浮生六记

世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。看那秋风金谷，夜月乌江，阿房宫冷，铜雀台荒，荣华花上露，富贵草头霜。机关参透，万虑皆忘，夸什么龙楼凤阁，说什么利锁名僵。闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。逢时遇景，拾翠寻芳。约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞；或说些善因果报，或论些今古兴亡；看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧。一任他人情反复，世态炎凉，优游闲岁月，潇洒度时光。

情之所钟，虽丑不嫌。余曰："恐卿鬓斑之日，步履已艰。"芸曰，"今世不能，期以来世。"余曰："来世卿当作男，我为女子相从。"芸曰："必得不昧今生，方觉有情趣。"

有关才女的四本书偶录《浮生三记》，不料引出《浮生六记》。这里接茬说说记述清初才女的另外三本书。1）冒辟疆追念董小宛的《影梅庵忆语》：兵荒马乱，到处啼痕的明末，却出了几起名士悦倾城的故事，其中的女主角，又都是风尘中人，冒辟疆与董小宛即为其中为人瞩目的一对。董小宛的才华，确非庸脂俗粉可比。出身乐籍，体弱多病，却能文能诗能书能画。辟疆著书，她帮他“稽查抄写，细心商订，永日终夜，相对忘言”。这时她不过二十岁出头。可惜两人相处，只有九年，“余一生清福，九年占尽，九年折尽矣”。当然，后世更为关心的是董小宛被掳人宫为清世祖宠妃事，但明清史家孟森等已有专文辨正，此处不赘。2) 《影梅庵忆语》问世后，道光年间，又有陈裴之《香畹楼忆语》的印行。陈裴之确是模仿《影梅庵忆语》的，但无论声望及文情，皆远逊于冒著。陈裴之的文笔藻饰过多，也不及冒氏《忆语》的简练朴厚。3）蒋坦《秋灯琐忆》：咸丰十一年，杭州为太平军攻占，蒋坦奔赴慈溪，投靠朋友王景曾。后又回到钱塘，在战乱中饿死。妻关瑛，即秋芙，亦有文才。先蒋坦而卒。据《蒋蔼卿小传》说：“未几，秋芙死，蔼卿为制《秋灯琐忆》，皆幽闺遗事，文极隽雅，视冒辟疆《影梅庵忆语》更过之。”林语堂在《生活的艺术》中，便把秋芙和《浮生六记》中的陈芸，看作中国古代两个最可爱的女子，未免有些偏爱，但这样的女子，何以出现在清代，也是与历史条件有关的。［金性尧先生语］回头再说《浮生六记》。沈三白的文字清新真率，无雕琢藻饰，但在清人小品中并非第一流，所存四记，情节则伉俪情深，至死不变，始于欢乐，终于忧患，漂零异乡，悲能动人。此书是从旧书摊上淘的，之所以在三十年代名噪一时，主要是俞平伯和林语堂推崇的结果。俞氏甚至认为：在旧时聚族而居的大家庭中，“于是婚姻等于性交，不知别有恋爱，卑污的生活便是残害美感之三因”。后林氏将此书译成英文，更是天下闻名。‘海归’林语堂先生笔下塑造的陈芸，并非乾隆治下的陈芸。如陈芸果真像林先生所想像的那样，她临终时也不会说出忏悔性的话。林先生把陈芸包装得太时髦了。推荐书目：《浮生六记--外三种》 上海古籍出版社国人学英语，学到让英美人佩服的，唯有辜鸿铭和林语堂，还有蒋彝。提及辜鸿铭，这里，就辜氏再罗嗦几句。辜氏是个奇才。据《汤生小传》：十七年，文襄［张之洞］移督两湖，俄皇储来鄂，俄储内戚希腊世于从。俄兵舰泊汉口，总督以地主礼先访。未几送客，俄随员十人，立舱口左右。汤生语俄储，令向客唱名自通，以尊张督，礼也。旋宴晴川阁，先生以法语通译。席间，俄储，希世子改用俄语问答，谓晚有他约，宜节量。汤生言此餐甚卫生。文襄吸鼻烟，希世子问俄储主人所吸何物? 汤生达文襄，以鼻烟递世子，两储大骇。俄储临行，执汤生手，曰当敬待于彼国，以皇冠表赠焉，重宿学也。告文襄曰：各国无此异才。［《辜鸿铭文集》，岳麓书社 1985年版］某日，辜氏身著马褂，吸着水烟，在六国饭店大堂等人。上来两个西洋人，见辜氏的打扮，便上前挑衅，问：What nese are you? Chinese or Japanese? 辜氏藐视洋人，回了一句：What keys are you? Monkey or donkey ? 洋人吃惊，询问侍者，才知是大名鼎鼎的辜汤生。

用一个阳光明媚的下午读完了短短八十页的《浮生六记》。起初是被清丽哀婉的书名所吸引，后来才知道，“浮生”二字典出李白诗“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”（《春夜宴从弟桃李园序》），由此更徒增好感。现今浮生六记仅存其四：闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快。然而，最深得我心者，还当属三白与芸娘的伉俪之情。初见时，三白已钟情于芸娘，“心注不能释”而立誓“非淑姊不娶”。天知道，这究竟是怎样的一种笃定。婚后二人亦是恩爱非常。三白戏说芸娘知音为李白，启蒙先生为白乐天，夫婿则为沈三白，显见与“白”字有不解之缘。芸娘亦调笑三白爱茉莉浓香甚于佛手，“笑君子爱小人耳”。多么生动的一幅满是闺房之乐的画面！二人携手把酒对月、寄情山水，如此的投契。病榻上，芸娘相约来世之嘱咐仍未说尽，竟已长逝。故此，三白才有“恩爱夫妻不到头”之痛，有“奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃”之言。从初见时的“非卿不娶”，到婚后的举案齐眉，再到最后死别的凄苦。这和李清照与赵明诚的故事有惊人的相似。也许恩爱非常的夫妇，往往真的是很难白头偕老的吧。芸娘实在是个美好的女子，既懂得吟诗赏月，也可计较柴米油盐；既可安守清贫，也愿随君畅游山水。这样的女子，也许无论嫁与何人都会幸福安乐，并非定要嫁三白不可。可叹可怜的是，若非生活坎坷，也许芸娘也不至如此早逝。只是，也不必苛责沈三白无进取之心，毕竟芸娘不仅此生无悔，更愿生生世世与之相守。