孟子

出版年: 2003-12
定价: 40.00元
ISBN: 9787532534906
8.7
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原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

  • 耳目之官不思，而蔽于物。物交物，则因之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也。此天之所与我者。先立乎其大者，则其小者弗能夺也。此为大人而已矣。 (查看原文)
    laurel 1赞 2019-12-07 16:50:55
    —— 引自第3717页
  • 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。 (查看原文)
    laurel 2赞 2019-12-07 16:58:52
    —— 引自第4290页

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孟子的书评 · · · · · · ( 全部 79 条 )

热门 只看本版本的评论
吃西瓜的大非哥 2012-05-28 19:03:10 山西古籍出版社2004版

逝去的圣人

【孟子】，为战国思想家孟轲及其弟子所作，记载了孟子的言行、思想，南宋时被理学家朱熹纳入【四书】之列，是中国传统儒学经典，其语言、思想对国人影响极深。 与众人所理解相悖，【孟子】一书并非刚出世便为世人所接受、推崇，一直到汉代前期，【孟子】一书也只是和其他儒...  (展开)
37 4 3回应
非想 2015-03-02 18:05:09 中华书局2006版

《孟子》笔记

其实里面balabala的大道理大家都懂，书中的论点往往会被反复提及，不过认真看一遍是一个加深理解的过程，要以此不断提醒，这东西又不是看了就懂懂了就做的事。 像孟子这种诸子哲学家逻辑性都很强，论述也系统，各种借代、辨证看着也蛮有意思。 注重“仁义论”，以“四端...  (展开)
21 1回应
哲夫成城 2022-07-04 20:43:49 中华书局2010版

【转】邵燕祥：朱元璋删《孟子》，删了哪些话？

本文来源：原载《文汇读书周报》2007年6月29日 关于朱元璋删《孟子》，并且不让他陪祀孔庙的事，我最早是从高旅先生的文史随笔中读到的，但一直不得其详。约略知道删去的有“民贵君轻”和“土芥寇仇”之论，这是凭猜想也会意识到势在必删的。但究竟一共删了多少章句？ 陈乐民《...  (展开)
11 0回应
燕子飞 2017-08-13 21:00:44 中华书局2006版

乌托邦的孟子

孟子不厌其烦讲乱世修身、以仁政治国的重要。面对王公大臣言必谈利的风气，孟子说"仁义而已矣，何必曰利？"与民同乐，施仁政于民，使百姓守孝悌忠信，必能强国。我们中学课本里熟烂于心的名句"天时不如地利，地利不如人和。"强调的也是仁政的重要。 对于自己的怀才不遇，孟子具...  (展开)
8 0回应
一恒 2010-04-01 16:48:41 山西古籍出版社2004版

读《孟子》有感

想必大家都知道孔孟之道，当我读了这本书之后我有极大的感触。孟子是何许人？他仅排在孔子后面被尊为儒家亚圣。读了孟子之后给我最大的感受就是孟子全书贯穿了仁义。如：故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨饿其体肤，空乏其身......人恒过，然后能改；困于心，衡于虑...  (展开)
12 4 0回应
木石子 2020-08-24 21:18:41 上海古籍出版社1987版

你知道这些成语的出处吗？

这篇书评可能有关键情节透露

在很多人眼中，《孟子》是儒家的四书之一。我看过之后发现，原来这是一部成语大全。 《孟子》里的成语很多，很多小故事都可以用成语来概括。 1、重义轻利 ——“王亦曰仁义而已矣，何必曰利？” 2、与民同乐 ——“古之人与民偕乐，故能乐也。”； “今王四猎于此，百姓闻王车...  (展开)
8 1 0回应
哲夫成城 2025-12-24 10:26:28 中华书局2010版

【转】徐洪兴：唐宋间的孟子升格运动

摘要：本文考察了唐宋间“孟子升格运动”的历史过程,认为在唐宋以前,孟子其人其书的地位不高,而伴随唐宋间儒学思潮的复兴,出现了一个“孟子升格运动”。此后,孟子其人被尊为仅次于孔子的“亚圣”,受到官方封爵,准许配享孔庙;孟子其书也由“子”升“经”,悬为科举功令,进而超越...  (展开)
5 0回应
崇玮 2010-03-08 20:59:38 中华书局2006版

虽然不合时宜，但仍有一定借鉴意义

看完书大概有几点感受 1.孟子善辩，往往能把君主逼得哑口无言，说的话也不无道理。 2.言必称尧舜，极其推崇周公、周礼，看多了难免使人不耐，实在是有些迂腐，不切时宜。也难怪无法被战国乱世君主所用。如果说某国运用仁政，是天下的百姓商贾都向往此国，它也不能不战而统一天...  (展开)
9 4 2回应
云医阁主 2014-01-04 23:47:50 山西古籍出版社2004版

浩然正气

世之谓孟子雄辨，余亦觉然。 世之称孟子“亚圣”，余无能厚是与非。 读至其曰“吾善养吾浩然之气”，余之惊慕至今犹存。 不知此生可得傲然自足而曰是语？！ 其又曰：大人者，言不必信，行不必果，唯义所在！读此言，有开塞之悟，有暗合之喜。  (展开)
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哲夫成城 2021-11-05 23:43:36 中华书局2010版

【转】杨立华：价值与秩序——从孟子出发的思考

载自《江苏社会科学》，2015年第6期 杨立华，北京大学哲学系教授 一、“义，人路也” 如果将思想或文化间的冲突理解为生活道路选择上的分歧，那么，儒家的生活构想意味着怎样一条道路呢？至少在中国传统思想的脉络里，儒家对人性问题的关注和讨论，是最为突显的。如果我们不再...  (展开)
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