作者:
[美国]
列奥·施特劳斯
出版社: 生活·读书·新知三联书店
原作名: Natural Right and History
译者: 彭刚
出版年: 2003
页数: 88+336
定价: 25.00
装帧: 平装32
丛书: 学术前沿
ISBN: 9787710801646
出版社: 生活·读书·新知三联书店
原作名: Natural Right and History
译者: 彭刚
出版年: 2003
页数: 88+336
定价: 25.00
装帧: 平装32
丛书: 学术前沿
ISBN: 9787710801646
内容简介 · · · · · ·
自然权利问题乃是当代政治与社会哲学中首要的议题之一，本书对这一主题进行了极其细致入微的探究；作者尤其从古典的柏拉图、亚里士多德入手，揭示出现代自然权利理论前提下所导致的自然权利的危机。
像许多伟大的思想家一样，列奥·施特劳斯致力于一些根本的思想问题凸显出西方文明中深刻的精神紧张。他对于当代思想中的实证主义、历史主义以及自由主义的批判，使他更加深入地投身于古典政治哲学的研究。
自然权利与历史的创作者
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![[美国] 列奥·施特劳斯](https://img1.doubanio.com/img/author/medium/public/1502929238.59.jpg)
作者简介 · · · · · ·
列奥·施特劳斯（Leo Strauss,1899-1973）出生于德国的犹太人，曾就读于汉堡大学，1921年获哲学博士学位；1925至1932年，任职于柏林犹太研究学院。1938年移居美国。1938至1949年任教于纽约新社会研究院；1949至1968年任教于芝加哥大学政治学系；1973年10月18去世。
列奥·施特劳斯被认为是20世纪极其深刻的思想家。他对经典文本的细致阅读与阐释方法，构成了20世纪解释学的一个重要发展；他的全部政治哲学研究致力于检讨西方文明的总体进程，强调重新开启古人与今人的争执，并由此审视当代思想的种种潮流。
列奥·施特劳斯的主要代表著作包括：《斯宾诺莎的宗教批判》（1930），《哲学与律法》（1935），《论主》（1948），《检控与写作艺术》（1952），《思索马基雅维里》（1958），《什么是政治哲学？》（论文集，1958...
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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施特劳斯最不同寻常之处在于他一再强调，从马基雅维利、霍布斯、洛克、卢梭、康德、黑格尔、马克思，一直到尼采、海德格尔，所有这些现代思想巨人实际都是‘共谋者’，亦即他们都在参与同一个伟大事业即‘现代性的筹划’，不管他们之间有多少分歧，但在‘筹划现代性’这一方向上他们是完全一致的。而所有这些现代思想巨人的共同之处就在于他们都具有最彻底的‘知性真诚’。正是这种彻底的‘知性真诚’是他们日益深刻地展开现代性的逻辑，从而日益暴露出现代性的最大问题即虚无主义，由此现代性的最大反讽就在于：“理性发展地越高，虚无主义也就发展地越深，我们也就越无法成为社会的忠诚成员。施特劳斯从30年代开始就认为，现代性的最深刻问题就是这一所谓“知性真诚”(intellectual probity)或“哲学自由”的问题 (查看原文) —— 引自第16页 -
主权学说是一种法学理论，其要旨并不是说，把足够的权力赋予统治权威乃是合宜的，而是说，那足够的权力乃是作为权利而属于统治权威的。 (查看原文) —— 引自第194页
> 全部原文摘录
丛书信息
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学术前沿(共77册)，
这套丛书还有
《疯癫与文明》《神话与政治之间》《自然权利与历史》《规训与惩罚》《石器时代经济学》
等
。
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- 政治的概念 9.0
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- 关于马基雅维里的思考 8.8
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- 霍布斯的政治哲学 8.7
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- 巨人与侏儒 8.9
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自然权利与历史的书评 · · · · · · ( 全部 47 条 )
江绪林
生活·读书·新知三联书店2006版
施特劳斯《自然权利与历史（1953）》小摘要
【按语：在“导论”中，施特劳斯申明了《自然权利与历史》的旨趣：对“自然正当”的拒斥会导致相对主义和虚无。【5】随后正文中描述了“自然正当”及其失落的历史。章1警告历史主义路径会摧毁普遍规范和诸多现实之唯一根基；章2揭示说韦伯的事实-价值二分法最终导向主观论；章3...
