宗教人类学导论 (豆瓣)

作者: 鲍伊
出版社: 中国人民大学出版社
副标题: The Anthropology of Religion: An Introduction
译者: 金泽 / 何其敏
出版年: 2004年3月1日
页数: 335 页
定价: 25.00元
装帧: 精装
丛书: 宗教学译丛
ISBN: 9787300053271

豆瓣评分

7.7

81人评价

5星

21.0%
4星

48.1%
3星

27.2%
2星

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1星

1.2%

评价:

内容简介 · · · · · ·

英国圣母玛利亚大学教授柏拉米称这本书"卓尔不群"，"为所有对宗教人类学感兴趣的读者提供了一个精湛的文本"。作为导论式的课本，本书将宗教人类学内部观念与争论的起源和演进，同这些论题的最新发展结合起来加以考察，从而引导人们深入探索这个领域。通过这本书，我们将会发现人类学不应仅仅被看作阅读和田野调查，更应被看作人认识自身、认识世界的一种方式。

豆瓣成员常用的标签(共39个) · · · · · ·

人类学宗教宗教人类学文化宗教学宗教史学与社会史之“互文性”研究以佛教为中心社会社会学

丛书信息

　　宗教学译丛 (共13册), 这套丛书还有《信仰的法则》,《缘起与空》,《康德论上帝与宗教》,《藏传佛教中观哲学》,《关于上帝信仰的对话》等。

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: 中国人类学逸史

我来说两句

短评 · · · · · · ( 全部 22 条 )

宗教人类学导论的话题 · · · · · · ( 全部条 )

什么是话题

无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。

我要写书评

宗教人类学导论的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )

材料还算可以，但作为一本导读性质的书，写的太过于分散，让初涉宗教的学生很难读懂

材料还算可以，但作为一本导读性质的书，写的太过于分散，让初涉宗教的学生很难读懂书里的引用，过于分散对于宗教历史的梳理让人觉得难以捉摸，对于仪式等事项的论述感觉不到位。作为导论性质的书来讲不够全面，很容易陷入一偏概全。 (展开)

0回应

ztl 2017-06-10 12:24:52

把人引向更多的书的导论也算是好导论

菲奥娜显然理论不是她的强项，但是她读的书多，所以这本书最大的好处在于每章后面一排排的书目。Evans-Pritchard在他的宗教理论演讲中，区分了心理学走向的人类学和社会学走向的人类学，但是没有提及列维斯特劳斯和他的结构主义人类学，这就是我很喜欢Evans-Pritchard的原因，... (展开)

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象征（Symbol）:来自希腊语中的两个词，sym(在一起)和ballein(投射)。一个东西意味着或代表着另一个东西。只要习惯与风俗允许，几乎任何一个事物都可以作为一种象征。<原文开始></原文结束>
2015-07-06 10:25

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性与政治，是贯穿在所有宗教讨论中的两个主题。宗教之人类学的探讨，包括如何看待象征、神话、仪式、伦理道德，以及在社会中起作用并由社会产生的“神圣”经验。
2015-07-06 10:23

性与政治，是贯穿在所有宗教讨论中的两个主题。宗教之人类学的探讨，包括如何看待象征、神话、仪式、伦理道德，以及在社会中起作用并由社会产生的“神圣”经验。

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Max Weber 将人类描述为“意义的制造者”。对所有的人类社会来说，为环境赋予意义，赋予秩序、分类和调整，构成最基本的东西。
2015-07-06 10:13

Max Weber 将人类描述为“意义的制造者”。对所有的人类社会来说，为环境赋予意义，赋予秩序、分类和调整，构成最基本的东西。

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幢幢魔影 (能量塲幽幽發光。)

人的生命力被看做是生命的目的，与此不同，仪式寻求的是“超越”或外在于日常生存。
2011-12-24 16:25

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Max Weber 将人类描述为“意义的制造者”。对所有的人类社会来说，为环境赋予意义，赋予秩序、分类和调整，构成最基本的东西。
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性与政治，是贯穿在所有宗教讨论中的两个主题。宗教之人类学的探讨，包括如何看待象征、神话、仪式、伦理道德，以及在社会中起作用并由社会产生的“神圣”经验。
2015-07-06 10:23

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象征（Symbol）:来自希腊语中的两个词，sym(在一起)和ballein(投射)。一个东西意味着或代表着另一个东西。只要习惯与风俗允许，几乎任何一个事物都可以作为一种象征。<原文开始></原文结束>
2015-07-06 10:25

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幢幢魔影 (能量塲幽幽發光。)

仪式能够完成意识形态职能的原因，在于他在其核心处承载了简单而一般的信息，它能够恢复和运用于几乎任何类型的控制。今生只有微不足道的价值，而且必须被尽可能地弃绝，代之前以超越之物，在超越那里时间被秩序所征服，出生、死亡与行动的重要性都消解了。恰恰是由于这种论证，权力和暴力似乎是必然的和可取的，这也适用于那些变得与之不相容的相关权力和暴力。（Bloch,1976,p/195)
2011-12-24 16:25

仪式能够完成意识形态职能的原因，在于他在其核心处承载了简单而一般的信息，它能够恢复和运用于几乎任何类型的控制。今生只有微不足道的价值，而且必须被尽可能地弃绝，代之前以超越之物，在超越那里时间被秩序所征服，出生、死亡与行动的重要性都消解了。恰恰是由于这种论证，权力和暴力似乎是必然的和可取的，这也适用于那些变得与之不相容的相关权力和暴力。（Bloch,1976,p/195)

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象征（Symbol）:来自希腊语中的两个词，sym(在一起)和ballein(投射)。一个东西意味着或代表着另一个东西。只要习惯与风俗允许，几乎任何一个事物都可以作为一种象征。<原文开始></原文结束>
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2015-07-06 10:13

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宗教人类学	来自孤帆远		2009-03-17

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