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1 有用 y 2019-12-24 03:49:52
伊拉斯谟有一颗高尚的心灵,想要给治国之士讲明事理。大量引用了希罗古典作家的见解,对当时的局势也发表了自己的看法(联姻、攻打土耳其等),确实是心怀一颗王道的理想。不知道这本册子在历史中对局势和欧洲后来历史实际的影响为何?
0 有用 影 2018-04-07 15:20:51
第一次接触伊拉斯谟的作品,从字里行间还是感受到了作为基督徒的学识和道德追求。伊拉斯谟对君王的劝诫,颇为中肯,尤其是暴君和君王的生动对比,耐人寻味。若是当权者(几乎包含所有人)好好消化,相信有很大的提醒。
0 有用 danyboy 2009-06-17 22:16:51
教育
0 有用 小猪家的竹子 2020-02-11 17:46:49
Erasmus的语言实在是很好,但内容只是在柏拉图亚里士多德的基础上,融入基督教义,并没有多么大的创新。相比于Marsilius,后者的思想还是更加激进和突出。五星是给情怀吧,字里行间都能看出他对人的爱。
0 有用 不文 2012-12-13 19:04:56
思想砸出的裂缝
0 有用 我有一个小咪咪 2021-11-27 15:52:04
可以和马基雅维利对勘就能看出“君主宝鉴”传统是怎么长出了一个毒瘤。。。不太清楚这位李康老师是不是喜欢下雨蹬破车的那位?
0 有用 捷翅的丹尼尔 2021-08-20 03:58:23
下书的时候看到这本,看完英译就顺便翻了翻,译得不太好,不过忍忍也能看。导言有一处把伊拉斯谟的《新Novum Instrumentum约》给译成了《新工具》,有点尴尬。
0 有用 砚一 2020-10-10 00:42:46
暴政与许许多多这一类的特征与手段,亚里士多德在其《政治学》中已经做了详细的阐释,不过他把它们概括为三类。他说,暴君只想保证,首先其臣民既不愿也不敢起来反抗他的暴虐统治;其次,他们互不信任;第三,他们没有任何办法可以改变体制。为了实现第一个目标,他想尽办法阻止其臣民培育出任何精神或智慧,让他们永远像奴隶一样,自甘卑贱,在自我放纵中逐渐衰弱。因为他知道,高贵而自信的精神不会欣然承受专制的统治。为了实现... 暴政与许许多多这一类的特征与手段,亚里士多德在其《政治学》中已经做了详细的阐释,不过他把它们概括为三类。他说,暴君只想保证,首先其臣民既不愿也不敢起来反抗他的暴虐统治;其次,他们互不信任;第三,他们没有任何办法可以改变体制。为了实现第一个目标,他想尽办法阻止其臣民培育出任何精神或智慧,让他们永远像奴隶一样,自甘卑贱,在自我放纵中逐渐衰弱。因为他知道,高贵而自信的精神不会欣然承受专制的统治。为了实现第二个目标,他挑起臣民之间的分歧与互憎,让他们互相攻讦,自己却可以在子民的纷争中变得更加强大。为了实现第三个目标,他千方百计地削弱每一位臣民特别是那些良善之民的财富与声望;并且,任何明事理的人都不愿在这一点上抵制他,因为知道毫无成功的希望。 (展开)
0 有用 StubbornOunces 2020-02-14 11:19:27
外国版隆重对:be a saint-be a saint, and be a saint
0 有用 小猪家的竹子 2020-02-11 17:46:49
Erasmus的语言实在是很好,但内容只是在柏拉图亚里士多德的基础上,融入基督教义,并没有多么大的创新。相比于Marsilius,后者的思想还是更加激进和突出。五星是给情怀吧,字里行间都能看出他对人的爱。