御宅

原文摘录   · · · · · · 

• 新媒介时代的青年亚文化，往往更长于表征似乎完全属于自我化或虚拟化的感性世界，而不是公然地“抵抗”现实间存在的文化形态，更不愿意与父辈或权威文化发生正面的“冲突”；它们不仅抹去了横亘在主流和非主流之间的森严界限，隔断了主体与现实之间的人文关注，而且有时候还经常颠倒真实与虚拟的逻辑关系，将真实虚拟化、虚拟真实化。 一代青年对待权威的方式并不是公然的抵抗和反对，而是采用拼贴、戏仿、揶揄、反讽的手段对其尽情调侃和讥讽，同时获取自我愉悦和狂欢。 尽管这种娱乐化的过程往往不可避免的指向空洞和无意义，但是，我们必须看到，其对所谓主流、经典、权威的解构，依然凸显出文化心理的意义向度，那就是释放激情、缓解焦虑、宣泄不满、寻找自我以及个体和群体身份的认同。也因此，或可以说，新媒介语境下的亚文化在弱化了抵抗色彩和精神的同时，将抵抗的意义稀释于娱乐化的表达之中。 (查看原文)

  Laevatein 1 回复 2赞 2012-05-29 22:26:35

• 此外，一些很特别、无所谓好坏的角色也很聚人气，譬如“三无”“二娇”。 (查看原文)

  Cure Kuma 6 回复 2013-08-16 11:41:25