作者:
[加拿大] 马歇尔·麦克卢汉 (Mcluhan.M.)
出版社: 商务印书馆
副标题: 论人的延伸
原作名: Understanding Media: The Extensions of Man
译者: 何道宽
出版年: 2000-10-01
页数: 447
定价: 28.00
装帧: 平装
丛书: 文化和传播译丛
ISBN: 9787100030311
出版社: 商务印书馆
副标题: 论人的延伸
原作名: Understanding Media: The Extensions of Man
译者: 何道宽
出版年: 2000-10-01
页数: 447
定价: 28.00
装帧: 平装
丛书: 文化和传播译丛
ISBN: 9787100030311
内容简介 · · · · · ·
本书是一部媒介文化研究的经典著作。作者认为,电话、电报、广播、电视等电子媒介的广泛使用,塑造了一个新的文化形态和传播方式。通过对不同媒介的比较,以及与种种文化现象的关联,作者勾画了一种电子媒介文化社会的图景,并对其发展趋向作出了某些预言
理解媒介的创作者
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马歇尔·麦克卢汉 作者
作者简介 · · · · · ·
赫伯特·马歇尔·麦克卢汉 (Herbert Marshall McLuhan,1911—1980),加拿大传播理论家,多伦多大学英语教授,著有《古腾堡星系》(1962)、《媒介即信息》(1967)、《文化是我们的事业》(1970)等。
目录 · · · · · ·
麻省理工学院版序 作者第一版序 作者第二版序 第一部
1.媒介即是讯息
2.热媒介和冷媒介
3.过热媒介的逆转
4.小玩意爱好者--麻木性自恋
5.杂交能量--危险的关系
· · · · · · (更多)
1.媒介即是讯息
2.热媒介和冷媒介
3.过热媒介的逆转
4.小玩意爱好者--麻木性自恋
5.杂交能量--危险的关系
· · · · · · (更多)
麻省理工学院版序 作者第一版序 作者第二版序 第一部
1.媒介即是讯息
2.热媒介和冷媒介
3.过热媒介的逆转
4.小玩意爱好者--麻木性自恋
5.杂交能量--危险的关系
6.作为转换器的媒介
7.挑战与崩溃--创造力的报复 第二部
8.口语词--邪恶之花?
9.书面语--以眼睛代替耳朵
10.道路与纸路
11.数字--集群的侧面像
12.
· · · · · · (收起)
1.媒介即是讯息
2.热媒介和冷媒介
3.过热媒介的逆转
4.小玩意爱好者--麻木性自恋
5.杂交能量--危险的关系
6.作为转换器的媒介
7.挑战与崩溃--创造力的报复 第二部
8.口语词--邪恶之花?
9.书面语--以眼睛代替耳朵
10.道路与纸路
11.数字--集群的侧面像
12.
· · · · · · (收起)
丛书信息
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文化和传播译丛(共25册),
这套丛书还有
《理解视觉文化的方法》《媒体文化》《媒介、传播、文化》《通俗文化理论导论》《通俗文化理论导论》
等
。
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这本书我有英文版谁要 | 来自小美 | 47 回应 | 2019-12-04 18:23:58 |
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32 有用 godannar 2011-02-23 15:09:53
