思想无羁 短评

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  • 0 soundless 2023-08-15 16:57:09 河北

    不解决技术与理性间的集合论悖论的认识论演化研究等于什么也没说,这绝不只是一句“理性产生技术,技术反应并促进理性”就能了事的。看来,目的论的宇宙观亦有审美高下之分:美的那种以黑格尔为代表;莱文森则属于另一种。

  • 0 真爱如血 2023-06-13 07:50:11 山西

    看起来还会有很累的感觉。

  • 0 抹茶神乐控 2022-01-22 11:18:25

    我们来源于宇宙,终究要回归宇宙。

  • 0 绵宁 2021-01-10 19:13:44

    比较代表罗文森的哲学水准

  • 0 NILNAID 2020-03-12 14:35:49

    @2017-09-24 00:15:26

  • 0 齐齐悠悠 2019-12-08 23:01:45

    很难读但很有收获,囫囵地看过后不敢妄下断言,但我确认了莱文森技术乐观主义的倾向。我相信思想可以无羁,我也承认技术赋予了人类许多,未来的发展势必是通过技术与思想及认识的不断互动而进行的,我期待着。至于莱文森所言的宇宙殖民主义、人类沙文主义,或许他是为了表明他的态度而夸张的描述,但我仍然不敢苟同。

  • 0 延陞 2019-09-06 00:51:20

    以知识进化论为预设讨论了进化、技术与世界的关系……逻辑自洽,so what?哲学中的大问题没有那么容易解决

  • 0 gawe 2019-02-06 17:29:23

    莱文森这部书想要探讨技术作为一种媒介,在人类历史上是如何引领人类理解与认知世界。框架是从哲学(主要是进化论、理性主义与技术思想辩证法这三块)到媒介本身再到技术所处的空间,行文比较天马行空,但是翻译精确性实在欠佳(例如,将场面调度(mise-en-scene)翻译成了“现场”),极大影响了对原作的理解。

  • 0 某某 2013-05-06 19:13:42

    進化認識論

  • 0 CASA 2010-02-27 17:01:47

    凡事套用进化论的都不会达到多么高的高度。

  • 1 无梦快乐酣睡者 2009-05-11 10:30:36

    书不过如此,作者的简介华丽得要死,当时我就震惊了。哦他还是麦克卢汉的学生。

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