MEDITATIONS ON FIRST PHILOSOPHY
INTRODUCTION
PREFACE TO THE READER
SYNOPSIS OF THE SIX FOLLOWING MEDITATIONS
MEDITATION I OF THE THINGS OF WHICH WE
MAY DOUBT
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MEDITATIONS ON FIRST PHILOSOPHY
INTRODUCTION
PREFACE TO THE READER
SYNOPSIS OF THE SIX FOLLOWING MEDITATIONS
MEDITATION I OF THE THINGS OF WHICH WE
MAY DOUBT
MEDITATION II OF THE NATURE OF THE HUMAN
MIND; AND THAT IT IS MORE EASILY KNOWN
THAN THE BODY
MEDITATION III OF GOD: THAT HE EXISTS
MEDITATION IV OF TRUTH AND ERROR
MEDITATION V OF THE ESSENCE OF
MATERIAL THINGS; AND, AGAIN, OF GOD;
THAT HE EXISTS
MEDITATION VI OF THE EXISTENCE OF MATERIAL
THINGS,AND OF THE REAL DISTINCTION
BETWEEN THE MIND AND BODY OF MAN
PART I CONCERNING GOD
PART II OF THE NATURE AND ORIGIN OF
THE MIND
PART III ON THE ORIGIN AND NATURE OF
THE EMOTIONS
PARTIV OF HUMAN BONDAGE OR THE STRENGTH OF THE EMOTIONS
PART V ON THE POWER OF THE UNDERSTANDING,OR OF HUMAN ·
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0 有用 独木桥头闲读书 2014-05-29 14:15:57
我还是更喜欢对“我思故我在”(即类似)的反驳,当然他们之所以漂亮,也是因为这句“cogito ergo sum”的表述非常震撼。当然,当每次实在不得其要领的时候,总是会恶狠狠地说一句,those French 斯宾诺莎的哲学,按照我们教授的说法,读读命题,观其大致即可。
0 有用 陈小憨˙Ꙫ˙ 2025-08-23 16:59:38 湖南
斯宾诺莎否认笛卡尔天赋观念的学说,只承认天赋的知识能力,他肯定世界是可知的,把作为推理基础的共同概念理解为后天获得的。笛卡尔坚持心物二元论,他从“我”开始;斯宾诺莎批判了笛卡尔的二元论,他从客观世界开始。斯宾诺莎哲学的基本要求,是从世界本身来说明世界。斯宾诺莎提出了“自因”的学说。所谓“自因”,就是说“实体”是自己存在的,实体自身是自身的原因,而不是其他任何东西作它的原因;对实体的认识也只有通过它... 斯宾诺莎否认笛卡尔天赋观念的学说,只承认天赋的知识能力,他肯定世界是可知的,把作为推理基础的共同概念理解为后天获得的。笛卡尔坚持心物二元论,他从“我”开始;斯宾诺莎批判了笛卡尔的二元论,他从客观世界开始。斯宾诺莎哲学的基本要求,是从世界本身来说明世界。斯宾诺莎提出了“自因”的学说。所谓“自因”,就是说“实体”是自己存在的,实体自身是自身的原因,而不是其他任何东西作它的原因;对实体的认识也只有通过它自身来认识,而不能通过别的东西来认识。斯宾诺莎关于自因的学说,在哲学思想发展史上第一次摆脱了中世纪以来神学的羁绊,扔开了第一推动力的信仰主义。斯宾诺莎在关于自由和必然性关系的学说上,企图辩证地来克服宿命论,他提出自由就是被意识到的必然性。至善是认识人的心灵与整个自然相一致,自由是对必然的认识。 (展开)
1 有用 请叫额聂小仙儿 2021-10-16 11:32:41
我思故我在
5 有用 阿堇 2014-06-29 04:17:36
为哲学课学习补充读的书里目前感觉最棒的一本,怎么说呢,虽然严格意义上这句话并非出自此书,但是笛卡尔对于自我意识存在的论述非常充满力量,看过不少哲学家的论述后,我依然认为没有人在这个概念上能够超越他。
0 有用 风中之神 2024-12-01 13:49:25 河北
不仅仅看六个主题的沉思 你要去学习其庞大又深邃的思维方式 能够在自己大脑进行如此丰富的活动 真的不是一般的疯子啊