古墓丹青

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• 从早期思想史发展的历程看，先秦两汉道家思想和神仙信仰的关系非常密切，道家思想吸收和兼容了一些神仙信仰的因素，神仙信仰之整合和系统化又主要得以道家思想的理论支持，道家所持有的养生之道、超越生死的人格理想及其哲学体系无疑对神仙信仰的发展和繁荣产生了广泛而深刻的影响。同时，道家超越生死的精神境界与当时灵魂不朽观念以及来世信仰具有相似的一面，在普通人心目中两者或许是认同和匹配的。因此道家思想的影响不仅体现在追求现世长生、不死的神仙信仰上，还通过神仙信仰对汉代丧葬观念产生了重要影响，汉墓壁画中的生命不朽、引魂升天的思想实质自然与道家思想有着密切的关系。 (查看原文)

  Ming 2022-11-21 21:04:26

• 构图：汉墓壁画的构图基本上米用了传统的散点透视原理，即用游动学想点描绘和表现物像，具体体现为以下几种表现模式：一、正视法，即采用全正面视线，把所表现的物像列置于一条水平底线上，面完全没有纵深和层次，是种纯平面的结构。这种形式贯穿于汉整壁面的始终，也是最普遍和最常见的形式，西汉墓室壁画鞋本上都是采用这种透视法则。二、侧视平列法，即画面为非正视形式，而是选择了一个略为偏斜的视角，但物像仍呈水平状排列。其变化主要体现在纵深方向上的物像有了略微的层次和重叠错落的效果，使画面具有了二维结构特征，产生出了一定的空间意识。这种方式多被用在规模宏大的车骑出行场面的描绘中。三、鸟瞰式散布法，即采用一个高视点，把俯看到的物像错落有致地安排、布陈于一个画面中。这种透视法则和构图形式，使物像脱离了水平底线，一方面大大增加了画面的容量，使空间得到了充分、有效利用；另一方面，虽然缺乏焦点透视的科学性，但同样使画面的空间感和纵深效果骤然大增。这种方法多用于大场面的营造，主要表现在府邸院落和坞壁庄园等建筑群落的描绘上。 汉墓壁画中各种构图形式都显得非常饱满。无论是独立的小幅画面、连续性的长卷构图，还是大场面的满屏式填充，画面几乎都是满铺布陈，不留空白。因此画面往往给人以铺天盖地，目不暇接的感觉。即使是一幅小的画面，图像也常常充溢于四隅：物像众多、结构复杂的大场面描绘，就更不用说了。加之造型中紧劲连绵、富于动感和节奏的线条的作用，使画面无不产生出一种生命的张方和充溢饱满的气势。 造型：一、人物造型虽然也有比较写实的，但大多显得力不从心，流露出一些稚拙的气息，然而拙朴中却透出一种生动传神的情致。二、注重物像大的形态体貌的描绘，而忽略不计具体细节的刻画，给人以简括、精炼的感觉。三、善于把握动态中的物像，常使用极度夸张和剧烈变形的造型手法来营造戏刷性的矛盾冲突场面和故事情节的高潮氛围... (查看原文)

  Ming 2022-11-21 21:54:10

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