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0 有用 悟生 2007-03-09 12:21:57
bad one
0 有用 老虎闻玫瑰 2011-08-04 00:26:22
真是大有趣的书
0 有用 Kidich 2011-11-22 22:11:02
为什么我又觉得颠来倒去在说同一件事了……木有文化啊……
1 有用 举钟人 2013-08-27 16:57:57
重新认识荣格、荣格主义,放在大的历史环境中来看个人作为,营营伎俩暴露无遗
0 有用 燕辞归 2022-08-18 09:45:57
此书旨在解构荣格,然而,此“解构”非彼“解构”,并非后现代式的打破本质幻象的解构,而是古典主义式的反复论证,务要确证理性的主宰地位,并在理性的基础上发掘历史之真。然而,此书所持之理性,是片面的与排斥性的理性,完全剥夺非理性的合法存在,将非理性思想一概斥为宗教迷狂,并将非理性与极端民族主义,甚至纳粹主义挂钩,似乎非理性一定会滋生极端思想。事实上,如此“理性”,反倒陷入自己诟病的非理性中。此书并未见及... 此书旨在解构荣格,然而,此“解构”非彼“解构”,并非后现代式的打破本质幻象的解构,而是古典主义式的反复论证,务要确证理性的主宰地位,并在理性的基础上发掘历史之真。然而,此书所持之理性,是片面的与排斥性的理性,完全剥夺非理性的合法存在,将非理性思想一概斥为宗教迷狂,并将非理性与极端民族主义,甚至纳粹主义挂钩,似乎非理性一定会滋生极端思想。事实上,如此“理性”,反倒陷入自己诟病的非理性中。此书并未见及,即使作者所显隐推崇的古典理性哲学中,也有非理性因素,譬如康德主张有物自体的存在,且物自体是先验的,超乎理性之上,为理性所无法认知。不过,此书倒有一点值得思考:荣格理论确实与中欧北欧的神话传说有密切联系,既如此,当荣格理论进入中国,我们当如何在女娲补天、大禹治水中发现中国人的集体潜意识? (展开)
0 有用 一个文盲兔狲 2023-10-16 00:33:38 内蒙古
所以贵身心灵圈子从discourse到组织机制都是你们祖师爷荣格玩儿剩下的(早年荣格如何成为荣格的八卦部分很哏儿!他和马克斯韦伯两口子也有交集)
0 有用 燕辞归 2022-08-18 09:45:57
此书旨在解构荣格,然而,此“解构”非彼“解构”,并非后现代式的打破本质幻象的解构,而是古典主义式的反复论证,务要确证理性的主宰地位,并在理性的基础上发掘历史之真。然而,此书所持之理性,是片面的与排斥性的理性,完全剥夺非理性的合法存在,将非理性思想一概斥为宗教迷狂,并将非理性与极端民族主义,甚至纳粹主义挂钩,似乎非理性一定会滋生极端思想。事实上,如此“理性”,反倒陷入自己诟病的非理性中。此书并未见及... 此书旨在解构荣格,然而,此“解构”非彼“解构”,并非后现代式的打破本质幻象的解构,而是古典主义式的反复论证,务要确证理性的主宰地位,并在理性的基础上发掘历史之真。然而,此书所持之理性,是片面的与排斥性的理性,完全剥夺非理性的合法存在,将非理性思想一概斥为宗教迷狂,并将非理性与极端民族主义,甚至纳粹主义挂钩,似乎非理性一定会滋生极端思想。事实上,如此“理性”,反倒陷入自己诟病的非理性中。此书并未见及,即使作者所显隐推崇的古典理性哲学中,也有非理性因素,譬如康德主张有物自体的存在,且物自体是先验的,超乎理性之上,为理性所无法认知。不过,此书倒有一点值得思考:荣格理论确实与中欧北欧的神话传说有密切联系,既如此,当荣格理论进入中国,我们当如何在女娲补天、大禹治水中发现中国人的集体潜意识? (展开)
1 有用 举钟人 2013-08-27 16:57:57
重新认识荣格、荣格主义,放在大的历史环境中来看个人作为,营营伎俩暴露无遗
0 有用 Kidich 2011-11-22 22:11:02
为什么我又觉得颠来倒去在说同一件事了……木有文化啊……
0 有用 老虎闻玫瑰 2011-08-04 00:26:22
真是大有趣的书