漫说聊斋

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• 匆忙的性爱文字也显示了《聊斋志异》的寒士特征。明清间，在那些放达的士大夫中，流行的是一种偷情哲学，所谓“妻不如妾，妾不如娼，娼不如偷，偷得着不如偷不着”；又有某风流巨公说过，世界上最杀风景的事情之一，便是“见美人而急索登床”。他们与其说是对女人感兴趣，不如说是对调情的过程感兴趣。我们说这是无聊也好，荒淫也好，但有一点是明确的，那就是在这之中透露出一种心态上的从容与自信。因为他们知道，自己有足多的时间可以利用，这就好比不太饥饿的猫并不急于吃掉眼前的老鼠，而宁愿先按捺着食欲和它游戏一番。但蒲松龄这样的寒士就不同了。美人的垂青乃是梦寐以求而又千载难逢的，并且他们也没有自信眼前的猎物是否永远属于自己。所以他们就得抓紧时间。 正是：落拓书生坐孤斋，红颜女子跳墙来。管她是人还是鬼，抓紧时间赴阳台。 (查看原文)

  算来一梦浮生 2赞 2024-09-23 13:48:46

• 文学不是人与人之间的竞争，而是与时间的竞赛。在科举这场人与人之间的竞争中，蒲松龄并不冤枉地失败了（尽管他自己很不服气），但是在与时间的竞赛中，他却赢得了百代不败的名声。相反，那些当时人人艳美的状元们尽管在人与人的竞争中获得了辉煌而短暂的胜利，却几乎永远地败给了时间。与蒲松龄同时代的那些状元们，还有谁人记得？ 他们还可能感到冤枉呢：我是天下第一人啊，竟然名随身灭，而蒲松龄一个穷秀才、村学究，竟然能死且不朽！ (查看原文)

  算来一梦浮生 1赞 2024-09-24 22:15:13

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