南怀瑾选集（第一卷）

作者: 南怀瑾述
出版社: 复旦大学出版社
副标题: 论语别裁
出版年: 2003-9
页数: 796
定价: 43.00元
装帧: 精装
丛书: 南怀瑾选集
ISBN: 9787309036985
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内容简介  · · · · · ·

南怀瑾选集（第一卷）的创作者  · · · · · ·

作者简介  · · · · · ·

南怀瑾先生是一位在海内外享有盛誉的著名学者。1918年生于浙江温州乐清县的一户书香门第之家，现年85岁。他幼蒙庭训，少习诸子百家之学。抗日战争爆发以后，时值青年的南怀瑾投笔从戎，跃马于西南边陲。尔后返蜀，执教于当时的中央军校、金陵大学。他资禀超脱，不为物羁，每逢假日闲暇，辄以芒鞋竹杖，遍历名山大川，访求高僧奇士。曾隐遁于峨眉山大坪寺，闭关三年，通读卷帙浩瀚的《大藏经》。旋走康藏，参访密宗大德，对藏传佛教的各派学说均有精深的研究。离藏以后，转赴昆明，初讲学于云南大学，后任教于四川大学。抗战胜利后，回到家乡。不久归隐于杭州天竺山、江西庐山，潜心治学。去台湾以后，先后受聘于文化大学、辅仁大学，以及其他大学、研究所，传学于日本、美国和中美洲诸国。近年迁居香港，为海峡两岸的文化交流做了大量的工作。南怀瑾先生熟习经史子集，贯通东西文化，学识渊博，著作等身。特别是...

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原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

  • 中华文化的演变发展大致分两个阶段，比如一提起秦汉以前的中国文化，人们就拿孔孟思想代表一切，其实所谓孔孟思想只是中华文化中间主要一环，另外还有道家，墨家诸子百家，很多很多都是中华文化一个系统下来的。 中国历史上每逢变乱的时候，拨乱反正，都属道家思想之功，天下太平了，则用孔孟儒家的思想，这是我们中国历史非常重要的关键，身为中国人，这个历史关键是应该知道的，孔孟思想本来与道家是不分家的，这种分家是秦汉以后的事情，到了唐代讲中国文化以不是儒墨道三家，而是儒释道三家了，释，就是印度来的佛学代表整个印度文化的精华。 (查看原文)
    燕晓小读 5赞 2023-04-03 00:30:43
    —— 引自章节：前言
  • 我们要把握真正的孔孟思想，只要将唐宋以后的注解推开，就自然会找出孔孟原来的思想。这叫做“以经解经”，就是仅读原文，把原文读熟了，它本身的语句思想，在后面的语句中就有清晰的解释。以这个态度研究《论语》，它可以说前后篇章贯而通之，因此我不主张改编。 三家店卖的是什么 唐宋以后的中国文化，要讲儒、释、道三家，也就变成三个大店。 佛学像百货店，里面百货杂陈，样样俱全，有钱有时间，就可去逛逛。逛了买东西也可，不买东西也可，根本不去逛也可以，但是社会需要它。 道家则像药店，不生病可以不去，生了病则非去不可。生病就好比变乱时期，要想拨乱反正，就非研究道家不可。道家思想，包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药等等无所不包，所以一个国家民族生病，非去这个药店不可。 儒家的孔孟思想则是粮食店，是天天要吃的，“五四运动”的时候，药店不打，百货店也 我们研究孔孟思想，必须要从《论语》着手。并不是《论语》足以代表全部孔孟思想，但是必须从它着手。现在我的观念，有许多地方很大胆的推翻了古人。在我认为《论语》是不可分开的，《论语》二十篇，每篇都是一篇文章。我们手里的书中，现在看到文句中的一圈一圈，是宋儒开始把它圈断了，后来成为一条一条的教条，这是不可以圈断的。再说整个二十篇《论语》连起来，是一整篇文章。至少今天我个人认为是如此，也许明天我又有新认识，我自己又推翻了自己，也未可知，但到今天为止，我认为是如此。 学问不是文学，文章好是这个人的文学好；知识渊博，是这个人的知识渊博；至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——作人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。 明代陈眉公的话，作为参考：“如何是独乐乐？曰：无事此静坐，一日是两日。如何是与人乐乐？曰：与君一席话，胜读十年书。如何是众乐乐？曰：此中空洞原无物，何止容卿数百人。” 文学好，知识渊博，那是枝节的，学问之道在自己作... (查看原文)
    Azeril 4赞 2013-08-29 00:30:36
    —— 引自章节：全书

