美学(第一卷)的书评 (15)

伦理而具体的普遍美学在哲学上的论述
最后回到艺术家和第二卷有异曲同工之妙。第一卷更注重于黑格尔自己的学术论述,全书绪论是去年读的,现在不是记得很清楚,但我记得对康德美学的批判还是《小逻辑》的老路子,也就是从“立法主体的判断力批判”进行的元批判,然后对一些滑稽说,自然临摹,情感激发有些许论述。...
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黑格尔对艺术史的精心编排
在黑格尔哲学中,艺术与宗教、哲学的地位极为重要。这个哲学家极为欣赏古希腊的雕塑,认为是艺术史上的巅峰之作。而对于古希腊悲剧,他也进行了深刻的探讨(特别关注其中暴露的伦理矛盾),而观点与另一位哲人尼采对悲剧的看法大不相同,因为尼采是非理性主义者,推崇意志的作用...
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这不是书评,我瞎逼逼
(由“艺术是宗教意识的一个方面”所想) 在《艺术对宗教与哲学的关系》一节中,黑格尔认为“人类认识最高真理有一个发展过程,分为三个阶段。最初级的方式是艺术,它以感性形象显现真理,较高一级的方式是宗教,它的侧重点由艺术所侧重的客体感性形象转到膜拜者的主体虔诚心情...
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黑格尔哲学导读:“绝对精神”、“散文时代”及其批判者
一、“绝对精神”的自我展开 黑格尔有句名言:“饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的。”任何人在小时候一定都听过前辈讲的“大道理”,也一定都背过所谓的名言警句,但是当时的我们并不知道其中的内涵。而只有当我们经过了岁月的洗礼之后,才明白当初所...
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理念、心灵、艺术美的理念
黑格尔按照他对理念的划分,将美的理念作为全篇的正题,将自然美作为反题,最后将艺术美作为主客合一的合题。 为什么黑格尔会认为自然美是不完整的,或者说他不是真正的美,而且不如艺术美?按照黑格尔在第二章节的内容解释,自然美本身有诸多的限制,尽管它所涉及的面很广,但...
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全书序论部分的一些摘录:美学史和作家的位置
带着两个问题重新读了一遍全书序论 【问题】黑格尔眼中的美学史&黑格尔美学中创作主体的位置 “美学”的研究范围不包含自然美,因为自然之美不是由心灵产生的。只有源于心灵的美,才是艺术的美,亦即真正的美。 黑格尔主要是从“关系”的角度去论述艺术的本质的。 1.艺术作为人...
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《美学(第一卷)》入门读书笔记(请多指摘)
《美学(第一卷)》共378页,可分为三部分:关于美学和艺术的综述、自然美的特质及其缺陷、艺术美的具体构成。 第一部分,“美学和艺术的综述”,从全书序论到第一卷第一章“总论美的概念”止。 首先,黑格尔认为美学要讨论两个对象:艺术美和自然美,且艺术美比自然美更趋近“...
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