把一个英语教授往经济预言家的方向上绑架显然是愚蠢的,因为此书无疑是一本在微观史基础上构建的哲学书。过去的哲学建立在业已牢固的印刷术上,而麦克卢汉的哲学则建立在一个不断变化的新世界上。他唯一比别人了不起的地方,是他对人类思考方式进化的大胆推测。我们亦无需特意去批评他的逻辑缺失,因为没有人能预知这场新传播方式革命的终点究竟在何处。像麦克卢汉这样的适度乐观,又或者赫胥黎那样的极大悲观,都是不必要的,因为... 把一个英语教授往经济预言家的方向上绑架显然是愚蠢的,因为此书无疑是一本在微观史基础上构建的哲学书。过去的哲学建立在业已牢固的印刷术上,而麦克卢汉的哲学则建立在一个不断变化的新世界上。他唯一比别人了不起的地方,是他对人类思考方式进化的大胆推测。我们亦无需特意去批评他的逻辑缺失,因为没有人能预知这场新传播方式革命的终点究竟在何处。像麦克卢汉这样的适度乐观,又或者赫胥黎那样的极大悲观,都是不必要的,因为这全是历史的一部分,而不是后者要抛弃前者的态势。事实上,中国人已经犯过这种错了。如果一个人能在他的童年同时受到两个时代的召唤,那无疑是幸福的。至少于我而言,这样的童年让我能够更好地去理解所谓的90后现象。 (展开)
6 有用 刘饭饭 2017-12-27 13:06:49
人工智能时代,困难不是对知识的获取,而是对知识的解读。
16 有用 剧旁 2012-09-13 16:31:05
内容十分驳杂,观点有时又极其荒谬,但是却描述了电子媒介时代刚刚来临时的心态。此书的意识无疑是朝前的,影响自然很大。算是糟粕与精华并存,所以出麦克卢汉精粹读本显然是有必要的。
16 有用 Adiósardour 2010-11-27 15:19:12
麦克卢汉对传统的社会科学研究非常蔑视,他认为传统的实证式的研究方法不能论述电子传播的概念。他在对传播的研究中进行了独特的探索,他试图从艺术的角度来解释媒体本身,而不是用实证的方式来得出结论。从常识来看,媒介就是讯息是对媒介效果的一种错觉。常识告诉我们无论我们看电视还是读报纸,关心的都是其内容而非媒介本身。媒介并不就是讯息,在一定程度上是这样。媒介就是讯息,是对媒介效果的极度夸张,在这种夸张中,我们... 麦克卢汉对传统的社会科学研究非常蔑视,他认为传统的实证式的研究方法不能论述电子传播的概念。他在对传播的研究中进行了独特的探索,他试图从艺术的角度来解释媒体本身,而不是用实证的方式来得出结论。从常识来看,媒介就是讯息是对媒介效果的一种错觉。常识告诉我们无论我们看电视还是读报纸,关心的都是其内容而非媒介本身。媒介并不就是讯息,在一定程度上是这样。媒介就是讯息,是对媒介效果的极度夸张,在这种夸张中,我们发现了媒介影响的某种真实性。所以我们可以把媒介就是讯息理解成描绘媒介影响的一幅图像,也就是说媒介不是中性的。我们不能忽略媒介的属性。媒介一直在对我们发生作用。从麦克卢汉给我们描绘的那幅图,我们可以理解人类已经被新技术带来的延伸改变得扭曲变形。换句话说,我们的延伸长期以来处于不平衡状态。 (展开)
1 有用 芥末蘸酱 2011-10-10 13:32:04
天才般的设想,如今一一应验.
0 有用 洛天神 2024-03-18 21:33:09 宁夏
一个文学学者关于媒介的浪漫华丽的意淫。 没有严格逻辑的推导,有的都是不断的联想,通过很多常人不易想到的点位将社会和人的延伸联系起来。 里面的很多如“地球村”观点的提出是先创性的。 我认为麦克卢汉想说的无非是工具的运行逻辑对人思维方式的影响。
0 有用 沐祺. 2024-02-08 21:33:08 吉林
不算难读。但冷热媒介那部分没太懂😓是我水平不够
0 有用 浅夏初瑶 2024-01-17 22:16:39 安徽
为了写读书报告而读的一本书,但是也是这辈子唯一震撼的一本书,爱来自麦克卢汉
0 有用 木羽木杉 2024-01-16 13:19:37 浙江
灰色封面。
0 有用 瑾奕_ 2023-11-11 21:34:48 北京
麦克卢汉的写作思维确实跳跃。不过媒介考古学本身追求「非线性历史叙事」和「异质性书写」,物的转向带来碎片化的文风也可以理解。 整体像一部微观物质史和档案史,有的地方太宏观和泛化(还有一些殖民话语?),总体来说对做媒介研究和物质史的人还是很必读的。