作者:
[法]
朱里安·本达
出版社: 吉林人民出版社
副标题: 人文译丛
译者: 孙传钊
出版年: 2004-01-01
页数: 149
定价: 16.70
装帧: 平装
丛书: 人文译丛
ISBN: 9787206043994
出版社: 吉林人民出版社
副标题: 人文译丛
译者: 孙传钊
出版年: 2004-01-01
页数: 149
定价: 16.70
装帧: 平装
丛书: 人文译丛
ISBN: 9787206043994
内容简介 · · · · · ·
20世纪的论述知识分子的论述知识分子问题的名著——1927年初版的朱利安·本达《知识分子的背叛》。
本达把知识分子规定为古代宗教中的圣职者，也就是那种脱离世俗社会，追求形而上的学问，追求终级的真理的圣职者，从更广义的词义的来看，还是决定人类命运的“预言家”。这部著作深受欢迎，1939年，二战爆发那年，重印达39次，广为流传，为欧洲当年最畅销书之一。战后，1946年、1959年和1975年在法国此书又数度再版，分别被翻译成英文、德文、意大利文、日文等文字。
作者简介 · · · · · ·
朱利安·班达（Julien Benda，1867—1956），法国犹太哲学家、作家，曾在法国索邦大学学习历史。班达是法国德雷福斯事件的亲历者，并在该事件中坚持正义。其1927年的代表作品《知识分子的背叛》是关于知识分子问题的世界名著。另著有《对欧洲民族的讲话》等。
佘碧平（译者），1965年生，复旦大学哲学学院教授。1989年获复旦大学哲学硕士学位，1997年获比利时鲁汶大学哲学博士学位，曾于巴黎第4大学、巴黎第12大学、巴黎高师等法国著名高校访学，译有福柯、德里达、保罗•利科等著名思想家的作品。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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如果对过去的考察能够得出关于人类未来的可靠的预见，那么这种预见是完全靠不住的。 (查看原文) —— 引自第153页 -
古代的道德告诫众人，他们的神圣性在于他们是否与宇宙融为一体；现代的道德则说，这取决于他们是否与之对立；前者要求人们要像“国中之国”那样身处自然之中，而后者则要求人们如此处世，还要与《圣经》中的反叛天使们一起高呼：“我们现在认同自我，而不是上帝”；前者赞同《沉思录》作者的话，“要有信仰，但不是信仰我们自己”，而后者则用尼采和莫拉斯的话来回答：“要有信仰，但这是信仰我们自己，而且只信仰我们自己。” (查看原文) —— 引自章节：第三章 知识分子。知识分子的背叛
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
人文译丛(共41册)，
这套丛书还有
《巴赫金之后的陀思妥耶夫斯基》《后发展国家的现代性问题》《欧洲自由主义史》《西方自由主义的兴衰》《极权主义民主的起源》
等
。
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知识分子的背叛的书评 · · · · · · ( 全部 9 条 )
新谷
上海人民出版社2005版
“世界因为缺乏对超验真理的信仰而备受折磨”
因为要完成一个政治课的作业而接触到的一本书，虽然不厚，但从头到尾读了有一个月。我认为，班达的一些观点还是值得商榷的。 第一，本书所讨论的“知识分子”的概念和范围没有明确定义。按照一般人的理解，“知识分子”是一个边界不明、包含甚广的词语，接受过高等教育并在某一...
(展开)
时间的玫瑰
上海人民出版社2005版
转载：许知远《知识分子的背叛》
许知远说，你到剑桥看我，可千万什么都不要带！就带本《知识分子的背叛》和《天朝的崩溃》吧。 《知识分子的背叛》（朱利安·班达）我在万圣一层打折书堆里捡的，纯粹买一痛快，一年多来从没翻过。一想到它即将离我而去，就迫不及待看起来，还做了笔记。以下是摘抄和乱感...
(展开)
立马回头
上海人民出版社2017版
弃稿｜被流放的超人——评班达《知识分子的背叛》
由詹姆斯·古恩指导的电影《超人》在今年上映，其中有一段情节：超人在阻止某国军事侵略另一个小国之后，和他的女朋友露易丝发生了争执。超人同意露易丝以记者身份对他采访，露易丝假设超人的行动会被认为是代表了美国的意见，那个被侵略国本身就是专制政权，换一个专制政府来...
(展开)
小理性
上海人民出版社2005版
关于知识分子的背叛的书评
这篇书评可能有关键情节透露
没有任何论据证明海德格尔读过法国康德主义者朱利安•班达的哲学小册子《知识分子的背版》一书。在班达看来，知识分子把他们自己交给历史的大潮，任其推动、漂流，而放弃真理、正义、自由等的普遍使用的思想精神价值，听从本能、民族精神、直觉等等非理性力量支配，这就... (展开)
潜渊青魚
上海人民出版社2017版
知识的僭越意味着对乌托邦界碑的拆除
班达给予我的最大启示，是关于道德、国家与个人三者之间的关系。以下并非原文，甚至不一定是班达的原意： 道德独立于、高悬于一切具体的个人之上，它只有是抽象的、客观化的，才不至于受困于民族、种族、阶级的种种世俗激情的束缚，从而具有普遍的、绝对的价值。 国家则寓于、...
(展开)
ameliaaaa
上海人民出版社2005版
有粗暴定义“民众”之嫌，建设性不强，文化精英的爽文
批评现代“政治激情”下的民众反智，指责知识分子背弃了“以人性或正义之名要求人们用一种抽象和优越的原则直接反对这些激情”的古老使命，成为煽动民族荣誉感的红旗手。论理的部分我其实很喜欢，但是越读越感觉作者愤怒的口水要喷到我脸上来了。相当情绪化的指控，一定程度上...
(展开)
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订阅关于知识分子的背叛的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 wonderful 2011-03-29 10:00:13
译得乱七八糟~
1 有用 Randy Disher 2006-05-06 01:06:11
建立在西方经验上的书。但是中国语境同样适用。还是需要寻找、坚持、维护一个“普遍的价值”，也就是自己认为最重要本质的东西。否则就走上了“奴役之路”。也不要喊大口号，老实做点事情才好。
1 有用 cancel 2017-05-12 22:12:39
知识分子理应是追求超越现实的价值的人，然而他们现在去追求世俗的利益了。他们做的不好的事包括维护秩序和热衷政治。秩序是为了实际价值，不是为了改善而是为了继续统治所以不好。知性的价值主要有三个：正义、理性、真实。
0 有用 大清国的猫托邦 2008-04-15 13:14:24
@2008-04-15 13:14:24
0 有用 酷酷 2013-03-26 14:54:23
真是要被糟糕透顶的翻译给气死了。完全不可读，像是把整一本原著统统让google自动翻译了一遍。