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丛书信息  · · · · · ·

　　南怀瑾选集(共11册)， 这套丛书还有 《南怀瑾选集（第九卷）》《南怀瑾选集（第四卷）》《南怀瑾选集（第三卷）》《南怀瑾选集.第十卷》《南怀瑾选集【第二卷】老子他说 孟子旁通》 等 。

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王紫 2014-05-16 21:14:13 复旦大学出版社2003版

【读书笔记】谜之智者：宰我

宰予，字子我，孔子弟子。学生时代以上课睡觉、用怪问题刁难老师出名。后来却名列孔门十哲言语科之首，排名犹在子贡之上。人生终局又卷进田氏代齐的政治阴谋，神秘死亡。这位能言善辩、充满现代性的智者，鹤立鸡群、锋芒毕露，实在是孔门众人之中的异数，故此也被后学排挤...  (展开)
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草莓 2005-11-02 14:10:29 复旦大学出版社2003版

中国人都应该好好读读论语

而且应该从小学开始。 看了南怀瑾，发现很多人对论语的确有很多误读。这个很难免，毕竟是那么久远的文字了，而且我们大多数人对于老祖宗的文字本身就缺乏了解。况且那时的文字是那么简洁，甚至没有一个多余的字做备份。即使渊博如南怀谨，也免不了误读，至少他把“君子不重则不...  (展开)
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修齐 2013-05-09 15:01:03 复旦大学出版社2003版

不惑不忧亦不惧

1、不知已入门中否 先是看中规中矩的教科书，有拼音，有注释，有句子的翻译。但像是白饭，且是过了两千年了，不能品出绝妙的滋味。 后来发现配合南怀师的书来读，恰好。 南怀师的特点，他不跟你说文解字，直接就天南海北侃，很有意思，很有见解，像是很丰富的菜，配着白米饭，...  (展开)
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飞了 2007-11-20 23:19:08

静以修身，俭以养德――读诸葛亮《诫子书》有感

夫君子之行：静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！ “澹泊明志，宁静致远。”这句话，对大多数中国人来...  (展开)
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JZ读书 2023-04-26 13:05:11 东方出版社2019版

半部论语治天下｜开卷倘留一笑缘……

《论语》，儒之经典，被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，其对中国社会、中国文化、中国人的影响无处不在。因此，想要了解传统文化，《论语》便是必读之书。 · 谈到传统文化，还有一位绕不开的人物，那就是南怀瑾先生。他精研儒、释、道，并将中国文化各种思想融会贯通。 · ...  (展开)
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跳着唱x1 2007-12-14 13:23:42 复旦大学出版社2003版

孔子何以为圣贤?

未读南怀瑾的《论语别裁》以前，对于孔子的看法，我是熟悉而又陌生的。熟悉是因为从小便已经知道这位至圣先师以及他的《论语》，而陌生是始终搞不清这位至圣先师的面目。 我知道他是春秋时代的人，也知道他弟子三千，传道立言，而后有四书，《论语》是他出名的著述，而...  (展开)
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白衣梧桐 2009-03-03 20:08:32

人生，不过梦一场

最近我在看南怀瑾的《论语别裁》。内心渐渐平和。看他的书，会让我的心变得沉静。 南怀瑾的博学与通达，幽默与睿智，让我佩服得五体投地。一个智者，一个真正的智者，应该是朴素平实的。没有太多的欲望纠葛。没有过多的牵绊流离。内心的美好纯真如同春日里的一抹刚发芽的嫩草...  (展开)
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meili 2006-09-14 19:32:24 复旦大学出版社2003版

新的解读：多了赞叹，少了批判

该书我看了很久，是一本很有意思的书，它是作者的心血，读书和做人的心血。他把人生和《论语》联系起来了，有很多的人情味，有助于我们对《论语》的理解。但是它有一个问题就是，它只是说论语的好，说孔子的伟大。没有说论语有不少的错误与孔子有很多的空想。 我喜欢孔子...  (展开)
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