论钢琴表演艺术

你想，你要是想烧开一壶水，你就应該把f壶放到火上直到水開爲止。可是你把水燒到40度或50度，然後你熄了火，做點什麽別的事，等你再想燒水時，水已經涼了，你再從頭開始，這樣地一連幾次之後，你自己也會膩煩的；你沒有一下子化上足夠的時間把水燒開。這樣以來，你浪費了許多時間并且大大地降低了你的「勞動緊張度」。

我把藝術和科學及其相互關係和矛盾左思右想了一通，不知怎地得出了一個結論：數學和音樂位於人類精神的兩個極端，一個人的全部創造性的精神活動就局限在這兩個對立點的範圍中并且取決於它們，而人類在科學和藝術領域中所創造出來的一切都分佈在這兩者之間。

当我十五岁的时候，认为贝多芬没有把自己的音乐“磨练“成哲学是一件很遗憾的事，因为我想，他的这个哲学一定比康德和黑格尔的哲学好，比他们的深刻、真实、合乎人情。

显然他并不清楚康德和黑格尔他们是在弄些什么，这点他也承认了。就此我大概也知道了，大家“听”到的贝多芬估计也是有歧义的。

。。。这件事和我刚才讲的那些念头时同时产生的（那是我十五岁）。。。数学和音乐位于人类精神的两个极端，一个人的全部创造性的精神活动就局限在这两个对立点的范围中并且取决于它们。。。

看到这里我以为会是五度循环圈和莫比乌斯环之类的常见科普的展开。结果后面还是一堆常见情景式联想和类比来做“内容”分析，以及里赫特和机械愚笨的学生的对比分析。

靈魂深處為音樂所激動而象着了迷似地練鋼琴的人、熱愛音樂和鋼琴這一樂器的人，必將掌握輝煌的技術，必然善於表達作品中的藝術形象，必將成爲表演傢。