内容简介 · · · · · ·
《人论》自然是研究所谓“人的问题”的。全书共十二章,分上、下两篇。上篇是回答一个总的问的问题的各种哲学理论,并在最后指出,当代尽管科学昌盛、技术发达,但人的问题不但没有真正解决,相反倒是处在深刻的危机之中。下篇转入对人类世界本身的全面考察,确切地说,就是考察人怎样运用不同的符号创造各种文化。因此,其总标题是:人与文化。《人论》一书中力图论证的一个基本思想实际上就是:人只有在创造文化的活动中才成为真正意义上的人;也只有在文化活动中,人才能获得真正的“自由”。
人论的创作者
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作者简介 · · · · · ·
恩斯特・卡西尔是现代西方最重要的哲学家之一,被誉为“当代哲学中最德高望重的人物之一,现今思想界最具百科全书知识的一位学者”。他出身于德国犹太富商家庭,在希特勒上台后离开德国,流亡英美等国。
甘阳,改革开放以来中国思想学术界的代表人物之一。现任中山大学人文高等研究院院长,兼任博雅学院院长,通识教育总监,中山大学哲学系外国哲学专业博士生导师。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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不要分散你的注意力,不要过于焦虑不安,而要成为你自己的主人,并且象一个人,象一个有人性的人,象一个公民,象一个凡人那样地面对生活。……事物并不对灵魂起作用,因为它们是外在的并且始终是无动于衷的;而我们的骚动不安则仅仅来自于我们在自身中所形成的那种判断力。你看见的所有那些事物,都是瞬息万变并且将不再成其为所是的;要牢牢记住你已亲眼目睹了多少这样的变化。宇宙——变动不居,生活——作出判断(affirmation)。 在人的问题上,斯多葛学派与基督教的理论并不是必然敌对的。在思想史上它们并行不悖,我们常常发现它们紧密地结合在同一个思想家身上。然而,基督教的理想与斯多葛派的理想在有一点上始终是对立的,这种对立被表明是不可调和的。在斯多葛学派的理论中,维护人的绝对独立性,被看成是人的最基本的美德,而在基督教的理论中则变成了人的最根本的罪恶和错误,只要人坚持这种错误那就不可能被引上拯救之路。这两种互相冲突的观点之间的斗争持续了许多世纪,而且直到新世纪的开端一一文艺复兴时期以及十七世纪,我们仍然能感到这种斗争的激烈程度。 (查看原文) —— 引自第12页 -
人类生存的基本要素正是矛盾。人根本没有“本性”——没有单一的或同质的存在。人是存在与非存在的奇怪混合物,他的位置是在这对立的两极之间 (查看原文) —— 引自第21页
> 全部原文摘录
丛书信息
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世纪文库(共23册),
这套丛书还有
《论基督君主的教育》《道德哲学原理》《论集体记忆》《哥德尔》《历史哲学》
等
。
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人论的书评 · · · · · · ( 全部 57 条 )
关于本书的理论与时代背景
《人论》发表于1944年,二战尾声之时,卡西尔因为犹太裔身份从德国背井离乡已经11年,届时于哥伦比亚大学任教。卡西尔思想的集大成作,《实体与功能与爱因斯坦的相对论》和《符号形式的哲学》,分别于1910年和1929年在德国发表。《人论》浓缩了卡西尔成熟时期的思想,但与二战...
(展开)
《人论》读记{其实是作业……}
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《人论》读记 书名:《人论》(An Essay on Man) 作者:【德】恩特斯·卡西尔 著,甘阳 译 出版社:上海译文出版社 出版时间:2013年6月 阅读时间:2015年3月 卡西尔的哲学也被成为人类文化哲学,《人论》自然也是研究所谓“人的问题”。如果说尼采赞扬权力意志的人,... (展开)《人论》上半部脉络梳理及摘抄
这篇书评可能有关键情节透露
脉络梳理 第一章 人类自我认识的危机 这一章先回顾了哲学史上,人类自我认识的发展历程。 形而上学 在苏格拉底以前,哲学家是采用经验观察和逻辑分析来认识人的,但苏格拉底认为,我们只有在与人类的直接交往中,才能洞察人的特性。于是,哲学从之前的“理智的独白”,... (展开)> 更多书评 57篇
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订阅关于人论的评论:
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0 有用 Cinderellacathy 2012-11-30 01:20:25
语言和艺术那部分的解释模型很诡异…很诡异……
2 有用 盖 2014-02-26 23:36:46
麻痹这本书老子看了N年,百试不爽的催眠书呀
0 有用 辄馨 2008-01-31 19:18:15
某师兄送我一本,翻过
0 有用 是因 2010-05-13 15:03:59
符号、神话、宗教、意义与解释
0 有用 夏荞 2013-01-11 15:20:33
好读易懂,可以梳理哲学史的书,甘阳是黑大的nei!~