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最精彩的是心性论和宇宙论部分
方先生此书之功更多是“翻译”而非“建构”，用现代学术话语细致、完整地理清佛教哲学的内涵与流变，也正因此通本读完也是够艰辛的。。。
大国学基金会于2010年6月20日捐赠
方立天先生千古🙏
高中的时候看过一半，啥也没看懂……算不算看过呢？
挺好的。容易懂
怀念那段读书的时光
如此如此，这般这般。寻觅之道，在于自身。
方先生做了一个书架子，然后把历代佛教的书塞进去。如此之已！第二篇不应该叫“人生论”而应该叫“生死论”。儒家讲人生，不讲人死，佛教既讲生也讲死，而且更重视死。第四篇不应该叫“宇宙论”而应该叫“世界论”，“宇宙”是中国自古就有的概念，佛教讲“世界”，不说“宇宙”。
幸苦了，先生
存了一本当工具书
读懂是不可能的……知道了中国佛教为啥和印度佛教差别辣么大……最后：世界和平！
上册读完，作者工作量巨大，读者读得也怪累的。
“中国佛教学者往往是抽象地承认法性是空性的说法，实际上总是这样那样地通过创新性的诠释，以突出法性的实在性，曲折地阐扬了本体实在说”。诚如所论。
教材写法
很有启发意义
十年前看的。有空复习
看了一个学期，续借了两次也才看完上册，好难懂啊！
上。看不懂
分析细致、严密，可见方老对史料的熟稔和佛教派别、本土文化知识的广博。
> 中国佛教哲学要义（上下）
4 有用 boier 2014-09-26 19:01:37
最精彩的是心性论和宇宙论部分
3 有用 妙火 2021-03-27 23:14:11
方先生此书之功更多是“翻译”而非“建构”，用现代学术话语细致、完整地理清佛教哲学的内涵与流变，也正因此通本读完也是够艰辛的。。。
2 有用 龙泉寺图书馆 2010-06-20 07:28:44
大国学基金会于2010年6月20日捐赠
1 有用 今天读书了吗 2021-12-25 23:45:00
方立天先生千古🙏
1 有用 树上的野猫 2008-01-16 00:55:09
高中的时候看过一半，啥也没看懂……算不算看过呢？
0 有用 倦怠感島民 2011-10-25 13:54:00
挺好的。容易懂
0 有用 元來無有 2021-11-18 10:12:59
怀念那段读书的时光
0 有用 Ariza 2022-10-03 13:28:38 广东
如此如此，这般这般。寻觅之道，在于自身。
2 有用 之乙 2023-05-11 21:48:49 安徽
方先生做了一个书架子，然后把历代佛教的书塞进去。如此之已！第二篇不应该叫“人生论”而应该叫“生死论”。儒家讲人生，不讲人死，佛教既讲生也讲死，而且更重视死。第四篇不应该叫“宇宙论”而应该叫“世界论”，“宇宙”是中国自古就有的概念，佛教讲“世界”，不说“宇宙”。
0 有用 已注销 2016-08-10 15:29:26
幸苦了，先生
0 有用 张天旭 2018-08-06 17:37:33
存了一本当工具书
0 有用 jooey 2018-06-09 10:13:40
读懂是不可能的……知道了中国佛教为啥和印度佛教差别辣么大……最后：世界和平！
0 有用 Desert 2020-07-17 10:59:51
上册读完，作者工作量巨大，读者读得也怪累的。
0 有用 Konkonkonkon 2024-12-16 05:58:24 法国
“中国佛教学者往往是抽象地承认法性是空性的说法，实际上总是这样那样地通过创新性的诠释，以突出法性的实在性，曲折地阐扬了本体实在说”。诚如所论。
0 有用 春天的舞者 2025-01-09 00:17:59 江苏
教材写法
0 有用 日日涤新读书会 2015-03-06 19:15:37
很有启发意义
0 有用 不尽言斋 2018-03-08 07:38:11
十年前看的。有空复习
0 有用 最爱老肖 2009-12-02 21:35:48
看了一个学期，续借了两次也才看完上册，好难懂啊！
0 有用 父亲配享太庙 2023-10-07 18:46:08 江苏
上。看不懂
2 有用 寒潭鹤影 2013-12-08 18:50:29
分析细致、严密，可见方老对史料的熟稔和佛教派别、本土文化知识的广博。