内容简介 · · · · · ·
悭吝精明的百万富翁有一位天真美丽的独生女儿，她爱上了一个破产落魄的亲戚，为了资助他“闯天下”，倾囊赠予全部积蓄，从而激怒爱财如命的父亲，父女间发生激烈冲突，吓得胆小而贤惠的慈母从此一病不起；可在期待中丧失父亲，又白白浪费青春的痴情姑娘，最终等到的却是发财归来的负心汉。
欧叶妮·格朗台的创作者
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![[法国] 奥诺雷·德·巴尔扎克](https://img1.doubanio.com/view/personage/m/public/4621b8b062435e00b0d3d634e23d1e68.jpg)
奥诺雷·德·巴尔扎克 作者 -
李恒基 译者
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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精神生活和肉体生活一样，也有呼气、吸气：一个灵魂需要吸收另一个灵魂的感情，需要把这些感情化作自己的感情，然后再把这些变得更丰富的感情，送还给另一个灵魂。 灵魂的习惯最终会战胜最粗糙的外貌，把由崇高思想产生的纯正端庄生动地印在他们的脸上！ 在任何情况下，女人的痛苦总比男人多，程度也更深。男人有力气，而且他的能量有机会发挥：活动、奔走、思考、瞻望未来，并从未来中得到安慰。但是女人呆在家里，跟忧伤形影相伴，没有什么事情可以排遣忧伤，她一步步滑到忧伤开启的深渊的底部．测量这深渊，而且往往用祝愿和眼泪把这深渊填满。 她们在爱的世界中行走，被天国的光明所包围，这光明是从她们的心灵中放射出来的，而且照到了她们心爱的人的身上；她们用自己的感情的火花，给爱人增添色彩，还把自己崇高的思想，看成是他的思想。 涉世一深，美德也会像恶念一样锱铢计较。 人生有些事情倘若诉诸文字往往显得失真，虽然事情本身千真万确。 (查看原文) —— 引自第300页 -
金钱控制法律，控制政治，控制风俗，到了前所未有的程度。学校，书籍，人物，主义，一切都在破坏对来世的信仰，破坏这一千八百年以来的社会基础。如今坟墓只是一个无人惧怕的阶段。死后的未来，给提到现在来了。不管什么义与不义，只要能够达到尘世的天堂，享尽繁华之福，化心肝为铁石，胼手胝足的去争取暂时的财富，象从前的殉道者为了未来的幸福而受尽苦难一样。这是今日最普辫的，到处都揭橥着的思想，甚至法律上也这样写着。法律不是问立法者‚你想些什么？‛而是问‚你出多少代价？‛等到这种主义从布尔乔亚传布到平民大众的时候，真不知我们的国家要变成什么模样。 (查看原文) —— 引自第88页
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0 有用 果冻 2010-03-29 09:54:24
巴尔扎克适合火车上读。。。
0 有用 R儿 2008-07-22 20:53:56
实在是，太喜欢了。圣女，泥沼，不是解脱的解脱...太多了，写不完。
0 有用 F–A♭–F 2010-09-24 11:46:32
充满冷笑与心寒,不过现实如此,Balzac,你还能怎样?!
0 有用 BBB。 2014-08-24 21:08:26
那些刻画以及冷不丁的评论真是一针见血又不禁让人拍手叫好
0 有用 蓝蓝路 2010-01-27 21:15:01
葛朗台的悲剧充分说明了物化也扭曲了资产阶级的人性