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有些共鸣而已，还不够振聋发聩
1989，我的启蒙书。
喜欢<论生存之虚空><论美><论伦理>。 特别是<论美>，某种角度解答了我对中平卓马拍摄主体和客体讨论时的一部分疑问，即当跨越意志的束缚，成为纯粹的认知主体，被观照的客体才有可能展现其纯粹客体的本性——褪去所有关系，脱离时间，成为统一的理念本身。
除尾一章外，他怪有道理的。
论天才
不确定
论妇女那篇实在不能同意
论妇女篇看得我面红耳赤。存在相关即因果的谬误——女性艺术家少所以女性天性蠢笨没有好创作；只考虑“男性喜欢婚外情，女性天性从一而终”片面因素便得出一夫多妻制最和谐的结论……或许和约翰伯格一样都是出于时代的局限性。总之是令我耳目一新的论点
2013.6
有些不错的观点，但没有我喜欢的真诚
悲观主义的花朵
这本书在叔本华另外两本《叔本华的论说文集》、《论道德和自由》中都有相关内容，只是译者不同罢了。且本书也是作者根据自己的观点来去筛选相关的内容，因此对于想了解大叔的读者来说，可以找到《附录与补遗》这本书来看看。
一开始很喜欢来着，有很多我也常常思考的命题，还有很多想法都不谋而合了，读的很开心。 不过后面的时候有很多论题我都没有想过所以读起来就没有那么有互动感，更别说那篇论妇女我真的完全不能认同…… 有一点小失望，但总体来说还不错。
读的这个版本，有机会再找一找。 21.4.3 小孩跟我说她觉得这一切都是虚无的，在不知道存在主义者其实并非是单纯地肯定“存在”（我们为什么要用这样的词）前。萨特说“存在先于本质”。加缪说也许吧。我说你读了这书好像没什么用啊，你要不看看尼采和叔本华? 21.4.25
> 意欲与人生之间的痛苦――叔本华随笔和箴言集
0 有用 木鸡 2008-09-30 19:36:26
有些共鸣而已，还不够振聋发聩
0 有用 何斯 2012-01-06 15:37:02
1989，我的启蒙书。
0 有用 Boomer 2011-10-01 14:37:17
0 有用 Alpha 2021-10-21 18:49:34
喜欢<论生存之虚空><论美><论伦理>。 特别是<论美>，某种角度解答了我对中平卓马拍摄主体和客体讨论时的一部分疑问，即当跨越意志的束缚，成为纯粹的认知主体，被观照的客体才有可能展现其纯粹客体的本性——褪去所有关系，脱离时间，成为统一的理念本身。
0 有用 学徒小王 2022-04-19 13:39:11
除尾一章外，他怪有道理的。
0 有用 Dan 2020-03-26 23:58:16
论天才
0 有用 我是核桃小仁呀 2020-08-16 09:04:04
不确定
0 有用 九拾一 2020-07-14 16:38:50
论妇女那篇实在不能同意
0 有用 狗狗逃跑之处 2020-11-02 09:54:47
论妇女篇看得我面红耳赤。存在相关即因果的谬误——女性艺术家少所以女性天性蠢笨没有好创作；只考虑“男性喜欢婚外情，女性天性从一而终”片面因素便得出一夫多妻制最和谐的结论……或许和约翰伯格一样都是出于时代的局限性。总之是令我耳目一新的论点
0 有用 补特伽罗 2021-06-30 00:58:43
2013.6
0 有用 潘羊脂 2020-05-24 00:00:25
有些不错的观点，但没有我喜欢的真诚
0 有用 IN小磁铁 2009-04-23 13:04:22
悲观主义的花朵
0 有用 wilberlin 2011-06-01 01:17:58
这本书在叔本华另外两本《叔本华的论说文集》、《论道德和自由》中都有相关内容，只是译者不同罢了。且本书也是作者根据自己的观点来去筛选相关的内容，因此对于想了解大叔的读者来说，可以找到《附录与补遗》这本书来看看。
0 有用 乔耳 2021-02-08 12:31:42
一开始很喜欢来着，有很多我也常常思考的命题，还有很多想法都不谋而合了，读的很开心。 不过后面的时候有很多论题我都没有想过所以读起来就没有那么有互动感，更别说那篇论妇女我真的完全不能认同…… 有一点小失望，但总体来说还不错。
0 有用 青铜海 2021-04-03 08:03:33
读的这个版本，有机会再找一找。 21.4.3 小孩跟我说她觉得这一切都是虚无的，在不知道存在主义者其实并非是单纯地肯定“存在”（我们为什么要用这样的词）前。萨特说“存在先于本质”。加缪说也许吧。我说你读了这书好像没什么用啊，你要不看看尼采和叔本华? 21.4.25