黃庭堅詩集注（全五冊）

周裕锴先生曾说：“如果苏黄之间有‘诗战’的话，那么黄庭坚始终甘做个投降者，拜倒在苏轼的坚城之下。”

與公草木臭味同。《左傳》曰：今譬壁於草木，寡君在君，君之臭味也。

應為「今譬於草木」，「壁」字衍。

《晉書·何曾傳》：蒸餅上不拆作十字不食。

《茶錄》曰：建安鬭茶，以水痕先[退]者為負，耐久者為勝。

《渔家傲》是专门咏达摩的： 万水千山来此土，本提心印传梁武。对朕者谁浑不顾。成死语，江头暗折长芦渡。 面壁九年看二祖，一花五叶亲分付。只履提归葱岭去。君知否? 分明忘却来时路。 千古佳作《花气诗》—— 花气薰人欲破禅，心情其实过中年。春来诗思何所似，八节滩头上水船。 《花气诗》：花气薰人欲破禅，心情其实过中年。春来诗思何所似，八节滩头上水船。 黄庭坚自赞偈 似僧有发，似俗无尘， 　　作梦中梦，见身外身。 寄黄龙清老二首（其一） 万山不隔中秋月，一雁能传寄远书。深密伽陀枯战笔，真成相见问何如。 寄黄龙清老二首（其二） 风前橄榄星宿落，日下桄榔羽扇开。照默堂中有相忆，清秋忽遣化人来。 《禅句二首》其一： 予自钓鱼船上客，偶除须鬓着袈裟。 　　佛祖位中留不住，夜来依旧宿芦花。 《题阳关图》之二： 人事好乖当语离，龙眠貌出断肠诗。 渭城柳色关何事？自是离人作许悲。 黄庭坚的《香十德》，对后世香文化研究影响极其深远： 感格鬼神，清净心身。能除污秽 ，能觉睡眠。静中成友，尘里偷闲。 多而不厌，寡而为足。久藏不朽，常用无障。 晚楼闲坐：四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。清风明月无人管，并作南来一味凉。 写给贾天锡的诗：“险心游万仞，躁欲生五兵。隐几香一炷，灵台湛空明。” 《次韵答斌老病起独游东园二首》其一： 万事同一机，多虑乃禅病。排闷有新诗，忘蹄出兔径。 莲花生淤泥，可见嗔喜性。小立近幽香，心与晚色静。 《题竹石牧牛》： “野次小峥嵘，幽篁相倚绿。阿童三尽棰，御此老觳觫。 石吾甚爱之，勿遣牛砺角，牛砺角尚可，牛斗残我竹。 《诉衷情·一波才动万波随》 （戎州登临胜景，未尝不歌渔父家风，以谢江山。门生请问：先生家风如何？为拟金华道人作此章。）一波才动万波随，蓑笠一钩丝。金鳞正深处，千尺也须垂。 吞又吐，信还疑，上钩迟。水寒江静，满目青山，载月明归。 题落星寺 落星开士深结屋，龙阁老翁来赋诗。小雨藏山客坐久，长江接天帆到迟。 宴寝清香与世隔，画图绝妙无人知。蜂房各自开户牖，处处煮茶藤一枝。 黄庭坚的《清明》： 佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁； 　　霄惊天地龙蛇蜇，雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。 　　贤愚千载知谁是，满眼蓬篙共一丘。 《王充道送水仙花五十支》 凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。 　　是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。 含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。 　　坐对真成被花恼，出门一笑大江横。 戏赠惠南禅师 佛子禅心若苇林，此门无古亦无今。庭前柏树祖师意，竿上风幡仁者心。 草木同沾甘露味，人天倾听海潮音。胡床默坐不须说，拨尽寒灰劫数深。 题胡逸老致虚庵 藏书万卷可教子，遗金满籯常作灾。能与贫人共年谷，必有明月生蚌胎。 山随宴坐图画出，水作夜窗风雨来。观水观山皆得妙，更将何物污灵台。 《诉衷情》 一波才动万波随，衣一钓丝。锦鳞正在深处，千尺也须垂。 吞又吐，信还疑。上钩迟。水寒江静，满目青山，载月明归。 清平乐 春归何处? 寂寞无行路，若有人知春去处，唤取归来同住。 春无踪迹谁知? 除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。 《又答斌老病愈遣闷》二首： 百疴从中来，悟罢本无病； 西风将小雨，凉入居土径。 　　 苦竹绕莲塘，自悦鱼鸟性； 　　红荷倚翠盖，不染禅心净。 　　 风雨高竹凉，雨徐新荷气； 　　鱼游悟世网，鸟语入禅味。 一挥四百病，智刃有徐地； 　　病来每厌客，今乃思客至。