秦文化

原文摘录   · · · · · · 

• 第七章结语 指出以血缘关系为基础的世袭贵族政治的衰落、统治集团成员由世袭到选贤的变化、地缘组织的出现以及文化上的包容和开放是建立以郡县制为基础的中央集权制帝国所需要的基本条件。而秦由于其在立国和发展过程中的特殊历史背景，较其他国家更早的具备了这些条件，使得其在当时社会发展的大趋势中走在前面，最终统一了六国，推动了中国古代国家制度由封国向帝国转变的进程。 第一节 从封国到帝国的考古学观察 如本书第一章中所指出，秦始皇统一六国，以其自身的政治制度为范本，建立了中国历史上第一个中央集权制的帝国，实现了从中国古代国家制度从封国到帝国的转变，使中国从以宗法制度为基础的血缘封建政治，转向以非血缘关系为基础的地缘政治。这一转变的表现是不以血缘关系来处理政治问题，除最高统治者外，不按血缘关系的远近亲疏来决定统治集团的其他成员，选择统治集团成员的途径由世袭转向选贤。而产生这种转变的前提应该是社会基本组织的变化，即由以血缘关系为基础的血缘组织向以地缘关系为基础的地缘组织转变，具体表现是社会基本组织的成员由原来的单一族群组成，转变为包含有不同来源的人群。即由于社会基本组织的的变化而导致了政治制度的变化。因此，从血缘政治到地缘政治的转变，可以通过对社会基本组织和统治集团这两个方面的考察去寻找其变化的轨迹。 一、社会基本组织的转变 在对秦文化的发展过程进行的考古学研究中，可以看到，由考古资料所反映的社会基本组织曾经历了以下几种状态。在秦文化发展的第一阶段，即西周时期的秦文化遗存仅在甘谷毛家坪遗址有发现，由于资料过少，还难以据此对其进行社会最基本组织构成的分析，只是知道西周时期的居址中没有发现与秦文化共处的其他外来文化，且西周时期的墓葬，在墓葬形制、人骨葬式和随葬器物等方面也都表现出极大的一致性，表明西周时期生活在甘谷毛家坪遗址的人群就其构成来说是相当单纯的。在秦文化发展第二阶段，即春秋早中期时，... (查看原文)

  静自闲 2016-03-24 20:38:59

• 对于宗法和血缘关系的重视程度远低于其他诸侯国；也许正是由于始封之时秦并没有得到异族的人民，因此没有以保持族群内部的血缘关系来加强族群意识和族群组织，以及对于维系这种族群意识和统治秩序的宗法制度的迫切需要，从而其社会基本组织中的血缘关系的“解纽”才会来得较其他诸国更早。（3） (查看原文)

  猫猫神 2023-05-24 14:21:04