作者:
(德)卡西尔
出版社: 中国人民大学出版社
译者: 沉晖等
出版年: 2004-08
页数: 216
定价: 16.80
装帧: 平装
丛书: 20世纪西方学术思想译丛
ISBN: 9787300055947
出版社: 中国人民大学出版社
译者: 沉晖等
出版年: 2004-08
页数: 216
定价: 16.80
装帧: 平装
丛书: 20世纪西方学术思想译丛
ISBN: 9787300055947
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订阅关于人文科学的逻辑的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 独孤云平 2009-10-30 19:56:35
人文科学与自然科学毕竟是不同的
0 有用 会唱歌的耗子 2012-04-11 09:28:15
视野开阔、气势恢宏,可以说是一本西方世界的知识史。当然,侧重点还是在19世纪以后人文知识的科学化与体制化。追根溯源、娓娓道来,对人文学科的研究范围、研究方法等内容都有一些简要的介绍。
0 有用 忧郁的废物 2012-08-24 11:15:12
十分有凑字的嫌疑
0 有用 这么近,那么远 2020-01-09 18:57:57
按需。“自基督教世界的二元论(个体与普遍、有限与无限、人类与上帝之间的绝对对立)打破了古希腊哲学的同一观后,从笛卡儿到莱布尼茨的近代哲学似乎都在努力修合这一裂痕。但是,他们所能实现的只是以普遍的数学观念――自然科学的逻辑来把握人文世界。德国著名哲学家恩斯特・卡西尔对此作出了重要贡献。在他的颇负盛名的这一著作中,读者会看到卡西尔在处理“精神及其在自然界中的地位”这一形而上学问题上所取得的成就完全是一... 按需。“自基督教世界的二元论(个体与普遍、有限与无限、人类与上帝之间的绝对对立)打破了古希腊哲学的同一观后,从笛卡儿到莱布尼茨的近代哲学似乎都在努力修合这一裂痕。但是,他们所能实现的只是以普遍的数学观念――自然科学的逻辑来把握人文世界。德国著名哲学家恩斯特・卡西尔对此作出了重要贡献。在他的颇负盛名的这一著作中,读者会看到卡西尔在处理“精神及其在自然界中的地位”这一形而上学问题上所取得的成就完全是一个真正的创举。” (展开)
1 有用 Melodia 2017-05-16 15:49:26
导师荐书,可惜我没看懂,不仅没总结出老师给我的写作思路,还没get到作者的点。有机会再读吧,sad
0 有用 pbear 2023-04-19 21:06:21 浙江
从德文翻译成英文再翻译成中文,读起来还是穿不透的德文味儿
0 有用 Augenblick_ 2021-08-10 00:17:24
和上海譯文版本對比來讀。實在服膺於卡西爾“符號形式的哲學”的理論。 另,我買的這本二手書,一手的擁有者小姐姐,她的閱讀字跡,終於在「自然概念與人文概念」的第三章消隱了。終是沒有讀到精彩的「“文化的悲劇“」最後一章。
0 有用 这么近,那么远 2020-01-09 18:57:57
按需。“自基督教世界的二元论(个体与普遍、有限与无限、人类与上帝之间的绝对对立)打破了古希腊哲学的同一观后,从笛卡儿到莱布尼茨的近代哲学似乎都在努力修合这一裂痕。但是,他们所能实现的只是以普遍的数学观念――自然科学的逻辑来把握人文世界。德国著名哲学家恩斯特・卡西尔对此作出了重要贡献。在他的颇负盛名的这一著作中,读者会看到卡西尔在处理“精神及其在自然界中的地位”这一形而上学问题上所取得的成就完全是一... 按需。“自基督教世界的二元论(个体与普遍、有限与无限、人类与上帝之间的绝对对立)打破了古希腊哲学的同一观后,从笛卡儿到莱布尼茨的近代哲学似乎都在努力修合这一裂痕。但是,他们所能实现的只是以普遍的数学观念――自然科学的逻辑来把握人文世界。德国著名哲学家恩斯特・卡西尔对此作出了重要贡献。在他的颇负盛名的这一著作中,读者会看到卡西尔在处理“精神及其在自然界中的地位”这一形而上学问题上所取得的成就完全是一个真正的创举。” (展开)
0 有用 Plateau Shaman 2019-06-01 17:03:28
真的读不懂啊,除了序言和导论能够稍微理解外,其他真的就是在读“天书”……
1 有用 Melodia 2017-05-16 15:49:26
导师荐书,可惜我没看懂,不仅没总结出老师给我的写作思路,还没get到作者的点。有机会再读吧,sad