李渔随笔全集

原文摘录   · · · · · · 

• 所谓正告不足，旁引曲譬则有余也。 著则成著，述则成述，不应首鼠二端。宁捉襟时以露贫，不借丧马以彰富。 武人之刀，文士之笔，皆杀人之具也。刀能杀人，人尽知之；笔能杀人，人则未尽知也。然笔能杀人，犹有或知之者；至笔之杀人较刀之杀人，其快其凶更加百倍，则未有能知之而明言以戒世者。 (查看原文)

  海女 2 回复 2012-06-22 23:14:10

• 窃怪传奇一书，昔人以代木锋，因愚夫愚妇识字知书者少，劝使为善，诫使勿恶，其道无由，故设此种文词，借优人说法，与大众齐听。谓善者如此收场，不善者如此结果，使人知所趋避，是药人寿世之方，救苦弭灾之具也。后世刻薄之流，以此意倒行逆施，借此文报仇泄怨。心之所喜者，处以生旦之位，意之所怒者，变以净丑之行，且举千百年未闻之丑行，幻设而加于一人之身，使梨园习而传之，几为定案，虽有孝子慈孙，不能改也。噫，岂千古文章，止为杀人而设？一生诵读，徒备行凶造孽之需乎？苍颉造字而鬼夜哭，造物之心，未必非逆料至此也。凡作传奇者，先要涤去此种肺肠，务存忠厚之心，勿为残毒之事。以之报恩则可，以之抱怨则不可；以之劝善惩恶则可，以之欺善作恶则不可。 (查看原文)

  海女 2012-07-01 23:07:43