(展开)
佩雷欧斯港
《自然权利与历史》读书笔记
这篇书评可能有关键情节透露
哲学，对许多人而言是可疑的。 ——西塞罗 我认为没有罪孽，有的只是无知。 ——马基雅维利 据说，苏格拉底是第一个将哲学从天上召唤下来，换句话说，是政治哲学的创立者。现代读者几乎是不可避免地得到了以下观点：苏格拉底从自然的研究中抽转身来，把他的研究局限于人事。 自... (展开)
洛桑学艺
生活·读书·新知三联书店2016版
《自然权利与历史》札记
这篇书评可能有关键情节透露
布局谋篇 《自然权利与历史》勾勒出现代性的起源、发展以及逐渐酿成危机的思想史路径，并论述了像卢梭、尼采、海德格尔这些意识到现代性危机的思想家如何在返回古典的同时反而推进了现代性。当然，施特劳斯在展现这条路径时，从来没有丢掉与古典的对照。因此，本书不仅可以看成... (展开)
哲夫成城
生活·读书·新知三联书店2006版
【转】林国荣：解读柏克——以《自然正当与历史》第六章为例
【作者简介】林国荣，哲学博士，西南政法大学法学研究所副教授和硕士生导师（法理学专业），“海国图志”丛书编委，《法意》学术杂志编委，代表专著有《马克思<历史学笔记>与19世纪》、《罗马史随想》、《君主之鉴》、《帕纳萨斯山来信》、《希腊四论》（合著）、《历史上的人...
(展开)
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论坛 · · · · · ·
| 上午读完了甘阳先生的前言 | 来自Gα | 4 回应 | 2011-05-18 23:26:32 |
| 个人觉得这个译本还是可以的 | 来自Ghz | 2010-10-17 18:09:08 |
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订阅关于自然权利与历史的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 德里克的牧羊人 2012-09-01 17:48:46
看得人热血沸腾啊！话说俺的阅读顺序不就是按照施特劳斯学派的嘛~于是决定了要开始重读柏拉图计划哈哈~
1 有用 小葡萄 2012-06-01 02:04:54
好聪明的人，翻译也尚可，除了“始作俑者”
0 有用 檀 弓 2012-02-21 22:59:00
再读读……
2 有用 曼 2008-04-22 09:37:47
恢弘的书。我的历史观启蒙之一。
5 有用 琴酒 2011-02-15 20:17:20
“一个人在胁迫之下的所作所为，就他不应为此受到谴责而言是正当的，但却绝不是崇高的。”与预想的不同，这本书更近似以他的视角进行的政治哲学的历史阐述，而并非系统观点，阅读中我所期待的“立场”并没有到来。但是却有更多的东西需要细究。自霍布斯后，权利被放入绝对命令这个没有公共意义的私人领域，其对现代性的影响？历史主义所摧毁的“稳固根基”的切实影响？一种局限性到另一种局限性的毫无进步？韦伯的“应该”和“是”... “一个人在胁迫之下的所作所为，就他不应为此受到谴责而言是正当的，但却绝不是崇高的。”与预想的不同，这本书更近似以他的视角进行的政治哲学的历史阐述，而并非系统观点，阅读中我所期待的“立场”并没有到来。但是却有更多的东西需要细究。自霍布斯后，权利被放入绝对命令这个没有公共意义的私人领域，其对现代性的影响？历史主义所摧毁的“稳固根基”的切实影响？一种局限性到另一种局限性的毫无进步？韦伯的“应该”和“是”之间的对立和他对“应该”不可能之间的矛盾？从古代晚期到托马斯的过度？基督教在这里的位置几乎不可忽略，施特劳斯却仅在“幻觉支配”上提到了他对霍布斯的影响。虽然学到了很多东西，对于脉络也大体清楚，但是在“自然权利”本身和历史主义关系这个大问题上却含混不清，另外最后一张读的太草率了。 (展开)