作者:
[法] 让·波德里亚
出版社: 南京大学出版社
译者: 刘成富 / 全志钢
出版年: 2001-5
页数: 231
定价: 28.00元
装帧: 平装
丛书: 当代学术棱镜译丛
ISBN: 9787305035357
出版社: 南京大学出版社
译者: 刘成富 / 全志钢
出版年: 2001-5
页数: 231
定价: 28.00元
装帧: 平装
丛书: 当代学术棱镜译丛
ISBN: 9787305035357
内容简介 · · · · · ·
这部专著围绕消费这个中心对包括美国在内的西方社会进行了详尽而深刻的剖析,向人们揭示了大型技术统治集团是如何引起不可遏制的消费欲望,并在此基础上对阶级社会里的各个阶层重新进行了划分。内容包括物的形式礼拜仪式,消费理论,大众传媒文化等。
消费社会的创作者
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让·鲍德里亚 作者
作者简介 · · · · · ·
让•鲍德里亚(Jean Baudrillard,1929-2007),法国哲学家,后现代社会思想大师,曾被称为后现代主义牧师。作为最先进的媒介和社会理论家,他也被法国学界推崇为新的麦克卢汉。从1988年起,鲍德里亚在英美学界获得广泛赞誉。其主要代表著作包括《物体系》《消费社会》《符号政治经济学批判》《生产之镜》《象征交换与死亡》等。
目录 · · · · · ·
《当代学术棱镜译丛》总序
前言
第一章 物的形式礼拜仪式
丰盛
丰盛与全套商品
杂货店
帕尔利二号
消费的神奇地位
货船的神话
灾难的完美诱惑
增长的恶性循环
集体开支与重新分配
危害
增长的计算或国民生产总值的神话
浪费
第二章 消费理论
消费的社会逻辑
福利的平等意识
工业体系与贫困
新的分离
等级机构
拯救的一面
区分与物质增长的社会
石器时代或最初的丰盛社会
一种消费理论
人类经济学的解剖
物品的变化——需求的变化
对享受的否认
一种结构分析?
……
第三章 大众传播、性与休闲
大众传媒文化
最美的消费品:身体
休闲的悲剧或消磨时光之下不可能性
关切的神话
丰盛社会中的混乱
结论 论当代异化或与魔鬼协议的终结
· · · · · · (收起)
前言
第一章 物的形式礼拜仪式
丰盛
丰盛与全套商品
杂货店
帕尔利二号
消费的神奇地位
货船的神话
灾难的完美诱惑
增长的恶性循环
集体开支与重新分配
危害
增长的计算或国民生产总值的神话
浪费
第二章 消费理论
消费的社会逻辑
福利的平等意识
工业体系与贫困
新的分离
等级机构
拯救的一面
区分与物质增长的社会
石器时代或最初的丰盛社会
一种消费理论
人类经济学的解剖
物品的变化——需求的变化
对享受的否认
一种结构分析?
……
第三章 大众传播、性与休闲
大众传媒文化
最美的消费品:身体
休闲的悲剧或消磨时光之下不可能性
关切的神话
丰盛社会中的混乱
结论 论当代异化或与魔鬼协议的终结
· · · · · · (收起)
"消费社会"试读 · · · · · ·
让•波德里亚的著作《消费社会》是对当代社会学的一大贡献。在诸如涂尔干的《社会分工论》、瓦布兰的《休闲阶级理论》以及D.里斯曼的《孤独的人群》书系中,他理所当然地取得了他应有的位置。 波德里亚分析了当代西方社会,包括美国社会。这种分析以他曾在《物的符号体系》(伽利玛出版社,1968年)中论及过的物的消费现象为中心。在那本书的结论中,他已经提出了现在这部作品的计划:...
· · · · · · (查看全部试读)
丛书信息
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当代学术棱镜译丛(共183册),
这套丛书还有
《卡尔·曼海姆精粹》《情境与态度》《大分野之后》《卢卡奇早期文选》《“索卡尔事件”与科学大战》
等
。
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消费社会的书评 · · · · · · ( 全部 211 条 )
拿着iPhone,逛着宜家,打卡网红美食的你,是自由吗?———丰盛”时代中“匮乏”的我们
这篇书评可能有关键情节透露
一、什么是“丰盛” 在鲍德里亚看来,“丰盛”简单地说即物的包围,生活在当今世界中的人们被不断增长着的物、服务和物质财富拥拢着,构成了一种前所未有的充沛丰富以致挥霍、浪费的景观,这是人类自然环境中的根本变化。 鲍德里亚用了一个颇为生动的比喻来解释这种变化对人们... (展开)《消费社会》讲了什么?
