作者:
马布利
出版社: 商务印书馆
译者: 何清新
出版年: 1960-4
页数: 214
定价: 8.50元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
ISBN: 9787100025249
出版社: 商务印书馆
译者: 何清新
出版年: 1960-4
页数: 214
定价: 8.50元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
ISBN: 9787100025249
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1 有用 蓍簪 2022-01-30 23:34:11
「二读」第一次阅读时似乎没有把握住重点,第二次阅读时重点关注马布里关于自然界的命令,目的和意图等理论。一般我们认为马布里的学说可能是像卢梭或者亚当弗格森那样,是在现代社会复兴某种共和主义的理论。但这种共和主义理论似乎仍然没有摆脱自然法传统。马布利认为,人们过一种简单朴素的平等生活是大自然赋予人的一种比较固定的生活方式,而不平等及其造成的贪婪和虚荣反而是偏离了天自然赋予人的本性,因此需要得到纠正,而... 「二读」第一次阅读时似乎没有把握住重点,第二次阅读时重点关注马布里关于自然界的命令,目的和意图等理论。一般我们认为马布里的学说可能是像卢梭或者亚当弗格森那样,是在现代社会复兴某种共和主义的理论。但这种共和主义理论似乎仍然没有摆脱自然法传统。马布利认为,人们过一种简单朴素的平等生活是大自然赋予人的一种比较固定的生活方式,而不平等及其造成的贪婪和虚荣反而是偏离了天自然赋予人的本性,因此需要得到纠正,而马布里似乎对个体的理性并不是很信任,因而赋予了立法者立法的权力,法律是用来协助人类的理性的,从这一点看来,马布里不仅关于财产公有方面类似于柏拉图,其关于法律的思想也非常接近于柏拉图在「法律篇」中表达的思想。不过如果从贡斯当对马布里的评价来看,我们可以看出,马布里的政治学说很容易导向一种绝对主义。 (展开)
0 有用 阿拉雷 2023-01-12 20:55:55 浙江
读书笔记1997:马布利选集 生活在群英辈出的时代,法国大思想家们汇聚一堂,资本主义方兴未艾,马布利出身贵族阶层,早年进修道院,研究古典文学,希腊和罗马对他影响很大,之后研究政治,进入政界,冉冉升起之时急流勇退,原因不明,后半生完全沉浸在学术研究中了。 他的思想驳杂,有空想,有平均主义,有希腊的民主政治,不能简单归类,他说自然界众生平等,人生而就应该平等,我觉得吧,平等这个事不是自然的,无论是低等... 读书笔记1997:马布利选集 生活在群英辈出的时代,法国大思想家们汇聚一堂,资本主义方兴未艾,马布利出身贵族阶层,早年进修道院,研究古典文学,希腊和罗马对他影响很大,之后研究政治,进入政界,冉冉升起之时急流勇退,原因不明,后半生完全沉浸在学术研究中了。 他的思想驳杂,有空想,有平均主义,有希腊的民主政治,不能简单归类,他说自然界众生平等,人生而就应该平等,我觉得吧,平等这个事不是自然的,无论是低等的蚂蚁,蜜蜂,还是高等的猴子,群体中的个体都是不平等的,或者天生分工,或者强壮者称王,人类社会也是如此,越野蛮落后这种情况越严重。 (展开)
0 有用 y 2023-05-02 12:05:07 江苏
1776~1789政论或投书若干,1950俄文本译出。文风倒是有点适合翻译成文言
1 有用 祺 2017-03-29 05:49:42
我是第一个评论的?18世纪末到19世纪中,那段历史的重点是在法国,倒不是说其他国家就不重要,只是因为1789直接影响了世界历史的进程,可以说近现代史的战争乃至于分化为资本主义和共产主义两大阵营都来自于此,那时期各种主义空前泛滥,空想主义所以也只能是空想吧,有兴趣的可以看看~
0 有用 其修 2017-11-18 21:35:39
马布利选集[平均主义]. 171118
0 有用 y 2023-05-02 12:05:07 江苏
1776~1789政论或投书若干,1950俄文本译出。文风倒是有点适合翻译成文言
0 有用 阿拉雷 2023-01-12 20:55:55 浙江
读书笔记1997:马布利选集 生活在群英辈出的时代,法国大思想家们汇聚一堂,资本主义方兴未艾,马布利出身贵族阶层,早年进修道院,研究古典文学,希腊和罗马对他影响很大,之后研究政治,进入政界,冉冉升起之时急流勇退,原因不明,后半生完全沉浸在学术研究中了。 他的思想驳杂,有空想,有平均主义,有希腊的民主政治,不能简单归类,他说自然界众生平等,人生而就应该平等,我觉得吧,平等这个事不是自然的,无论是低等... 读书笔记1997:马布利选集 生活在群英辈出的时代,法国大思想家们汇聚一堂,资本主义方兴未艾,马布利出身贵族阶层,早年进修道院,研究古典文学,希腊和罗马对他影响很大,之后研究政治,进入政界,冉冉升起之时急流勇退,原因不明,后半生完全沉浸在学术研究中了。 他的思想驳杂,有空想,有平均主义,有希腊的民主政治,不能简单归类,他说自然界众生平等,人生而就应该平等,我觉得吧,平等这个事不是自然的,无论是低等的蚂蚁,蜜蜂,还是高等的猴子,群体中的个体都是不平等的,或者天生分工,或者强壮者称王,人类社会也是如此,越野蛮落后这种情况越严重。 (展开)
1 有用 蓍簪 2022-01-30 23:34:11
「二读」第一次阅读时似乎没有把握住重点,第二次阅读时重点关注马布里关于自然界的命令,目的和意图等理论。一般我们认为马布里的学说可能是像卢梭或者亚当弗格森那样,是在现代社会复兴某种共和主义的理论。但这种共和主义理论似乎仍然没有摆脱自然法传统。马布利认为,人们过一种简单朴素的平等生活是大自然赋予人的一种比较固定的生活方式,而不平等及其造成的贪婪和虚荣反而是偏离了天自然赋予人的本性,因此需要得到纠正,而... 「二读」第一次阅读时似乎没有把握住重点,第二次阅读时重点关注马布里关于自然界的命令,目的和意图等理论。一般我们认为马布里的学说可能是像卢梭或者亚当弗格森那样,是在现代社会复兴某种共和主义的理论。但这种共和主义理论似乎仍然没有摆脱自然法传统。马布利认为,人们过一种简单朴素的平等生活是大自然赋予人的一种比较固定的生活方式,而不平等及其造成的贪婪和虚荣反而是偏离了天自然赋予人的本性,因此需要得到纠正,而马布里似乎对个体的理性并不是很信任,因而赋予了立法者立法的权力,法律是用来协助人类的理性的,从这一点看来,马布里不仅关于财产公有方面类似于柏拉图,其关于法律的思想也非常接近于柏拉图在「法律篇」中表达的思想。不过如果从贡斯当对马布里的评价来看,我们可以看出,马布里的政治学说很容易导向一种绝对主义。 (展开)
1 有用 我有一个小咪 2021-08-08 11:07:35
翻了一下,当时和卢梭一起给波兰起草立法意见的人,这个俄译本选集水平不太行,波兰立法和空想共产主义两个关键特色都没有体现出来
0 有用 其修 2017-11-18 21:35:39
马布利选集[平均主义]. 171118