中国秘密社会.第二卷，元明教门

秘密社会也称秘密结社，是社会上一部分人为了某些政治、经济或其他目的而自发结成的社会组织，因为没有取得合法地位，因而是一种“非法结社”。这种非法结社在历史上有，今天仍然存在。

中国历史上的秘密结社，按照其组织形态与行为方式，分为“秘密会党”与“秘密教门”两大系统。前者是以结拜异性兄弟的方式所结成，以江湖义气和其他封建伦理观念作为维系内部团结的纽带；后者是以师徒传承的方式结成，以被他们曲解，改造的儒释道三家典籍作为维系内部团结的纽带。后来，秘密会党逐渐演化为帮会，有些变成了黑社会；秘密教门则演化成了会道门，在政治层面和社会层面沦为落户、反动的组织。

如果说在旧中国，秘密结社因为客观上反抗过封建统治，尚有一定的积极因素。那么，随着新中国的成立，封建、落后的秘密社会完全失去了存在的价值、成为社会的一大毒瘤。由于中国共产党和中央人民政府采取了正...

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秘密社会也称秘密结社，是社会上一部分人为了某些政治、经济或其他目的而自发结成的社会组织，因为没有取得合法地位，因而是一种“非法结社”。这种非法结社在历史上有，今天仍然存在。

中国历史上的秘密结社，按照其组织形态与行为方式，分为“秘密会党”与“秘密教门”两大系统。前者是以结拜异性兄弟的方式所结成，以江湖义气和其他封建伦理观念作为维系内部团结的纽带；后者是以师徒传承的方式结成，以被他们曲解，改造的儒释道三家典籍作为维系内部团结的纽带。后来，秘密会党逐渐演化为帮会，有些变成了黑社会；秘密教门则演化成了会道门，在政治层面和社会层面沦为落户、反动的组织。

如果说在旧中国，秘密结社因为客观上反抗过封建统治，尚有一定的积极因素。那么，随着新中国的成立，封建、落后的秘密社会完全失去了存在的价值、成为社会的一大毒瘤。由于中国共产党和中央人民政府采取了正确的政策和策略，历代封建统治阶级一直想要解决而没能解决的秘密社会问题。在不到三年的时间里就获得了基本解决。这是中国共产党的伟大功绩、是值得我们认真加以总结的。

《中国秘密社会》全面、系统地论述了中国秘密社会的历史与现状，实事求是地评价历史上秘密社会的是非与功过，客观剖析历代政权治理秘密社会的成败与得失，有助于我们认识和解决现实社会中的非法结社问题，为现今处理相关问题提供历史借鉴。

绪论
第一章 白莲教产生的历史背景
第一节 白莲教产生的社会因素
第二节 白莲教产生的宗教环境
第二章 白莲教的形成
第一节 白莲会与弥勒教的融合
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绪论
第一章 白莲教产生的历史背景
第一节 白莲教产生的社会因素
第二节 白莲教产生的宗教环境
第二章 白莲教的形成
第一节 白莲会与弥勒教的融合
第二节 白莲教的性质
第三节 白莲教形成与明教无关
第三章 元末白莲教起义
第一节 元末白莲教起义
第二节 有关元末白莲教起义的几个问题
第四章 明代秘密教门蜂起
第一节 明初的白莲教
第二节 社会矛盾加深并多元化
第三节 统治阶级对秘密教门态度的演变
第四节 三教合一思潮的发展
第五节 金钱诱惑和政治野心的萌动
第六节 秘密教门蜂起的其他现象
第五章 罗教
第一节 罗教产生的文化背景
第二节 罗教的产生
第三节 罗梦鸿之后罗教的发展
第六章 黄天教
第一节 黄天教创始人李宾
第二节 黄天教的传承
第三节 黄天教的经卷和教义
第七章 西大乘教
第一节 吕尼与西大乘教
第二节 关于顺天保明寺
第三节 寺尼法名与归圆其人
第四节 经卷教义和组织流传
第八章 闻香教
第一节 王森基人与闻香教的创立
第二节 闻香教的教义、经卷和渊源
第三节 王森父子的经济剥削及恶行
第四节 从攀附明朝权贵到依附清朝统治
第五节 徐鸿儒、于弘志的反明起义
第九章 弘阳教
第十章 应氏无为教和姚氏龙华会
第十一章 圆顿教
第十二章 明代其他秘密教门
结语
· · · · · · (收起)