作者:
马布利
出版社: 商务印书馆
译者: 何清新
出版年: 1960-4
页数: 214
定价: 8.50元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
ISBN: 9787100025249
出版社: 商务印书馆
译者: 何清新
出版年: 1960-4
页数: 214
定价: 8.50元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
ISBN: 9787100025249
内容简介 · · · · · ·
作者加布里埃尔·马布利（1709—1785），18世纪杰出的空想社会主义先驱，法国著名的政治家、理论家和历史学家。本书主要内容分为三部分：论法制或法律的原则，哲学家和经济学家对政治社会的自然的和必然的秩序的疑问，以及论公民的权利和义务。从本书选取的论文和以信件方式呈现的内容可以看出，作者坚决反对私有财产制度，认为以私有制为基础的社会制度破坏了自然秩序，只有消灭私有财产制度，才能消除贫富对立。本书反映出马布利的社会改革思想带有明显的平均主义倾向，是小资产阶级空想社会主义的典型。
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![[法国] 马布利](https://img3.doubanio.com/img/author/medium/public/1495859075.57.jpg)
马布利 作者
目录 · · · · · ·
论法制或法律的原则
第一篇
第一章 为了判断最有益于社会的法律，应当知道自然界赋予了人以什么幸福，它在什么条件下准许人享受幸福。立法者的责任，在于促进使我们结成社会的那些社会品质的实现。
第二章 自然界希望公民的财产和地位平等成为国家繁荣的必要条件。
第三章 关于私有制的建立。私有制不是使人结成社会的原因。自然界要求人们走向财产公有。
第四章 恢复已被破坏的平等时所面临的不可克服障碍。在我们所处的事物秩序下，立法者应当慎重地尽自己的一切力量去反对贪婪和虚荣。
· · · · · · (更多)
第一篇
第一章 为了判断最有益于社会的法律，应当知道自然界赋予了人以什么幸福，它在什么条件下准许人享受幸福。立法者的责任，在于促进使我们结成社会的那些社会品质的实现。
第二章 自然界希望公民的财产和地位平等成为国家繁荣的必要条件。
第三章 关于私有制的建立。私有制不是使人结成社会的原因。自然界要求人们走向财产公有。
第四章 恢复已被破坏的平等时所面临的不可克服障碍。在我们所处的事物秩序下，立法者应当慎重地尽自己的一切力量去反对贪婪和虚荣。
· · · · · · (更多)
丛书信息
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汉译世界学术名著丛书·政治法律社会(共251册)，
这套丛书还有
《遗书 第三卷》《论特权 第三等级是什么？》《古代法》《原始宗教理论》《塞瓦兰人的历史》
等
。
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1 有用 蓍簪 2022-01-30 23:34:11
「二读」第一次阅读时似乎没有把握住重点，第二次阅读时重点关注马布里关于自然界的命令，目的和意图等理论。一般我们认为马布里的学说可能是像卢梭或者亚当弗格森那样，是在现代社会复兴某种共和主义的理论。但这种共和主义理论似乎仍然没有摆脱自然法传统。马布利认为，人们过一种简单朴素的平等生活是大自然赋予人的一种比较固定的生活方式，而不平等及其造成的贪婪和虚荣反而是偏离了天自然赋予人的本性，因此需要得到纠正，而... 「二读」第一次阅读时似乎没有把握住重点，第二次阅读时重点关注马布里关于自然界的命令，目的和意图等理论。一般我们认为马布里的学说可能是像卢梭或者亚当弗格森那样，是在现代社会复兴某种共和主义的理论。但这种共和主义理论似乎仍然没有摆脱自然法传统。马布利认为，人们过一种简单朴素的平等生活是大自然赋予人的一种比较固定的生活方式，而不平等及其造成的贪婪和虚荣反而是偏离了天自然赋予人的本性，因此需要得到纠正，而马布里似乎对个体的理性并不是很信任，因而赋予了立法者立法的权力，法律是用来协助人类的理性的，从这一点看来，马布里不仅关于财产公有方面类似于柏拉图，其关于法律的思想也非常接近于柏拉图在「法律篇」中表达的思想。不过如果从贡斯当对马布里的评价来看，我们可以看出，马布里的政治学说很容易导向一种绝对主义。 (展开)
0 有用 阿拉雷 2023-01-12 20:55:55 浙江
读书笔记1997：马布利选集 生活在群英辈出的时代，法国大思想家们汇聚一堂，资本主义方兴未艾，马布利出身贵族阶层，早年进修道院，研究古典文学，希腊和罗马对他影响很大，之后研究政治，进入政界，冉冉升起之时急流勇退，原因不明，后半生完全沉浸在学术研究中了。 他的思想驳杂，有空想，有平均主义，有希腊的民主政治，不能简单归类，他说自然界众生平等，人生而就应该平等，我觉得吧，平等这个事不是自然的，无论是低等... 读书笔记1997：马布利选集 生活在群英辈出的时代，法国大思想家们汇聚一堂，资本主义方兴未艾，马布利出身贵族阶层，早年进修道院，研究古典文学，希腊和罗马对他影响很大，之后研究政治，进入政界，冉冉升起之时急流勇退，原因不明，后半生完全沉浸在学术研究中了。 他的思想驳杂，有空想，有平均主义，有希腊的民主政治，不能简单归类，他说自然界众生平等，人生而就应该平等，我觉得吧，平等这个事不是自然的，无论是低等的蚂蚁，蜜蜂，还是高等的猴子，群体中的个体都是不平等的，或者天生分工，或者强壮者称王，人类社会也是如此，越野蛮落后这种情况越严重。 (展开)
0 有用 y 2023-05-02 12:05:07 江苏
1776~1789政论或投书若干，1950俄文本译出。文风倒是有点适合翻译成文言
1 有用 祺 2017-03-29 05:49:42
我是第一个评论的？18世纪末到19世纪中，那段历史的重点是在法国，倒不是说其他国家就不重要，只是因为1789直接影响了世界历史的进程，可以说近现代史的战争乃至于分化为资本主义和共产主义两大阵营都来自于此，那时期各种主义空前泛滥，空想主义所以也只能是空想吧，有兴趣的可以看看～
0 有用 其修 2017-11-18 21:35:39
马布利选集[平均主义]. 171118