内容简介 · · · · · ·
中国军队人员组成的变化、素质的下降是否造成了中国国力的衰败?中国的长期积弱是否与武德的消亡、文德的畸形发展有关?这些问题都可以在本书中找到答案。本书作者着重从两千多年以来中国兵员、兵制和兵文化演变的角度对中国历史、中国文化作了一番全新的剖析。作者还对中国古代文官与武官的关系、士大夫与流氓的关系、家族制度与国家体制的关系,呈族血统退化与历史进程的关系等问题都作了比较深入的论述,对中国历史分期也提出了自己的看法。
中国文化与中国的兵的创作者
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雷海宗 作者
丛书信息
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商务印书馆文库(共50册),
这套丛书还有
《社会主义政治经济学》《中国自然地理纲要》《拉丁美洲史稿(下卷)》《先秦诸子系年》《法相唯识学(上)》
等
。
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2 有用 [已注销] 2015-10-26 16:22:27
感觉秦晖也受雷先生不小影响。
3 有用 安提戈涅 2018-06-04 00:07:37
读的是中州古籍出版社的版本。读《中国的兵》的部分,感到粗疏简陋,“士”和“公民”等概念用得随心所欲,真想给三星。在《无兵的文化》前言,雷海宗也谈到友人批评前作“未免太简”,后又续作,但越往后读,越有滋味。雷氏注意到了兵种中流民的身份(囚徒、流民、恶少年、流浪人、外族人)的作用与规模,可与田余庆笔下的流民统帅郗鉴的发迹史作对比,但兵的污名化转变叙述得仍然简略了些。谈《中国的元首》一部分,最有创见,个... 读的是中州古籍出版社的版本。读《中国的兵》的部分,感到粗疏简陋,“士”和“公民”等概念用得随心所欲,真想给三星。在《无兵的文化》前言,雷海宗也谈到友人批评前作“未免太简”,后又续作,但越往后读,越有滋味。雷氏注意到了兵种中流民的身份(囚徒、流民、恶少年、流浪人、外族人)的作用与规模,可与田余庆笔下的流民统帅郗鉴的发迹史作对比,但兵的污名化转变叙述得仍然简略了些。谈《中国的元首》一部分,最有创见,个人生存哲学的崩坏如何与帝王的神话联系起来,政治生活的变体与本体又如何在历史中摇曳,都说得清晰有力,到新的断代方式那里,居然读出了宫崎市定的味道。全书成于战火之中的昆明,沉痛激越,很多地方都读得动容。 (展开)
61 有用 陈毓秀 2014-03-15 19:27:56
读完赶脚刘阿姨对古中国史的论述,不过是在转述雷阿姨的原话罢了,嗷。
0 有用 蝉 2015-07-25 10:10:26
: K203/1633
4 有用 水之南 2015-03-31 22:08:17
扯出去说一句,我认为古代尚武精神的现代版本大概就是大规模竞技体育,比如足球。其中不仅是集体性和激烈对抗性模拟了战争,还有在公共领域中表达激情(球迷)的正当性。人性中原始的力多少得到保留和表达。