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内容简介 · · · · · ·
《约婚夫妇》由上海译文出版社出版。
约婚夫妇的创作者
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作者简介 · · · · · ·
曼佐尼,意大利作家。1785年3月7日生于米兰,1873年5月22日卒于同地。自幼受启蒙主义思想熏陶。1805年赴巴黎,同思想文化界人士广泛交际,从欧洲进步的哲学思潮和法国浪漫主义文学中吸取了宝贵的思想养料。早期作品主要是诗歌。曼佐尼是一位杰出的戏剧家。历史小说《约婚夫妇》是意大利文学史上最优秀的古典长篇小说。同时他对文艺理论、历史、语言也有精湛的研究。
原文摘录 · · · · · ·
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你好生记住,孩子,如果教会把这位终身伴侣归还给你,并不是为了让你安享瞬息即逝的世俗的欢乐,这种欢乐纵然可能是完整无缺的、不摻杂任何烦恼的,但到头来当你们彼此永别的时候,终究要以巨大的痛苦收场;教会这样做是为着把你们两人引上一条充满永恒的欢乐的道路。你们要像漫漫旅程上的忠实旅伴一般相敬相爱,要想到你们在最终分别的时刻,仍然满怀重新相聚,永远相伴的希望。你们感谢上帝吧,他引导你们不是通过冲动的、短暂的欢愉,而是经历磨难和痛苦,达到这样美好的境地,让你们获得克制的、宁静的偷悦。如果上帝赐予你们子女,你们应当为上帝好生抚养他们,培育他们对上帝和所有世人的爱心,这样在别的方面你们也会给他们正确的引导。 (查看原文) -
不过这一切的进展当然不像我们讲述的那样迅速。伦佐接到了回信后、又请人 写了一封信。于是,双方就开始了既不算频繁,又谈不上有规律而时时间断的书信往来。 为着对他们之间的通信有个大致的认识,需要稍稍了解一下,这事情在那个年头,甚至时至今日,是怎样进行的,因为我觉得,在这一方面只有微小的变化,或者说没有任何的变化。 一个不会书写的乡民,想要写信的时候,便去找一个掌握这门本事的人,通常是在境况跟自己相当的人当中物色,因为去找境况优于自己的,便觉得羞于启齿,或者放心不下。乡民先把此前通信的内容,让提刀代笔人有个大致连贯的、清楚的了解,并且以同样的方式告诉他要写的内容。执笔者半是理解,半是误解,便提出一些建议,希望作些改动,然后说道:你只管相信我好了。他拿起笔来,尽力用文雅的语言表达出另外一个人的诸种想法,并且纠正它们,完善它们,有的地方或者添油加醋,或者轻描谈写,甚至一笔勾销,总之全凭他的感觉,怎样写更好。对付这样的事情是没有什么法子的,脑瓜子里多点知识的人,不乐意充当仅仅为他人代劳的工具,他一旦介入别人的事情,就想计事情多少按照他喜欢的方式去进行。由此,上文提到的这位执笔者并不能每次都随心所欲地去写,但有时候又写得牛头不对马嘴。这种情形在我们这些专事写作的人身上也会发生。 当用这样的办法写出来的信到达收信人手里的时候,不识字的收信人便把信拿给另外一位有学问的人看,请他念给自己听,进行解释。于是就发生了怎样理解的问题,因为当事人很清楚事情的来龙去脉,认为信中的这句话或者那句话是指这样的意思,而读信的人有者代写书信的经验,认 (查看原文) —— 引自第380页
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0 有用 Shasta 2007-03-07 15:27:39
没读完 太臭了
0 有用 幺 2007-08-13 15:23:15
一般般