北方文艺复兴艺术

原文摘录   · · · · · · 

• 第一章 中世纪遗产与新经验主义 p17 如果将德意志文艺复兴美术的兴盛看成是由南北美术的偶然接触所引起的，并因此认为南方给北方带来了脱胎换骨的影响，那我们就大错特错了。北方美术要接受南方的影响，必须成熟到足以自觉地将目光转向南方的程度。 第二章 艺术与宗教的极端论者 p39 格吕内瓦尔德懂得怎样在素描中表现这种光的非物质性以及不同物质的真实质感。在素描中，他只是在淡黄色的底色上施用单色的黑粉笔，并配合一些白色的衬托。《圣多罗西》（柏林，国立版画素描馆）几乎是重重叠叠的光灿的凝聚，似乎失去重量的外衣翩翩欲扬，像是悬浮于空中（图18）……格吕内瓦尔德一书中的中世纪因素，并非中世纪美术源远流长的终结，而是对以往诸世纪伟大理想主义艺术的有意识的回归。所以他的行为可与米开朗基罗对马萨乔[Masaccio]和乔托[Giotto]的追溯，丢勒在《启示录》中对中世纪艺术的复活相提并论。它不同于我们在丢勒早期作品中所看到的晚期哥特式艺术的直接延续。格吕内瓦尔德表现出一种新精神，即寻求伟大和崇高的精神，这也是新时代的本质之一……在丢勒和格吕内瓦尔德的作品中，我们可以找到一种相同的特征，即对以往或数世纪艺术传统的有意识地复活；同时，两位大师的艺术也都体现出时代的进步倾向。丢勒作品中以图式结构表现伟大的静态性质，可以在11世纪到13世纪，以及盛期中世纪美术的英雄时代中找到它的对应物；而格吕内瓦尔德情绪激动的动态精神，也能在14~15世纪的早期神秘主义中得到印证。 第三章 对于自然的新态度 p52 哲学努力发展潜藏在所有自然现象背后的更深层的缘由和各种原动力；同样，医学也试图掌握那种力，并为己用。伟大的内科医生帕拉切尔苏斯[Paracelsus(Theophrastus Bombast von Hohenheim)]、卡尔达诺斯[Girolamo Cardanus(Cardano)]开始接近自然，这... (查看原文)

  东京麦子 2018-01-29 18:19:14