这篇书评可能有关键情节透露
《消费社会》读书笔记 鲍德里亚用符号学的方法对消费社会进行了新的解读和批判,着重强调了物的符号价值,内容包括了物的形式礼拜仪式、消费理论、大众传媒文化、性与休闲,主要揭示了消费社会的含义与特征,如何刺激并引起消费者无穷无尽的消费欲望。 消费社会的特征 (一)物... (展开)垃圾翻译,对照一看,一页7处错误,这是人干的事?
不认识Dior? mall翻译成玛伊街? 鞋和鞋带分不清? 是文盲还是不用心? Q&A: 1、为什么不对照原本?因为我不认识法语,所以以下对照的是英译本。 2、为什么只看这一页?因为后面的我懒得一页一页对比了。 3英译本哪里搞的? https://libgen.is/book/index.php?md5=CFE12B...
(展开)
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订阅关于消费社会的评论:
feed: rss 2.0
24 有用 KEvinLee 2014-10-03 07:34:59
说是屎一样的翻译已经很客气了
11 有用 肉大包 2012-11-19 14:58:25
译者一定是Google翻译的忠实用户=_=
20 有用 糖糖爱菊丸 2013-04-21 02:22:58
翻译奇差无比(特么的用谷歌在线翻译的是吧!
109 有用 顾小拧巴 2014-08-18 01:47:05
非常震撼的理论著作,系统地阐释了消费社会的原理。20世纪以来资本主义带给我们的消费主义是一种关于丰盛的神话也是终极的异化:我们的消费活动与真实的需求无关,而是不断地运行、巩固消费主义的符号社会学系统,这个系统性的符号编码引导、生产着我们的消费欲望,它使我们不断去消费自我预期的那个形象。可怕的是,这个消费结构很难被摧毁,它是一种动态的关系结构,在这个结构很难有真正的措施能对它产生有效的威胁。任何对消... 非常震撼的理论著作,系统地阐释了消费社会的原理。20世纪以来资本主义带给我们的消费主义是一种关于丰盛的神话也是终极的异化:我们的消费活动与真实的需求无关,而是不断地运行、巩固消费主义的符号社会学系统,这个系统性的符号编码引导、生产着我们的消费欲望,它使我们不断去消费自我预期的那个形象。可怕的是,这个消费结构很难被摧毁,它是一种动态的关系结构,在这个结构很难有真正的措施能对它产生有效的威胁。任何对消费主义的批判、对消费主义的抵抗,无论生理还是心理上的策略都会成为消费主义的否定性同一面,成为它新的养料,滋生更多的差异性需求。 (展开)
7 有用 盐lynn 2009-04-22 10:21:08
为什么我觉得这个翻译的,还是看着有点别扭
0 有用 希区不苛刻 2024-02-18 16:42:08 山西
作为新的部落神话,消费已成为当今社会的风尚,它正在摧毁人类的基础,即自古希腊以来欧洲思想在神话之源与逻各斯世界之间所维系的平衡。波德里亚意识到了我们所面临的危险。让我们再一次用他的话来说吧:正如中世纪社会通过上帝和魔鬼来建立平衡一样,我们的社会是通过消费及对其揭示来建立平衡的,中世纪社会还曾经围绕着魔鬼组织了一些异端邪说和黑色戏法教派。而丰盛社会中我们自己的戏法是白色的,不可能再有异端邪说。这是一... 作为新的部落神话,消费已成为当今社会的风尚,它正在摧毁人类的基础,即自古希腊以来欧洲思想在神话之源与逻各斯世界之间所维系的平衡。波德里亚意识到了我们所面临的危险。让我们再一次用他的话来说吧:正如中世纪社会通过上帝和魔鬼来建立平衡一样,我们的社会是通过消费及对其揭示来建立平衡的,中世纪社会还曾经围绕着魔鬼组织了一些异端邪说和黑色戏法教派。而丰盛社会中我们自己的戏法是白色的,不可能再有异端邪说。这是一个弃斥着预防性白色的饱和了的社会、一个没有眩晕没有历史的社会一个除了自身之外没有其他神话的社会。 (展开)
0 有用 Ridoru 2024-01-30 10:13:14 贵州
书是好书,翻译减一星。前半本和后半本的译者应该不同,后半本在阅读的时候感觉通顺了许多。“消费的主体是符号的秩序”,想起了福柯说的,上帝死了,人也死了。
0 有用 读书刷片水饺 2024-01-13 19:34:40 广东
可以,很好看!我已经催着自己快快快点读,还是看了一天,就这薄薄的一本😭鲍德里亚从符号学的纬度来刺穿消费社会的虚假性,很有趣,但是有局限,他所有的论点在能指和所指的断裂,能指消失,只剩下所指所指涉的虚拟符号系统。如果从文化唯物主义角度来看,他完全抛开物质性不谈!
0 有用 想名字困难户 2023-12-23 20:34:16 江苏
原来这么难读诶 脑袋空空啊 我是笨蛋
0 有用 Jamie 2023-12-22 14:48:36 江苏
@2020-09-04 20:08:56