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卷九
本卷辑入潘光旦1935~1943年的文章,共69篇。内容聚焦在家庭、民族、文教、人才等方面展开论述和详尽剖析。如家庭方面深入到家制、婚姻、妇女、儿童与老人问题;民族方面着重分析了中国、美国与犹太等民族的特性,指出民族生理与心理健康和人口控制与改进的重要。
潘光旦,字仲昂,江苏宝山县人。1899年8月13日生于宝山县罗店镇,1967年6月10日逝世于北京。1913年至1922年就读于北京清华学校。1922年至1926年留学美国,攻读生物学,研习遗传学、优生不,获学士、硕士学位。1926年回国后至1934年至1952年间任清华大学、昆明西南联合大学教授。曾担任清华大学和西南联大大教务长、社会学系主任及清华大学图书馆馆长。1952年调中央民族学院任教授。
可惜的是,四十年代中期以后,潘先生的学术生涯中最灿烂的部分大体上已经完结了。建国后并没有给他更好的研究环境,文革遭受折磨,潘先生可以说被突如其来的动荡给吓坏了。我觉得他性格很温和,所以选择了屈服……潘先生到死都是“牛鬼蛇神”,连骨灰都没有留下,令人嘘唏不已。第九册收录文章截止于三十年代末四十年代初,基本代表了潘先生所从事的所有领域研究。民族学、家谱学、性学、人类学……你很难想象他是凭借什么样的天资... 可惜的是,四十年代中期以后,潘先生的学术生涯中最灿烂的部分大体上已经完结了。建国后并没有给他更好的研究环境,文革遭受折磨,潘先生可以说被突如其来的动荡给吓坏了。我觉得他性格很温和,所以选择了屈服……潘先生到死都是“牛鬼蛇神”,连骨灰都没有留下,令人嘘唏不已。第九册收录文章截止于三十年代末四十年代初,基本代表了潘先生所从事的所有领域研究。民族学、家谱学、性学、人类学……你很难想象他是凭借什么样的天资纵横探索这样多个领域的。 (展开)
关于宗族的研究 在那个年代的条件下来看 还是很有创建的
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0 有用 大-燕-威-王 2013-05-13 10:41:01
可惜的是,四十年代中期以后,潘先生的学术生涯中最灿烂的部分大体上已经完结了。建国后并没有给他更好的研究环境,文革遭受折磨,潘先生可以说被突如其来的动荡给吓坏了。我觉得他性格很温和,所以选择了屈服……潘先生到死都是“牛鬼蛇神”,连骨灰都没有留下,令人嘘唏不已。第九册收录文章截止于三十年代末四十年代初,基本代表了潘先生所从事的所有领域研究。民族学、家谱学、性学、人类学……你很难想象他是凭借什么样的天资... 可惜的是,四十年代中期以后,潘先生的学术生涯中最灿烂的部分大体上已经完结了。建国后并没有给他更好的研究环境,文革遭受折磨,潘先生可以说被突如其来的动荡给吓坏了。我觉得他性格很温和,所以选择了屈服……潘先生到死都是“牛鬼蛇神”,连骨灰都没有留下,令人嘘唏不已。第九册收录文章截止于三十年代末四十年代初,基本代表了潘先生所从事的所有领域研究。民族学、家谱学、性学、人类学……你很难想象他是凭借什么样的天资纵横探索这样多个领域的。 (展开)
0 有用 新天鹅城堡 2019-06-05 18:59:26
关于宗族的研究 在那个年代的条件下来看 还是很有创建的
0 有用 新天鹅城堡 2019-06-05 18:59:26
关于宗族的研究 在那个年代的条件下来看 还是很有创建的
0 有用 大-燕-威-王 2013-05-13 10:41:01
可惜的是,四十年代中期以后,潘先生的学术生涯中最灿烂的部分大体上已经完结了。建国后并没有给他更好的研究环境,文革遭受折磨,潘先生可以说被突如其来的动荡给吓坏了。我觉得他性格很温和,所以选择了屈服……潘先生到死都是“牛鬼蛇神”,连骨灰都没有留下,令人嘘唏不已。第九册收录文章截止于三十年代末四十年代初,基本代表了潘先生所从事的所有领域研究。民族学、家谱学、性学、人类学……你很难想象他是凭借什么样的天资... 可惜的是,四十年代中期以后,潘先生的学术生涯中最灿烂的部分大体上已经完结了。建国后并没有给他更好的研究环境,文革遭受折磨,潘先生可以说被突如其来的动荡给吓坏了。我觉得他性格很温和,所以选择了屈服……潘先生到死都是“牛鬼蛇神”,连骨灰都没有留下,令人嘘唏不已。第九册收录文章截止于三十年代末四十年代初,基本代表了潘先生所从事的所有领域研究。民族学、家谱学、性学、人类学……你很难想象他是凭借什么样的天资纵横探索这样多个领域的。 (展开)