel），而不是一種測量的行動。尋找物品價值的衡量標準是一個錯誤。歸根結底，經濟計算並不依靠價值的測量，而是依靠它們在偏好次序中的安排。 用於構建交易學的數量理論的全部努力必定都成為災難。在這個領域中可以完成的一切都只是經濟史；它絕不能超出獨特之物和不可重複之物；它絕不能獲得普遍正確性。 (查看原文) —— 引自第158页 -
如果證明了以行動者的動機和當前目標的術語來表述“經濟的”與“非經濟的”之間的區分是不能成立的，那麼，試圖把它建立在行動目標之間的差別上結局也不會更好。 人類行動表現出一種不可分的同質性，而且，涉及物質產品與非物質產品交換的行動與只涉及物質產品交換的行動并沒有什麽顯著差別。 (查看原文) —— 引自第146页
> 全部原文摘录
丛书信息
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经济学方法论译丛(共5册)，
这套丛书还有
《经济学方法论的新趋势》《批判的经济学方法论》《经济学方法论新论》《均衡与理性》
。
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米赛斯认为“经济学的基本原理不是经验的，而是先验的”。 这本书米塞斯早年作品，认为经济学像自然科学一样，一旦建立起来关于人类行动的原理体系，就能建立起来人类的行动学。此时的米塞斯求助于“理性主义”，区别于对人的理性能力抱有很大怀疑态度的哈耶克。到了晚年米塞斯...
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| 任重道：米塞斯的经济学方法论简析 | 来自heicuo | 5 回应 | 2010-08-18 19:48:31 |
| 呀！ | 来自方東美 | 3 回应 | 2010-04-17 01:58:32 |
| 梁小民的翻译应该不错的吧？ | 来自[已注销] | 2 回应 | 2010-03-25 20:56:43 |
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订阅关于经济学的认识论问题的评论:
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0 有用 顾僚 2021-01-18 13:09:04
米赛斯认为“经济学的基本原理不是经验的，而是先验的”。 这本书米塞斯早年作品，认为经济学像自然科学一样，一旦建立起来关于人类行动的原理体系，就能建立起来人类的行动学。此时的米塞斯求助于“理性主义”，区别于对人的理性能力抱有很大怀疑态度的哈耶克。到了晚年米塞斯才对盛行的唯科学主义有所警惕，明确指出“当时时代所接受的普遍认识论学说，并不承认在自然科学研究的事件领域与作为经济学和历史学研究对象的人类行动... 米赛斯认为“经济学的基本原理不是经验的，而是先验的”。 这本书米塞斯早年作品，认为经济学像自然科学一样，一旦建立起来关于人类行动的原理体系，就能建立起来人类的行动学。此时的米塞斯求助于“理性主义”，区别于对人的理性能力抱有很大怀疑态度的哈耶克。到了晚年米塞斯才对盛行的唯科学主义有所警惕，明确指出“当时时代所接受的普遍认识论学说，并不承认在自然科学研究的事件领域与作为经济学和历史学研究对象的人类行动领域之间存在根本差别。人们充满了关于‘统一科学的混乱思想，这就是必须根据牛顿物理学研究质量与运动时所依据的方法来研究人类行为。” (展开)
0 有用 这么近，那么远 2022-12-25 13:10:46 上海
按需存备。
0 有用 hellojasminexx 2015-11-10 17:42:52
先验理论的介绍
1 有用 舟菖蒲 2012-12-20 00:17:42
还是哪天看英文版吧
0 有用 antony13 2023-01-04 10:07:27 上海
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0 有用 antony13 2023-01-04 10:07:27 上海
主观价值，消费者视角的经济学
0 有用 这么近，那么远 2022-12-25 13:10:46 上海
按需存备。
0 有用 天方夜 2022-01-30 01:12:45
翻译问题比较多。
0 有用 顾僚 2021-01-18 13:09:04
米赛斯认为“经济学的基本原理不是经验的，而是先验的”。 这本书米塞斯早年作品，认为经济学像自然科学一样，一旦建立起来关于人类行动的原理体系，就能建立起来人类的行动学。此时的米塞斯求助于“理性主义”，区别于对人的理性能力抱有很大怀疑态度的哈耶克。到了晚年米塞斯才对盛行的唯科学主义有所警惕，明确指出“当时时代所接受的普遍认识论学说，并不承认在自然科学研究的事件领域与作为经济学和历史学研究对象的人类行动... 米赛斯认为“经济学的基本原理不是经验的，而是先验的”。 这本书米塞斯早年作品，认为经济学像自然科学一样，一旦建立起来关于人类行动的原理体系，就能建立起来人类的行动学。此时的米塞斯求助于“理性主义”，区别于对人的理性能力抱有很大怀疑态度的哈耶克。到了晚年米塞斯才对盛行的唯科学主义有所警惕，明确指出“当时时代所接受的普遍认识论学说，并不承认在自然科学研究的事件领域与作为经济学和历史学研究对象的人类行动领域之间存在根本差别。人们充满了关于‘统一科学的混乱思想，这就是必须根据牛顿物理学研究质量与运动时所依据的方法来研究人类行为。” (展开)
0 有用 夏花依旧 2016-06-25 09:00:31
读不懂的都是好书，哈哈哈哈哈~~ 有片段式的理解，以后某个合适的时间重读会更有体悟。 资料不是问题，关键是处理资料的头脑。唯一记得的精华。