内容简介 · · · · · ·
本书是新人力作的合集，是网络时代人们的传播和表达方式深刻变化的一个见证。它来源于生活，反映的是民众的心声。王怡的杂文取材很广，从武打小说、古典名著、影视作品到中外历史、社会制度及至当今国际时事，无所不包。他的笔调轻松自如、诙谐幽默，善于用民间的活语言。他对自由主义在着深刻的理解和浓厚的兴趣，在评论人和事时有自己的主导立场。
王怡笔下的杂文，可谓当今杂文中之另类。之所以是另类，不只是因为他的知识面和兴趣很广，从金庸和古龙的小说、古典名著、影视作品，到中外历史、社会制度乃至当今国际时事，无所不包；也不只是因为他的笔调轻松自如、诙谐幽默，善用民间的活语言，杜绝一副天真的学生腔；而且是因为他的杂文有自己的独特思想，并且一以贯之，这一点难能可贵。作者对自由主义有着深刻的理解和浓厚的兴趣，因而在评论人和事时有自己的主导立场，而不是人云亦云，左右摇摆。
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目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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作者：王怡 看过张元、王小波的电影《东宫西宫》，给我留下挥之不去的一句话，就是阿兰对于故事的总结陈词："死囚爱刽子手，女贼爱衙役，我们爱你们。" 麋聚在公园里的一帮男同性恋，把眉目清秀的警察小史当作他们的大众情人。在我的关注点看来，这不是一个有关性别的故事，而是有关于权力。 阿兰所以将"我们爱你们"的表白，与"死囚爱刽子手，女贼爱衙役"并列起来，说明他已经隐隐意识到这种种"爱"的缘因，超越了性别意识。不是男人爱女人，也不是男人爱男人，而是弱势者对于强权的崇拜和迷恋。用电影中的话说，这种爱的实质就是"贱"。在一切看似严肃的理论中，"贱"都不构成一个有解释力的概念。尽管我们在生活当中常常使用这个具有穿透力的贬词，对某人某事像小史一样，一针见血的称之为"你丫就是贱"。 但我关心的是"贱"的冲动是如何被激起的，如何像情欲一样被撩拨。阿兰在小史面前的"贱"，并不因为他是男人而显得有所不同。这种"贱"我们同样在女人和男人、女人和女人或者男人和女人之间都可以看见。记得在电影《叛逆性骚扰》的评论中，我们看到正是大多数情形下男人骚扰女人这一事实，掩去了"性骚扰"的实质。但电影中，道格拉斯遭到黛米摩尔的性骚扰这一戏剧性的事件，使我们最终得到和道格拉斯的辩护律师相同的结论："性骚扰与性别无关，而是与权力有关。" 同样的道理，大多数情形下女人在男人面前的"犯贱"，使我们得到一个带着性别歧视的"女人容易犯贱"的观念，"贱货"这一恶毒的称谓也专门用在了女性的身上。从而掩去了"贱"的实质。而阿兰在小史面前对于受虐和屈从的欲念，则使我们有机会看到，"贱"这一品质其实是无性别的，贱的实质与性别无关，而与权力相关。尽管作为男性观众，我们宁愿这样去理解阿兰的"贱"：阿兰把自己当作了女人，所以他表现得像一个女人那样的贱。阿兰之所以是一个"贱货"，是因为他抛弃了自己的爷们身份，他自甘堕... (查看原文) —— 引自章节：第二辑 -
任何一种政治秩序从哲学上讲，都需要一个超验的也就是无法实证的价值作为正当性的起点 (查看原文) —— 引自第204页
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丛书信息
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新生代学人文库(共3册)，
这套丛书还有
《自由从摇篮开始》《地下室磨牙集》
。
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喜欢读"不服从的江湖"的人也喜欢 · · · · · ·
不服从的江湖的书评 · · · · · · ( 全部 9 条 )
子介
从本能到常识—读《不服从的江湖》
首先承认，本文的正题也许并不太适合作为《不服从的江湖》书评或读后感的文章标题。这个题目是我一开始阅读王怡的文章时想到的，《不服从的江湖》是我读的王怡的第一本书——其实还没读完——而背景是，我读了很多王小波的书。无论是在文字还是思想上，王怡是目前我读过的作者...
(展开)
VIC
一种意义上的飘流：读王怡的《不服从的江湖》
编者按：本文写于2004年春，发布于学校的BBS论坛上，那时本人还在学校读书。直到不久前才得知，这本书的作者已经于2019年12月底被判处九年的有期徒刑。惊叹之余把旧文重发，只字未动。 时隔五年后，我仍能回忆起1999年春天在校园操场上读《火与冰》时的感觉，暖暖的阳光、莫名...
