南怀瑾选集(第一卷)的笔记(153)

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  • 香理

    香理 (爱心天使)

    人能得一知己,可以死而无憾。一个人那怕轰轰烈烈做一辈子,不见得能得一知己,完全了解你,尤其做 学问的人更是如此,“人不知而不愠,不亦君子乎”,就是说做学问的人,乃至一辈子没有人了解,也“ 不愠。”“怨天尤人”这四个字我们都知道,任何人碰到艰难困苦,遭遇了打击,就骂别人对不起自己, 不帮自己的忙,或者如何如何,这是一般人的心理。严重的连对天都怨,而“愠”就包括了“怨天尤人”。 “言亡虑绝,事...   (5回应)

    2012-06-21 18:05   5人喜欢

  • lee32151211

    lee32151211

    子夏曰:贤贤易色,事父母而竭其力,事君而致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。 百善孝为先,原心不原迹,原迹贫家无孝子。万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。 这么好的东西,为什么在学校里没有学习到呢,让我三十才志于学。。。

    2012-06-23 21:24   3人喜欢

  • [已注销]

    [已注销]

    1子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时2子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。3“君道‘’“臣道”“师道”4学问的目的,不是文学、不是知识,是做人做事。5子曰:饮食男女,人之大欲存焉6百善孝为先,原心不原迹,原迹贫家无孝子。万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。7贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身   (4回应)

    2012-11-05 16:29   1人喜欢

  • 迷糊的小龟

    迷糊的小龟 (我看见你,在人群里)

    百善孝为先,原心不原迹,原迹贫家无孝子。万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。

    2019-09-16 13:43

  • 迷糊的小龟

    迷糊的小龟 (我看见你,在人群里)

    道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 千乘之国,已经是大国,要做到这些,百乘之国,甚至小团体,其实也一样。敬事,做事要认真严谨,对事有所敬畏,在其位做其事,尽力,用心。信,说了要做到,无论对上对下对左右,做了要有回音,做好了还是没做好。 节用是为了爱人,而不是为了自己,更不是为了节用而节用,为了节俭而节俭,要让大家都感受到节用的好,而不是节用的小利也要被上级收入囊中。 使民以时,用人也看时...

    2019-09-16 13:32

  • 栗子小姐🌰

    栗子小姐🌰

    声音完全相同的一句话,在录音机中播出,和面对面加上表情动作的说出,即使人同一个听的人,也会有两种不同体会与感觉。所以世界上没有一种语言能完全表达意志与思想。而把语言变成文字,文字变成书,对思想而言,是更隔一层了。

    2019-08-13 21:07

  • 夏至长安

    夏至长安

    学而第一 求学宗旨 14 学而时习: 随时随地反省见习,从人生经验中体会 做人做事 有朋自远方:只要有学问,就有知己 人不知而不愠:反求诸己,为学问而学问 28贤贤易色:看到贤人肃然起敬 31 不重则不威,无友不如己: 自信自爱,谦虚不要自满 34 慎终追远:终,结果;远,远因 结果由远因来定 想要好的结果,不如要好的开始 40;父在观其志:为人处世的志向,态度 43:礼之用,和为贵:中和矛盾,调整均衡 46 言可复也 恢复,兑现 ...

    2019-04-18 15:42

  • Phil

    Phil

    秦汉以后的儒家多用孔、孟思想做敲门砖,求取功名,这不是孔子的精神。孔子因为是为自己作学问,不以学问作功名富贵的尝试工具,所以他的学问,到达最高的艺术境界。

    2016-12-15 10:53

  • 张国玺

    张国玺

    《列子˙说符》:“察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。” 所以,懂《易》的人不会随便占卜;聪明的领导者会睁一只眼闭一只眼,免得因小事而误大事;大气的人宁愿受委屈和误会,也不愿与人辨明是非,受点气和委屈不算什么;大智若愚是做人的一种好品质。

    2016-10-20 22:32

  • 张国玺

    张国玺

    2016-10-20 22:08

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