内容简介 · · · · · ·
《银幕艳史:都市文化与上海电影(1896-1937)》以精妙的笔触展现了电影的重大文化意义和它在社会变迁中所产生的媒介力量。书名来自一部展示早期电影产业的重要影片（仅存部分残片），《银幕艳史:都市文化与上海电影(1896-1937)》揭示了上海早期电影的错综复杂，探讨了电影与诸如摄影、建筑、戏剧和文学等其他艺术形式之间的关系。通过对历史资料的发掘梳理，作者考察了之前忽视或遗忘的诸多影片，重新解读了部分经典，并拓展了重要的有关白话现代和都市文化的论题，包括电影作为“新媒体”如何在20世纪早期的中国展示和建构了现代的社会机制和性别角色。
作者简介 · · · · · ·
张真，美国纽约大学艺术学院电影学系副教授（兼职历史系和东亚研究系），博士生导师。生于上海，1980年代初曾在复旦大学攻读新闻专业，后去瑞典、日本和美国留学。1991年获美国天普大学（东京分校）人文学士，1998年获美国芝加哥大学东亚文明语言和电影哲学博士学位。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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身为现代女性，为了调和社会对其性别的诸多相互矛盾的要求，“易装”成为一条必不可少的策略。在男装和女装之间的不断变换，其实不仅仅是轻浮的喜剧噱头，而是解释了现代女性的一种真实的困境。一方面，她们切身感受到既存的性别标准的束缚；另一方面，她们又感到无法自由地实验中性身份并建立女性间的亲密关系。 (查看原文) —— 引自第363页 -
易装女性既被视为离经叛道的一道奇观，也是世界主义的一支符号；而当传统的父权体制感受到威胁时，便勒令审查和清除她们的形象。当时亦有评论指出，人们对于《化身姑娘》的真正的不满，并不是因为它脱离了现代生活；与此相反，它深切地体现了那个时代的性别问题和都市现代性。然而，这部电影敢于诘问的精神却最终被它的叙事架构所消解。影片的最后，一个真正的男孩忽然降生，取代莉英、填补了男性继承人的空缺——原本前卫的性别政治在这样的叙事策略之下以妥协告终。拥有双重性别和社会身份的摩登女郎被改头换面，成为一个好姑娘，在媒人的引介下。同性爱被异性求爱仪式所取代。 (查看原文) —— 引自第363页
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银幕艳史的书评 · · · · · · ( 全部 17 条 )
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第一、二、七章笔记（未整理）
第一章 白话现代主义及其影像体现 背景：20世纪初 中国 上海 基本观点： 1.对紧张和异化的的现代生活而言，电影具有反映、解毒的双重功效。 2.电影作为一种“白话”，推动了一种新的人类感官机制的形成，赋予身体和灵魂新的表现形态和意义。 电影的感官历史：白话运动与电影白...
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上海书店出版社2024版
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书名《银幕艳史》，副标题《都市文化与上海电影1896-1937》，结合来看就是本书的完整体现。早期国内电影的诞生无疑给广大百姓的平凡生活增添了无比艳丽的光彩，同时，通过电影拍摄的过程、经典影像的记录、电影相关的事件，也映射出当时社会的发展和变迁，普通民众的参与和觉醒...
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银幕内外记生活万象，电光影戏载时代变迁！
《银幕艳史》这个名字并不只是书中列举的一部电影的片名，我们更要关注这本书的副标题“都市文化与上海电影1896-1937”。可以说，这本书所囊括的，不仅仅是一部电影史，也是社会发展史、民俗变迁史以及人类文明的进步史。对照当下，更可看出其深刻的涵义。 首先要明确，“银幕...
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有关《银幕艳史》的多余思考
这篇书评可能有关键情节透露
此书晦涩之处在于，这是张真在现有成熟理论体系上的进一步探究（横亘人文历史、生物感官、建筑空间），导致许多重新组合的“新”学术词汇周而复现，如“白话现代主义”——含有转译中的“转译”之意。以「中国」早期电影历史为对象，张真清醒客观地（不同于国人长期身于其中而... (展开)
徐珮懿
上海书店出版社2024版
《银幕艳史：都市文化与上海电影（1896-1937）》（典藏本）
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订阅关于银幕艳史的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 李非力 2022-03-26 21:50:34
膜拜。树立标杆。
0 有用 yrh 2012-09-22 21:42:08
没有看完。文本解读这种东西对我来说貌似是太高级了。
0 有用 mansfield 2014-01-11 23:16:44
看得要多痛苦有多痛苦。
0 有用 小海绵 2013-03-10 12:25:45
早期电影研究，前半部分着重诠释电影中的“白话现代主义”体现(Vernacular Modernism,from Miriam Hansen)，后半部分着重电影技术的文化解读
5 有用 灰狼 2015-06-30 13:00:30
这个“白话现代主义”的确是典型的德国人的逻辑，一如雷德侯的“艺术规模化”生产，但是很遗憾这个书结构性不好，分类也值得商榷