(展开)
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0 有用 巳注销 2007-11-20 03:53:42
处处闪耀着自由主义的光芒
0 有用 筝吹旬 2011-03-26 13:50:28
瑕不掩瑜
2 有用 👏👏👏 2019-12-30 17:01:26
作者太过执拗，终被扭送进了局子。
0 有用 纪恩同学 2010-06-11 17:37:50
把意识形态融合到生活当中去了，也太牛了吧。
4 有用 石衣戈 2019-06-17 01:55:46
古今中西，江湖庙堂。70后或许是最后一批仅靠报纸网络论坛发表言论就能成为公知的吧。到了80后的韩寒们，他们的路径与重心完全不同。我不知道00后会怎么看这些文章？迂腐？或者不值一提？
0 有用 废物时钟 2023-04-18 23:54:57 北京
借标The history of Chinese home church. 越是了解从何处来、一路怎样前行，就更能坚立，信心与愿景同在，大概就是所谓的「多难兴邦」吧。天佑神州。
0 有用 雪磨坊 2023-04-13 15:28:01 吉林
初中看的，那时还以为，这就像是新概念作文一样随处可见呢。“我遍读三大家的武侠小说，居然没有发现一件因刑讯逼供而造成的冤案”。“遇上阿紫还是寻找郭靖”。“从逍遥子下到苏星河，三十余年过去，猜中了开始，却猜不中结局”。｜“穿过长达十余年的教育隧道，通往社会。像一个少林寺和尚在黑暗中打过十八铜人阵而还俗”。｜“钞票成为国家力量源源输入的一个穴位”。｜“没有城市垃圾的公共处理系统，每一家城市居民照样也会在... 初中看的，那时还以为，这就像是新概念作文一样随处可见呢。“我遍读三大家的武侠小说，居然没有发现一件因刑讯逼供而造成的冤案”。“遇上阿紫还是寻找郭靖”。“从逍遥子下到苏星河，三十余年过去，猜中了开始，却猜不中结局”。｜“穿过长达十余年的教育隧道，通往社会。像一个少林寺和尚在黑暗中打过十八铜人阵而还俗”。｜“钞票成为国家力量源源输入的一个穴位”。｜“没有城市垃圾的公共处理系统，每一家城市居民照样也会在自家街口焚烧垃圾。我们评价农民焚烧秸秆，因为农民比我们低微”。“让权力慢慢衰落，慢慢被赎买。世界会不会变成美好的人间不敢说，变成一只熟透烂透的德州扒鸡，大概是庶几矣”。“生养就是一种创世，你能因为上帝在漫漫的永夜中不去创世而指责它吗”。｜末篇关于四川省步云乡选举的观察非常耐人寻味，非常“有这等事”。 (展开)
0 有用 黄意 2022-05-10 22:24:05
前半部分写金庸、古龙、电影和各类公众事件还算言之有物。中间部分颇有点思想打圈、自说自话了。最后几篇专业领域内的思考还比较见深度，尤其是指出普选乡长并不能解决基层民主问题，人大发挥代议制度反而更能对抗党政的人事制度，发人深省，只可惜作者对于民间领袖的发展太过自信。相信作者本人也始料未及，10年正和10年负，最终一切再从头。总体说来，零几年社会上还有一大批这样的思考者、书写者，如今却销声匿迹，据说本书... 前半部分写金庸、古龙、电影和各类公众事件还算言之有物。中间部分颇有点思想打圈、自说自话了。最后几篇专业领域内的思考还比较见深度，尤其是指出普选乡长并不能解决基层民主问题，人大发挥代议制度反而更能对抗党政的人事制度，发人深省，只可惜作者对于民间领袖的发展太过自信。相信作者本人也始料未及，10年正和10年负，最终一切再从头。总体说来，零几年社会上还有一大批这样的思考者、书写者，如今却销声匿迹，据说本书作者转变为基督徒，思想者们的出路在哪里？喜乎？悲乎？ (展开)
2 有用 Echo 2022-04-23 22:17:46
一百八买到的绝版书。成书的十九年前，作者还是大学教师，颇有名气的公共知识分子；十九年后，身陷囹圄已有三年；十三年前印刷此书的上海交大，不久前公开发文“沆瀣一气”抗疫为先。一个自由主义者是危险的，一个追求宪政与法律的自由主义者更危险，一个公开追求宪政与法律、批判时政的自由主义者，其罪当狱。时代倒车，谁敢后继。
0 有用 豆友151311170 2022-03-26 20:30:50
怎么这么高的分？